可以，但要找对“人”：
什么是『僧』？《涅盘经》：【法即是僧】、【僧即无为】，说明『僧』是要得法、见性的。我们常说的佛法僧三宝，就是指在世佛、在世佛的法、及有受法的徒弟，也就是老师、教材、同学（僧团）啦，这是研究学问以及修行路上的要件，故曰三宝。
《大宝积经》：
【在家菩萨见如来已修于念佛，是名归依佛；
闻于法已修于念法，是名归依法；
见于如来声闻僧已，而不忘失菩提之心，是名归依僧。】
『见如来』是指『见佛得法』；真正的『念佛』是指得法、打坐；
『闻法』就是得法；『念法』就是『观法』即得法打坐观内在音、内在光；
『如来声闻僧』就是指佛的得到佛法的弟子，也就是同修。
欢迎上网搜寻：奇哉！中国人，不懂中国字！
希望对你有帮助。兹节录一些供你参考：
奇之8 - 不懂『佛』之意。
佛、如来，其特点有二，一是千处祈求千处现，千处是指整个宇宙；二是能传法给人，因为他本身即是法（《华严经》：【一切诸佛身，唯是一法身】）。
如《涅盘经》所言：
【云何为佛？佛者名觉，既自觉悟，复能觉他】
但是，如果不是在世佛，对我们并没有什么帮助，是无法千处祈求千处现的，也无法传法给我们，这真的让我们很无奈。所以，只要是提到『佛』，一定要想到是在讲在世佛，这样才有意义。
这有点类似互联网，但不完全一样。中国电信的服务器、美国电信的服务器……就如同是在世佛、别的星球的佛……，而我们家的计算机就如同是一般个人，计算机缴费连上线就能上网，但是要与美国的网页联系，就需要透过中国电信与美国电信互联。
类似的，在世佛在地球上，我们一求就会应，但要与别的星球的其他佛菩萨沟通，就必须先跟在世佛求法联机，这时，所有的佛真的可以千处祈求千处现了，因为在世佛与别的星球的佛菩萨本来就有联机。
如《占察善恶业报经》云：
【以能得闻我名字故，亦能得闻十方佛名字故】
这里的『闻我名』其实是『闻佛名、闻法』之意（详：奇之6 - 不懂『闻』之意），得到在世佛的法就是跟在世佛联机了。
再如《华严经》云：
【十方三世佛，同共一法身】
《大宝积经》亦云：
【三世无量佛，同处法性身】
很多人不了解这些规则，求了一辈子的佛，也没什么感应。更有些人以为佛就只有一位释迦牟尼佛，忘了经典写的『十方三世佛』是什么意思！
最糟糕的是，多数人不晓得生生世世都有佛菩萨出现在地球，如《法华经从地涌出品第十五》所说的：
【自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨．．．能于我灭后，护持读诵广说此经】
『说经』就是成佛传法（详：奇之7 - 不懂『讲经』、『说法』、『读诵』之意）。他们一直以为释迦牟尼佛才是世尊，哎！释迦牟尼佛现在并没有在地球，怎么会是世尊呢？当达摩在中国时，达摩是世尊；当惠能在世时，惠能是世尊。世尊是指世界最尊贵的人，应该就是在世佛才对呀。请看：
1.《大宝积经》提到：
【过去一切诸世尊】、【此是诸世尊，为诸众生类所说善法门】
2.《法华经》也提到：
【未来诸世尊其数无有量】、【一切诸世尊皆说一乘道】
【诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世】
3《文殊师利发愿经》的：
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