仲秋是指每一季度的第二个月，从农历上来说仲秋就是指农历的八月。而中秋是指秋季正中间的日子，也就是每年的八月十五日为中秋节，二者的区别为中秋节为法定节假日而仲秋不是法定节假日。
中秋起源于唐朝初年，盛行于宋朝。在古代“仲秋”与“中秋”通用。 例如，古籍《尚书》中说“宵中，星虚，以殷仲秋”。这句话的大意是说：昼夜长短相等，黄昏时“虚宿”星在南方出现，这就标志着是农历的八月十五日了。显然，这里指的是一个日子，即我们今天说的中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
仲秋是秋季的第二个月，即农历的八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。
古人把"中秋"与"仲秋"通用。仲秋中，有"宵中，星虚，以殷仲秋"的记载。"宵中"指昼夜长短相等，"虚星"是北方玄武七宿之一，"殷"是"正"，也就是以虚星黄昏时在南方出现，昼夜平分来说明仲秋时节气候。春夏秋冬，四时成岁，每季都有孟、仲、季三个月，"孟"是第一，"仲"是第二。
在古代中秋与仲秋没有什么区别 只是中秋为一个季度的最中间，而仲秋是指每季又分孟仲季三个部分，仲秋是指这三个季度的中间。
仲秋是秋季的第二个月，即农历八月。古人排序时用孟、伯、仲、叔、季，就相当于现在的第一、第二、第三。这其中，孟与伯，表示第一个;仲表示的是第二个;叔与季，有“以后”的意思。古人说季节时，也用孟、仲、季。
春天共是三个月，第一个月就是孟春，第二个月就是仲春，第三个月就称季春。孟秋是七月，仲秋是八月，季秋是九月。所说的仲秋，就是秋天的第二个月。
仲秋一般指的是秋季的第二个月，而中秋一般指的是我国的传统节日中秋节。 “仲”读zhòng，是表示次序的;“中秋节”的“中”读zhōng，这个“中”是表示位置的。
“仲”、“中”，写法不同，读音不同，意思也不一样。中秋节的起源可以追溯到远古的祭月活动。太阳和月亮，是几乎所有原始民族都祭祀的。我国的周代，祭月已经成为制度。祭月的时候，要求月亮是圆满明亮的，而农历八月十五日，这天秋高气爽，是望月的最佳时间，又逢农闲，于是这天就成了祭月的日子。因为这天是秋天的最中间一天，所以称“中秋节”。
“仲”秋。在中国的文化里，对于排序有一个固定的叫法。老大为孟、老二为仲，老三为季。比如三国里的人物起名就足以知道他的排行。
曹操在家肯定是老大，因为他字叫孟德。司马懿那肯定是老二，因为他字叫“仲达”，刘璋就是老三，因为他的字是“季玉”。在季节上也是这样排列的。八月正式秋季的第二个月，所以也就称为“仲秋”了。
但不管写作什么字，在这个千家万户话团圆的美好夜晚，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。对于各地中秋节的习俗可能有所差别，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。