魏文候是战国时一位聪明的君王。
有一次魏文侯出游，见路上一个人反穿著一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外为正），背著柴行走。文侯问他：“你为什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人说：“因为我太爱惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了。”文侯说：“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗？”
第二年，魏国东阳地区上贡了平时十倍的钱粮，大臣们都向文侯祝贺。文侯却忧心忡忡，说：“这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的人，因为爱皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要。现在东阳的耕地没有增加，老百姓的人口没听说增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是当地官员盘剥得来的。我听了心里忐忑不安，担心这样下去，国家不能安定，你们为什么要向我祝贺呢？”
“反裘负薪”喻指舍本逐末。
反裘负薪
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里
尽而毛无所恃耶？”
反裘负薪
fǎn qiú fù xīn
〖解释〗古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛朝里。反穿皮衣背着柴。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
〖用法〗 偏正式；作谓语、定语；含贬义
〖典故〗
魏文候是战国时一位聪明的君王。
有一次魏文侯出游，见路上一个人反穿著一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外为正），背著柴行走。文侯问他：“你为什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人说：“因为我太爱惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了。”文侯说：“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗？”
第二年，魏国东阳地区上贡了平时十倍的钱粮，大臣们都向文侯祝贺。文侯却忧心忡忡，说：“这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的人，因为爱皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要。现在东阳的耕地没有增加，老百姓的人口没听说增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是当地官员盘剥得来的。我听了心里忐忑不安，担心这样下去，国家不能安定，你们为什么要向我祝贺呢？”
“反裘负薪”喻指舍本逐末。
（出自《刘向新序·杂事第二》）
约不可失的意思是：做人应该守信用，一诺千金，无论对什么人什么事，绝不可言而无信.出自《魏文侯书》魏文侯①与虞人②期③猎.是日，饮酒乐，天雨.文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉④之⑤？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂⑥可不一会期哉？”乃往，身自罢⑦之.〖注解〗①魏文侯：战国是魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守.②虞人：掌管山泽，森林的小官.③期：约定.④焉：哪里.⑤之：到……地方去.⑥岂：怎能.⑦罢：停止，取消.译文：魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎.这天，魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来，文侯准备去赴约.左右官员们说："今天您喝了酒，天又下雨，您还要去吗？"文侯说："我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子，哪能不去赴约会呢？"文侯于是前往，亲自取消了宴会.遵守约定 的品德.。
魏文侯出游，见路人反裘①而负刍②。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”
【译文】
魏国国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说：“为什么将裘皮衣服翻过来穿而背柴火？”路人回答说：“我爱惜它的毛。”文侯说：“你不知道里皮磨坏了，那么毛就没地方附着了吗？”
【注释】
①裘：皮衣。②刍：柴火。
【阅读训练】
1.
解释句中加点词语
(1)反裘而负刍 （2）胡为反裘而负刍
(3)若不知其里尽
2.翻译
若不知其里尽而毛无所恃耶？
3.出自这个故事的一个成语是_________________________。参考答案】
1.(1)背 （2）为什么 （3）你 2.略
3.皮之不存，毛将焉
11、A （谢绝、摒弃）12、C(A项“而”均为连词，表因果关系，译为“因而”；B项“之”均为结构助词，取消句子独立性，不译；C项“则”，第一个表承接关系，译为“就”或“于是”，第二个表转折关系，译为“却”；D项“然”均为连词，表转折关系，译为“但是”)13、A14、B （没有吴起贤明之意，“起贪而好色”可印证）15、D（司马迁没有谈到吴起“缺乏从一而终的忠君思想”）16、（1）吴起想要谋求功名，就杀了他的妻子，以表明自己不依附齐国。
（“就名”，“不与齐”的翻译为给分点）（2）请试以公主（招亲）挽留他，用这种办法来考察他。（介词结构后置、“延”、“卜”的翻译为给分点） 参考译文吴起是魏国人，喜欢带兵打仗。
齐国攻打鲁国时，鲁国想任用吴起做将军，可吴起娶了齐国的女子为妻，因而鲁国猜疑他。吴起想要谋求功名，就杀了他的妻子，以表明自己不依附齐国。
鲁国终于任命他为将，率兵进攻齐国，大败齐军。鲁国有人诋毁吴起说：“吴起为人心狠毒辣。
他年轻时，乡邻们讥笑他，吴起就杀了三十多个讥笑他的人。鲁国君主猜疑他，吴起就杀掉妻子来谋取将位。
鲁国是个小国，却有战胜齐国的名称，那么别的诸侯国就会图谋鲁国。况且鲁卫两国是兄弟之国，而君王重用吴起，就是疏远了卫国。”
于是鲁君不再信任吴起，摒弃了他。在这时，吴起听说魏文侯贤明，想要侍奉他。
魏文侯询问李克：“吴起是个什么样的人呢？”李克说“吴起贪图名声而喜好女色，然而带兵打仗连著名的司马穰苴也不能超过他。”文侯就任吴起为将，让他率兵攻秦国，夺取了五座城池。
吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。魏文侯因为吴起会带兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韩两国。
文侯死后，吴起侍奉他的儿子武侯。武侯有次乘船漂流沿西河顺流而下，半途中，武侯回头对吴起说：“山河的险固形势多么壮美啊，这是我魏国的瑰宝。”
吴起回答说：“国家的险固在仁德而不在地势险要。如果你不推行仁政，那么这条船上的人也都会成为你的敌人。”
武侯赞叹说：“好。”田文死后，公叔接替相位。
他娶了魏国公主为妻，忌妒吴起。就对武侯说：“吴起是个贤人，我私下担心他没有留魏之心。
请试以公主招亲挽留他。用这种办法来考察他。”
吴起谢绝了魏武侯，魏武侯就怀疑吴起没有留魏之心，因而不信赖他了。吴起害怕获罪，就离开了魏国，马上到了楚国。
楚悼王向来听说吴起贤明，一到楚国就任命他做宰相。吴起便申明法度，赏罚分明，裁减冗员，废除那些疏远的王族们的爵禄，用来供养作战的将士。
重在强兵备战，摒弃那些宣扬合纵连横到处奔走的说客。因此，楚国的贵族都想谋害吴起。
等到楚悼王死时，王室大臣就起来叛乱追杀吴起，吴起逃到悼王的尸体旁，伏在尸体上，追击吴起的人于是射杀吴起，同时射中了悼王的尸体。太史公说：社会上谈论军旅的事，都要引用吴起的《兵法》，这书世上流传很广，所以不在这里论述了，只论述他施用于行事中的实迹。
人们常说：“能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。”吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政，然而他在楚国行事，因为残暴狠毒，缺少仁爱而招来杀身之祸，真是可悲啊！南通市重点中学高考语文模拟试卷。