这个问题，与春秋战国时代的文化【质变】，有非常大的关系。在春秋战国时代之前，与世界上的其他文化一样，中国文化也是一种【离散】类型的文化，即《易经》也是一种【离散】类型的。在春秋战国时代之时，出现了诸子百家、百家争鸣等文化繁荣，特别地，出现了《老子》或《道德经》为代表的新类型，包括但不限于的【连续】类型。这意思是说，《老子》或《道德经》既有离散部分，又有连续部分。举例来说，有无相生、无中生有等。这种【连续】类型，有一个推导出的意思，即多样性、多元性、无限性。那么，有这个文化基因，会怎么变化呢？《易经》这种【离散】类型，例如世界上的其他文化，要么是保留，要么是代替，没有中间状态的。而有了《老子》或《道德经》这种【连续】类型之间，出现中间状态的【融合】等，即我的一部分保留，你的一部分保留。这种【融合】，是非常了不起的【创新】。从此之后，尽管会有不断的变化，但不会再出理代替，而只会是部分更新。中国传统文化为什么没有断流?其原因何在?及其前途.第一问和第二问，其【答案】就是上面的《老子》或《道德经》这种【连续】类型至于第三问，还会继续前面的道路的，即中国传统文化继续发挥【融合】的功能，在全球文化大统一中起作用。目前，中国文化走向全世界，只是其中的过程而已。如果觉得满意的话，请选一下那个【满意】哦。谢谢……
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