雄浑博大的气魄在古代文献中多有描绘。如《礼记·乐记》中提到"穷高极远而测深厚"，形容山脉的厚重底蕴。北齐颜之推的《颜氏家训·音辞》也指出北方山川的深厚沉浊，其音质朴，言辞古朴。宋范成大在《重游南岳》中，赞美南岳的深厚底蕴，超越其他山岳的秀美。
深厚的概念同样适用于人们的学问和技艺。如清代王士禛在《序》中赞赏茂秦的今体诗工力深厚，字句稳健，超越了当时的七子、五子流派。钱谦益在《列传诗集小传·王慎中》中，提及王慎中早期诗歌的华丽，后期融入讲学元素，风格自由，受到诗坛的赞誉。
宽厚、厚道的态度在古代文人墨客的笔下同样受到重视。叶适在《著作佐郎钱君墓志铭》中赞美钱君的廉洁无私，不以自我为中心，这使他得到了世人的深深敬重。周亮工在《与王隆吉书》中强调，一个人的聪明才智虽重要，但深厚的人格魅力更为关键。林则徐在《示喻外商速缴鸦片烟土四条稿》中，以宽厚的态度表达对未来的警示，蕴含着深远的智慧和关怀。
郭沫若在《卓文君》中，通过反问，揭示了深厚品质的内涵，即不仅在口头上指责他人浅薄，更要在行动和人格上展示自己的深厚与有聊。
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