意思是凡事贵在坚持，没有必要到三更才睡，五更又起；最没有益处的事情就是一曝十寒。三更眠、五更起，一日曝、十日寒都是没有恒心，不能坚持的表现
这是一副劝勉人持之以恒的警联。此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是：“若有恒，何必三更眠，五更起；最无益，莫过一日曝，十日寒。”
这句话从古至今都被很多名人作为座右铭、自警联时刻勉励自己学贵有恒，贵在坚持。
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此联赏析
这幅联语寓意深刻，说明了“学习贵在有恒”的道理。“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更，戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，三更对应时间为夜里11-1点左右，五更是次日凌晨4-5点左右。
三更眠五更起意思是说睡得很晚而起得很早。后半句的“一日曝十日寒”，典出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”原意：即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。后来简化为“一曝十寒”。
孟子在这篇文章中打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢。弈秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听弈秋的指导；另一个却老是想着有天鹅飞来，准备用箭射它。
两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊。”专注力和恒心对做人做事非常重要，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。
做事贵在持之以恒，何必要很晚睡、很早起地这般折磨自己；一曝十寒，不够坚持是最无用的，做事切勿这种做法。
这句话主要说的是人要有恒心,不要三天打鱼,两天晒网。
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与这句话意思相近的名言：
1、锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——荀况《荀子》
释义：不能坚持到底,即使是朽木也不能折断；只要坚持不停地用刀刻,就算是金属玉石也可以雕出花饰。
2、只要功夫深,钢梁磨绣针。
3、世上无难事,只要肯登攀。
人贵在恒心，没有必要每天三更睡觉，五更起床地瞎折腾。最可怕的，也最没有好处的，就只怕某一天心血来潮，勤奋有嘉，过后却十几天不动一下。告诫人们凡事要持之以恒，坚持数年，必有好处。
无论做什么事贵在能持之以恒,如果能坚持的话,也不需要每天都起早贪黑忙忙碌碌,只要能持之以恒,也能有很大的收获.但最忌讳的就是三天打鱼两天晒网这种情况,无论多费心血,终究还是一事无成
拓展资料：
作者毛泽东。这句话强调的是：做事情贵在有恒心、能持久，千万不要三天打鱼两天晒网、一曝十寒。
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
本回答被网友采纳1914年，毛泽东在湖南一师求学，题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学，又反对一曝十寒的忽热忽冷。
“一曝十寒”，语出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”关于此联，其上联有的书写作：“苟有恒，何必三更眠，五更起”。
此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是：“若有恒，何必三更曝，五更起；最无益，莫过一日曝，十日寒。”