朋友信佛教像入了迷一样，让人受不了

Question

我并不是指责佛教，只是她有点让人受不了。
在外面吃饭时，人很多，大家都低声说话，她就用正常语调跟我说轮回，然后问我，你说咱们死了以后投胎转世还怎么怎么怎么样之类的？弄得旁边吃饭的人都用异样眼光看我们。
她刚结婚，手头比较紧。她放生什么的花钱也挺多，她老公说她钱都让你糟踏完了，她十分生气。不过她老公说的也在理，放生做善事也要量力而为啊，又不是不让你做。她老公不陪她了，就叫我一起放生去。我正失业，每天的钱都算着花，能省就省。她就硬拉我一起去。
我现在都不知道怎么办了,能和我说说吗？

Answer 1

学佛懂得‘恒顺众生’很重要，虽然这并不是随便随顺的意思，但也要讲究善巧和方便。给别人法施是好事，但方法不当，引起别人侧目甚至反感，反而容易迟滞或断送他人的善缘，这样的做法在佛教中是有过失的。

这是其一。

放生有几个原则，首先不可勉强别人做，而且不可对不关心的人报鄙视心态，另外，在佛制中，为了不使施者的世俗生活受到大的影响，放生布施是有限度的，以不超过自己收入的20%为宜，并非没有节制就好。

布施放生以培养自身的慈悲心态为主，并不是以数量作为衡量的依据。佛教中就有贫女以碎布、甚至草芥供佛而得到人天福报的例子，连儿童撮土供养，佛陀都含笑摄受。放生布施的真实意义，可见一斑。

您现在没有收入，当然不一定要以钱财布施，但参照如上的方法，就是一分钱都没有，同样可以修供养的啊！譬如见到孤寡、见到贫儿、见到病殍，哪怕心生怜悯，为他们祈祷祝福，同样可以收到很大的功德！当然，失业、钱财匮乏，在佛法上看来也不是偶然或自己倒霉所致，同样有其深厚的因缘造就，鉴于您还没有步入学佛的殿堂，其他就先不讲了。

告诉您的那位朋友，不要偏激，这样的信法不是正修的态度，总之，与众生结缘，让众生见之生欢喜心，生景仰心，生追随心，才是佛子德行。有什么异议的话，我们可以留言探讨。

祝福你！

南无阿弥陀佛！

明心合十！

Answer 2

寺庙和尚都是靠这些愚昧的佛教徒得到好处！

Answer 3

只是她有些过，不懂拿捏，不能把责任全推给信仰。你应该好好和她沟通沟通，把你不太能接受的事情用委婉的方式说出来，问她是不是换种方式更好呢？比如信仰是好事，给灵魂找个家，但公共场合不是所有的人都有信仰，得顾忌大家的感受啊、信仰得照顾好家庭成员的关系、如果你因为信仰烦恼更多是不是自己有的细节没照顾到呢等等之类的。但不排除她个人在没信仰之前就是这样的人。

Answer 4

应该说，你的朋友是初学佛，对于佛法的道理还知道的比较浅。

首先，说一说放生。放生不是解脱法，而佛法是以解脱为主，放生是修福，当然，真放生也是修行。如何是真放生？真正放飞自己的心灵才是真放生，真正放飞自己的烦恼习气才是真放生。告诉您的朋友，要找回自己才是真放生啊，放者，放下烦恼，生者，生起正见。如果您有心帮您的朋友，还请您把这些道理和他讲明白。

其次，您的朋友大声说轮回转世之类的话，让人觉得不可理喻，这是个人做法，你看看有几个学佛的人是这样的？当然，您的朋友是初学佛，对于佛法比较有信心，非常欢喜，他想让别人也知道这轮回的道理，发心是好的，但学佛人不是异类，有些话可以放在心里，适时的讲给别人听才会有效果。有心宏法不是坏事，坏就坏在方法不正确，如此一来，不但不能让人信解佛理，还会让人反感，这是自己方法不对。
传法要看时机，生活要像正常人一样，说话做事不要让人感到反感，不要让佛法使人反感，若是别人因你而对佛法反感，那是你的过失啊，小心小心。如果您有心帮您的朋友，还请把道理给他讲明白。

佛法的修学重在修心，随缘做善事，不要强求，把道理学明白就会好的，还请您帮您的朋友度过难关，这才是真正的友谊。

Answer 5

正面劝说定是没有用的，有些人信教就是有点过激了。信教也要理性一点嘛。
你不如这样。找一个活佛啦高僧的，跟他说说请况，让他们帮忙劝劝她。有正智的高僧应该会帮这个忙的。他们说得话对她来说更有说服力。你自己千万别多说，会适得其反的。切记

Answer 6

你的朋友不是真信佛，或者不是信真佛。她是迷信外道。
佛法不是这样的。