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举例说明佛教是如何得知人有来生的(像我们普通人就不可能知道)?
如题所述
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推荐答案 2009-07-14
并不是每个人都可以观察生死轮回
但对于世人来说 观察四季无偿 生死无常 生老病死 以及世间一切道理 会发现 一切皆是无常 依于因缘而安立 从深层次看 世间并没有一样东西是永恒存在的 小到原子分子 佛称微尘 微尘之中 可容世界,为何? 一微尘再小,它也含藏了这个世间所有的规律,它是这世间规律的体现。
而世间的一切众生,有情的、无情的,其实都是这样一粒粒微尘和合而成,你想是不是 就是因为这个复杂的因果过程 因此一切都在变化 而你我的身体、思想也在不断的依靠着外界的刺激而变化着,所以佛说无我,是说没有一个一成不变的我,我是一个因缘聚合的产物,如果没有光线,便无所谓我的眼睛,若无耳鼻舌身意,便无所谓听闻尝触思
由这一个道理 穷究开去 其实你认为你当下的这个生命 其实就是一个不断的微细的轮回组成的
而我们常听到的轮回说法是 六道轮回 佛说这是众生的心使然 也就是你的眼耳鼻舌身意使然 你的心触动了 你的心造作了 你的心行动了 你创造了你的过去未来
当有一天 你用清净的心观察世间的大道 会发现 至理不过如一 呵呵
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其他回答
第1个回答 2009-07-13
见性之后就应肯定有来生.
性就是佛性,也就是我们能知能觉的能力.
我们的身体有生死,但佛性就无生死.身体死亡后,佛性又在另一个身体里存在,这就是来生.
佛性不是每个人不同的,而是每个人相同的.
身体是房子,佛性是住在房子里的主人,所以它是我们的本来面目.
第2个回答 2009-07-13
修行,知道吗,就象道家的修炼一般,到了一定境界是可以预见的(道家,佛家不知道怎么样)不过道家能看到前世的我还没见过,也许是我范围窄了,好像是气要过玉枕关
第3个回答 2009-07-13
释迦牟尼说:没有来生,没有轮回,说有来生有轮回是邪道邪知邪见
如果释迦牟尼说的是对的,那说有轮回来生的就是假冒伪劣的佛教
第4个回答 2009-07-13
因果轮回的科学证明(钟茂森博士主讲)
2006.2.17-18 台湾台北世贸大楼国际会议厅103室
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055
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