可以念多个佛菩萨的名号吗

要说出法号

可以,不过不建议。

信得过释迦牟尼佛的话,可以念:南无阿弥陀佛。

释迦牟尼佛在《无量寿经》里,赞叹阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」。

本体上说,佛佛道同,《华严经》云:一即是多,多即是一。念阿弥陀佛,就等于念十方三世一切佛。

事相上说,念「光中极尊,佛中之王」,所有龙天善神,诸佛菩萨,都会来帮忙,不用消灾念观音,超度念地藏,除病念药师佛,念一个阿弥陀佛,十方三世一切佛菩萨都会来帮忙。
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第1个回答  2009-06-06
005→第五章→道与人

御林军护驾主帅岳武穆王。降

岁次辛酉年三月十二日。公元一九八一年四月十六日

律诗∶

南天直辖有鸾堂。皇母亲临教义方。
明正挥毫宣正气。斯文丕振启文光。

扬清牖世功无限。激浊醒迷德永长。
护驾何辞辛与苦。须知大道本康庄。

圣示∶

无极老母懿驾降临,神人跪接。

天母至尊无极老母。降

懿示∶

诸贤卿及诸儿子,免礼。娘要继续著作天道奥义。

天道奥义→第五章→道与人

无极老母曰∶

道是先天地生的,道不可形容,无所不在。因为人是由道生的,是故,人是「道生之、德育之」,一切都是由道生的,因为人是道生的,所以人有道根。

人来自天,所以可返于天,自何处来的,自可再返于何处,要回原处,必修天道,天道是天与人之桥梁。人与道同体,道是善的,是故,人性也是善的。人与道同能,道所能的,人也可能做到。由于以上的三(二)同,所以人与道,能合而为一,既合而为一,则道与人,本无距离,故曰∶道也者,不可须臾离也,离者非道也。

道与人之间,有一个境界,所谓境界者,就是另外一种生活。譬如∶天与地之间,当然有境界,圣人与常人不同,善人与恶人不同,其生活不同,则其境界也不同。所以修天道者,就是修「道与人」之境界,修至无境界时,就是得道而成道。

境界大别(致)分为有形的境界与无形的境界。有形与无形,也是一种波动,即矛盾也。人在矛盾中而看矛盾,自非真境。真境乃大自然,自然者无所不然,即玄同也。
不可得而亲,不可得而疏,
不可得而利,不可得而害,
不可得而贵,不可得而贱,
亲疏利害贵贱,完全不存在,其终为齐物,亦即玄同也。

冲和之气者为人,人者,天地之性。道为灵界之尊,人为物界之长,道居很高的境界,人居于物界,不免有物的困扰,人受物的影响,所谓物者,包括衣、食、住、行、育、乐等,这些生活都影响于生理,自会生出许多欲念。

身体是人之一个樊笼,把人的生命,围困在这躯壳之中,身是一道铁幕,也可以说是罪恶的渊薮。因此修道者,没有过份爱惜这个躯壳的,所谓苦修者,不是故意轻视他的身体,而是藉苦修以减少肉欲。

修天道者,不可为现实境所囿,现实境都是幻相,幻相者,伪也。亦不可为远境所惑,远境也是迷恋,迷恋者,枉也。既不囿于现境,也不迷于远境,而处于超境,既不计将来,也不计目前,坦坦荡荡、任其自然,才能达于真境,真境者,不变之境也,亦即天道也。

道与人之间,原无大距离,道无时不与我们同在,因我们不觉耳,一个善念兴起,便是道,一个恶念兴起,便是魔。因善念难生,恶念易起,故有「道高一尺,魔高一丈。」之语。善念属阳性,清轻上升,恶念属阴性,浊重下降,上升者,即天堂,下降者,即地狱,天堂地狱,在一转念之间。

修天道者,所谓修至长生不老,是指灵性,不是指肉体,因肉体不可能长生不老,三百年、五百年,也终是要坏的,且肉体长存在这人世上,又有什么快乐。惟有灵性,永远光明,才是快乐。生生者不生,不生者长生,宇宙有不生者,即永恒也,果能得到永恒,才是长生不老之道。

人想修至与道合而为一,必须修入化境,世人何不能化?原因为私欲所障碍,私是「我」,欲是「物」,打破我,打破物,庶可以化了。如何能打破我,打破物?虚则无我,静则无物,惟其虚也才能静,惟其静也才能虚,虚静是一件事,为修天道者的重要工夫。

要想做到虚静,其入手的功夫,
第一、先建立信仰天道,即有一止处,使精神统一。
第二、定一日课,每日行之,日课中,必须有读经、祷告、反省、静默。
第三、发愿救人济人,藉此激起内在的良知良能,孜孜不息,自有进道,
此乃修天道之要诀。

修天道者,若是仅以修道成仙,为自己的目的,也必须先济人救人,所谓∶「内圣外王」也,果能救人,便可成仙,不必深居古刹,也不必遯迹山林,须知「道在迩,而求诸远」。

古之修道心法传授,均是帝王,而修道者,也是帝王。「贯天地人,谓之王」,故有大德者,始有大位,「守天地之极,与天地俱见」。「天地之极」即宇宙最高的真理,「与天地俱见」即与「天地参」也。

现今,天道降于民间,只要虚心深造,自能达于天道之秘奥,人人皆可修之,人人皆可得之也。所以,天道无私,惟德是辅,有德者,皆可修也。
第2个回答  2009-06-06
南无无边身佛 若有男子女人闻是佛名暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像供养赞叹,其人获福无量无边。

南无宝性佛 若有男子女人闻是佛名一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。

南无波头摩胜佛 若有男子女人闻是佛名历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。

南无师子吼佛 若有男子女人闻是佛名一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶受记。

南无拘留孙佛 若有男子女人闻是佛名志心瞻礼或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。

南无毗婆尸佛 若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道,常生人天受胜妙乐。

南无宝胜佛 若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道,常生天上受胜妙乐。

南无宝相佛 若有男子女人闻是佛名生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
第3个回答  2009-06-06
当然可以
有空多念诸佛名号
功德殊胜
诸佛菩萨会加持於你
第4个回答  2009-06-06
阿弥陀佛
好事呀你可以念南无十方三世一切佛菩萨.一句顶万句.阿弥陀佛