望采纳，谢谢(#^.^#)追答
？
追问
以下即为“选项说法”：
求解答谢谢！
追答我不是已经回答了吗？
追问解析没有说“选项说法与此相反且过于绝对”啊。求解答谢谢！
追答原文说的是源自于，而选项说的是进入，这是一点，而且原文中也没有表达只要...就...这种关系。
你也可以到作业帮上搜一下，上面说的就是“源自于”和“进入”，你的答案解析中的相反或许就是说“源自于”和“进入”这两个词意思相反。不过我觉得，这两给的意思怎么可能会是相反的关系呢？
或许些答案的认为“源自于”是“出”，“进入”是“进”，所以意思相反😱🤣
望采纳🙏
追问所以“只要....就....”有没有问题呢（就解析未指出来说）？求解答谢谢！
我只是觉得可能没有问题，不然解析为什么那样解释？求解答谢谢！
追答你认为没有问题就没有问题吧，只要能做对就行
反正我觉得是错了
追问我只是觉得我能力不够所以没能理解解析为什么是这样说的，不然我问这个问题干啥的？就是要你们帮我理解一下或是给个对此解析的合理解释罢了。求解答谢谢！
归根结底是我觉得从语意上分析好像解析并没有认为“只要....就....”有问题样的。
但我觉得应该有问题，所以我问了最初的那个问题。求解答谢谢！
追答之前没有仔细看，抱歉😩，我又仔细体会了体会。的确要把选项中的句子反过来说。对于反过来后，用“只要...就”是否正确，我觉得是正确的。我找了一些说法绝对的题，它们都是在原文中有“可能性”的词出现。还有——比如说“当人专注于某事，就会忘了自己身处的环境”这对于每一个人都适用，所以即使加上“只要...就”也没错。原文中——人达到那种境界后，达到物我两忘。毕竟已经反观“最深”心灵，有了“深切”的感受，也就是说反观和感受的很透彻，所以若是有人做到，就会进入这个境界。比如“进入....精境界，方可成佛”🤣
追问文中大致是“物我两忘源自那种境界”，而“反观”和“感受”不是进入那种境界而有的，文中不是说的是达到“物我两忘”而有的吗？求解答谢谢！（感谢你为我解答了这么多，也许这道题以及它的解析真的难懂，或是出题人自己有问题。我已经对高中语文中遇到这个题感到无语了....）
追答文中说的是要具有那种“反观”和“感受”才达到物我两忘，你再读读
有一本好解析胜过有一套好题，再好的题，没解析，照样是一个垃圾
追问文中说“物我两忘源自叔本华、尼采所说的境域“，但这代表“只要进入这种境域，就能做到物我两忘”吗？求解答谢谢！
追答
我之前回答过这个问题了，你看看
追问“反观”和“感受透彻”在文中说的不是“进入叔本华、尼采所说的境域时”的吧？即人“反观”和“感受透彻”后是会达到物我两忘，但是进入叔本华、尼采所说的境域后呢？求解答谢谢！
追答我又发现一个问题“进入叔本华、尼采所说的具有普遍性的人性的境域”原文中根本就没说叔本华、尼采的具有普遍性的人性境遇，文中只说了他们的精神。境界是王国维提出的，只是王国维提出的境界中的“真”源自他们的人文精神
追问....所以回到原问题，解析是怎么回事呢？求解答谢谢！
追答你根本就没有必要死抠答案解析，这又不是高考题，高考题的解析还不一定很好呢，更何况这类模拟题，再说了，我估计很多人读这个选项的第一遍就感觉他有可能会错。
想死抠就死抠高考题吧，总比死抠这好
你这是那里的题，你们学校的卷子，还是什么
不打算采纳吗？