在我国古代，死亡的称呼是有很多种的，从每个人不同的死亡叫法来看，可以大体分为：职业角色，身份等级、年龄阶段、死亡原因四大类。
首先我们来看一下职业角色所分类出来的不同的死亡叫法。如果是和尚或者是佛家和道家的叫法的话，这三者的职业都是不一样的，那么在称呼死亡的时候，我们可以有很多种叫法，如果是到家的话，我们可以叫“得道，羽化，升仙”我国古人也说“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这是苏轼写的，那时候盛行道家思想，也就是运用了道家对于死亡的称呼。那么对于和尚的死亡，我们一般都会把它称之为“坐化，圆寂”。在佛教内部得道高僧死亡也会称之为“涅槃”等。
现在我们可以看一下身份，等级不同，对于各种各样死亡的不同称呼。从周朝开始，礼数渐渐的就完善了，从那个时候开始，天子死亡，叫做崩也叫做驾崩，比天子要低一个等级的就叫做薨，往后每个等级低一个等级分别就是：薨，卒，逝，不禄，死。
关于死亡的称呼还有其他不同的，还有死亡原因，如果说是突然死亡了，就是叫做暴毙，或者可以称之为猝死，如果说是死在外地的话，那就只能叫做客死，为某人某事舍命死亡称“殉”，如果遭遇灾祸死亡称“蒙难”。这些称呼都是非常有讲究的。
从各种各样的称呼来看，我们可以体会到我们中华文化的博大精深和源远流长，不仅仅是人死亡的称呼，还有人在世的时候，对于各种各样的人的称呼都是不一样的，从这些称呼上面，我们可以看出来，我们中华礼数是非常高的，而且尊卑在古代的时候是非常分明的，也从侧面说明了我国文化的博大精深。
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第1个回答 2021-08-03
在古代的时候皇帝死了叫驾崩，亲王死了叫薨，大夫死了叫卒，士兵死了叫不禄，皇子和妃子死了叫殁。
第2个回答 2021-08-02
对于离世的说法就是，人在去世前会感觉到自己即将去世，而且在去世以后知道自己要去哪里，而且也会知道自己目前的状态是什么样子的，也会预测自己未来会发生的事情，才会自己安排好自己的后事，不过这些都是不科学的。