社会基因,是我国科学家自二十世纪九十代开始，历经十数年时间攻关研究，于近期刚刚向世界公布的一项重大科学发现。 这是介于自然科学与社会科学交叉的前沿科学领域里的一项新型科学。社会基因与生物科学中的“基因”概念不同，也与人们一般情况下靠臆想、联想、浅表研究或牵强附会的泛泛而谈的所谓“社会基因,”更是两码事。它既是组成我们人和人类社会的基本物质和运行规律，也是组成其它动物、昆虫、微生物、植物等生物和生物界社会的基本物质和运行规律，更是组成包罗万象的大自然其它物质世界的基本物质和运行规律，是宇宙间物质形态社会和精神形态社会万事万物的基本成因、原因和动因，故名“社会基因”。
对我们人类而言,这个“社会基因” 有三大举足轻重的直接关系：
一， 它决定我们人和人类社会的存在形态；
二， 它左右我们人和人类社会的发展走向；
三， 它主宰我们人和人类社会的命运兴衰。
除此而外,它还有两大不可思议的惊人能力：
第一， 它能够解释我们人和人类社会的一切现象,用它的原理解释问题所得出的结论.将比其它各种解释,都更接近科学、正确与可靠；
第二， 它能够解决我们人和人类社会的一切问题，用它的方式方法解决问题的结果.将比其它各种方式方法解决的结果都更接近妥善、恰当与完美。
运用 “社会基因” 的基本原理，可破解我们在现实物质和精神生活各个领域里用一般手段解决不好或根本解决不了的万千矛盾问题。故尔,它被称之为是“社会科学领域里的相对论”或比相对论还要伟大和重要得多的科学，它对我们人类的价值和意义简直可以说是无与伦比。
长期以来，我们在对人类社会发展规律的认识上，大多都局限在浅表的层次。或只见森林不见树木，或只见树梢不见树根。看到了绿色一片，我们就说它是一片绿色，却不知它们是由一棵一棵具体的树木所组成；看到了一棵大树，我们只注意到这棵树地面以上的树身和树冠，却不知地面以下还有盘根错节的树根和蕴含不同元素的土壤和水份。就象要弄清锅里的开水何以会沸腾，不是去探究锅底下的柴炭火焰与温度以及这些柴炭火焰与温度同锅及水之间的关系，而是局限在从开水到开水，从开水里的水泡泡到开水里的水泡泡，仿佛开水之开，是因了那些翻腾的水泡泡一样。
由于这种认识上的局限，导致了我们在安排我们人类社会的生存发展，对待和处理人类社会大大小小的矛盾事物时，不能做到科学恰当，周到全面，反倒在很多事情上失误出错，一错再错，使事物发展的机理失衡：由对事物规律的错误认识，到形成评判事物的错误观念，由评判事物的错误观念，到产生处理事物的错误行为；由处理事物的错误行为，到引发事物矛盾的激化异变；由事物矛盾的激化异变，到以乱治乱的恶性循环；由以乱治乱的恶性循环，到身边矛盾事物积重难返。这就形成了我们今天见到的已经积存了几千年的几乎遍布全球各个角落的种种矛盾和世事乱象局面。
“社会基因”的发现，就破解了这一难题，让我们首次揭开了人类社会发展规律的核心秘密，为我们解决发生在我们人类社会各个角落千千万万的矛盾问题，找到了一把神奇钥匙。
“社会基因”，顾名思义，即是一个社会赖以孕育、产生、发展、演变的最基本因子、因素、原因或动因。它是构建起大千世界形形色色、类别各异、庞大复杂的社会——注意！我这里所说的 “社会”是“社会基因”体系里的一个全新概念，它已超出“人类社会”范畴，延伸入了自然界社会，例如仅我们每一个人，就是一个“社会；其还有外延更广泛的动物社会、昆虫社会、微生物社会、植物社会及其它物类社会 ——”大厦的最基本材料。它立足于自然躯体，长出了包括我们人类在内的万事万物。就我们人类而言，它从我们每一个人的个体，到我们多个人相连的群体，再到我们整个人类社会；它把这一切都联结成一片，构织出了一张无比庞大的多维立体网络；然后，一直延展出去，一端延展到过去，一端延展到未来，一直延展至宇宙自然深处。它以极其简洁的形式，构建起了一棵枝繁叶茂的参天大树，挺立在无限宏大的宇宙中间，包容着宇宙的一切。仿佛，它本身就是宇宙，或者宇宙本来就是它。我们稍不留心，在它们之间，就可能把它们二者混淆，要不就把宇宙看成是它，要不宇宙就给弄丢了。在这棵包罗万象的参天大树上，我们所见所闻的这个世界，物质的，精神的，过去已发生过的一切、未来将发生的一切，我们已知的和不知的，种种的事物都在这棵大树上像果子一样一丛丛、一只只在各个层面各个方位悬挂着。发生过的事物我们知道它的位置在哪里；不曾发生过的事物有不少我们也能在这棵树上找到它。而我们身边见到的许许多多说不清道不明的事物，我们只须在这棵树下抬头一看，就能看见它在哪根树枝，而我们在现实生活中碰到的总是解决不好或根本无法解决的矛盾问题, 我们只要一伸手把它从这棵树上摘下来，就能够轻而易举地把它们加以解决。
“社会基因”的存在，它的特性、结构、运动方式与机理，可以用物理、化学、生物科学和数学等多种手段进行检测和验证；它的运行规律与其它表现形式，可以用数学公式予以验算证明和建立数学模型予以证明。它的分布领域，横跨自然科学和社会科学两大世界。它在决定着我们人和人类社会的存在形态，左右着我们人和人类社会的发展走向，控制着我们人和整个人类社会的命运兴衰的同时，也在决定着我们人和人类社会之外的生物物种的个体和群体社会的存在形态、左右着它们的发展走向、控制着它们的命运兴衰；以及，也在决定着物质世界其它不同理化性能物质的个体与群体的存在形态、左右着它们发展走向，控制着它们的命运兴衰。它的运动方式与运行法则，普遍存在和通行于整个宇宙世界。所不同的只是，它们的这些可以为我们拿来在所有任一不同属性的物质和物质社会中予以重复检验和可以被证明的运动方式和规律，在对不同属性的物质和物质社会中产生的作用与影响，我们人类的感官和我们目前的感官延伸工具无法清楚地听到、看到和感知到而已。它的存在历史，如同我们古老的宇宙一样古老；其中在我们地球生物界的存在历史,则可追溯到地球生物的萌生期；它的运动方式与作用直接催生了我们地球生物的多样化，也在我们人类社会的历史长河中，推动着我们的物态在坎坷险恶的环境中进化, 以及促使我们无数次跨越进化的障碍实现革命性转身，让我们由简单到复杂；由低级到高级；由沉睡到清醒；由水中爬上岸；由上树到下地；由卧行到直立；由单靠肢体感官在有限空间蜗行盲走到借助延伸工具自由上天入地；由只对物欲世界的开掘到对精神道德世界的发现；由混乱无序的内乱疾病反复在我们人类社会循环发作的不治,到让我们的社会病体慢慢自行走向康复；由我们人类盲目无情地只顾自身发展而不顾大自然的伤痛, 到终至发现大自然原来还是我们人类的母亲，直至把我们的文明推向辉煌的今天。
当然，它对我们人类发展的这种历史推进，遵循的只是它自身的一种并未以我们人类意志为转移的自然轨迹。也就是说，它并未把我们人类推向更好的方向；而我们发展的更好方向，是存在的，它这种东西也是有这种能力的。只是由于我们未能在较早时候及时发现它，使得它的这种作用，我们未能利用上而已。
这个“社会基因”，从对它揭示出来的秘密看，假如，我们在五千年前就发现了它，那么，我们人类在二十一世纪的今天这种历史发展水平和文明存在形态，早在秦始皇时代就达到了和出现了。而此后数千年的战乱和天灾人祸，历史走走停停停停走走，接连不断地改朝换代折腾，让那些跟我们一样有血有肉有情感的一辈又一辈先人们，委屈而痛苦地葬身于其间的布满了灾难的弯曲小道，我们就都不会再走，删除了；代之而走的，将是一条直通光明和直通那个我们直到今天还在做梦般想去而无路可去的人间天堂的阳光大道。而倘若如此，可以想见一下,我们今天的文明发展水平，将会达到何样一种高度？
那么反过来，以此类推，既便是现在，今天，我们发现了它，发现了这个“社会基因”，它会在即将到来的一段时期里，可能会对我们产生出怎样的影响呢？我们不妨先对它的应用效果作一个大致方向上的对比，从我们现实生活中可能发生的一些变化去预测一下它所可能产生的影响。假设：我们分别找两组同样条件的个人，同样条件的情侣，同样条件的生意伙伴，同样条件的科学家，同样条件的家庭，同样条件的企业单位，同样条件的国家，来作一两组不用的对比，一组，应用，让他们享受“社会基因”的帮助，另一组，不用，不让他们享受到“社会基因”的帮助。那么，我们可能会看到，三年之后，一种天翻地覆的变化就在这两组对象当中出现了。禁用的一组，他们都是在以常规的生活发展模式运行，除发生一些常规的分合异变，似乎都没有让人眼前一亮的情形发生；而应用的一组，他们的变化，则简直不可与之同日而语，真可谓是那天壤之别：个人组，他们的人的素质大大飞升，无论是其内在的思想观念内容、知识结构形态、信息量的占有、气质形貌风度、精神境界表规，还是其外在的财富数量积累、选择生活的方式、活动时空氛围、整个生存生活的质量档次和幸福指数，均大大高于和优于对比组若干偣；情侣组的对比，是在拥有个人组拥有的上述一切优势外，相互间的感情更为真挚、沉稳、浓烈，行为上的沟通方式和对对方及相关事物的感悟认知高度一致，矛盾摩擦大大减少；其它对比组的家庭、企业、生意伙伴等，他们则在人的优势方面与上述组的人们相同外，其它方面的表现是共同相处的整体凝聚力与协调性，大大加强，创新能力的反应和财富资源的整合发展速度，快得不可想象。言谈举止行为处事哀乐喜怒你来我往，其静动调节如同高速电子计算机程序控制了他们一样，让消极不纯的垃圾和卑劣低俗的病毒清除一净，让群体呈现出一种积极进取昂扬向上纯洁无私的精神面貌，与对比组勾心斗角斜眼歪心争利逐臭假情真诈，相互矛盾重重如乱麻纠缠在一只木箱子一般情景，形成截然不同两个世界。相反对比组不仅因此家庭相处难以磨合而日趋走向复杂沉闷者增多外，离情生变的比例也很高。而在生意合作伙伴组，则矛盾显得更为突出，几乎大多都因互争互诈频生纠纷而不得不不欢而散；科学家组的对比，则可能突出表现在，创新思维的突破、创新观念的升华、创新方法的借鉴、创新活动的互动协作、知识信息占有量的加大以及整体综合处理能力的增强等这些方面上，其具体的体现，就是科研创新突破的成果数量和质量上，十倍二十倍以上地领先于对方；其中，最具震憾力的，在各类对比组中，国家组的变化分野极其显赫；应用了“社会基因”一组的国家，整体的、全方位的发展质量与速度，无论是物质的，还是精神的，在它的直接影向和推动下，所创造出来的财富，三年时间，将超过对比组国家三十年......
在我们的现实生活中，尽管“社会基因”与我们的关系十分密切。可我们对它的存在还相当陌生。我们只是有所感觉，却不可捉摸，它既深奥难测、又无处不在，就如同我们呼吸着的空气。它紧紧地跟定着我们，控制着我们，决定着我们的思想，情感，意识和行为，控制和左右着我们的命运存在和我们生活发展的变化形态。无论我们是男人，女人，大人，小孩，帝王，百姓，富豪，乞丐，圣人，凡夫，善徒，恶棍，我们的内心情感和我们的行为选择，都无不在服从着它的无形安排。在它的左右下，作为个人，我们充当着我们独具自我的个性角色；而作为群体，则无论我们是两个人，三个人，一个家庭，一个团体，一个地区族群，抑或一个国家；我们也都得服从着它的摆弄，充当起我们不想充当也必须得充当的社会角色。它主宰着我们的命运，决定着我们的兴亡。已往，我们在谈及我们人的话题时，我们只知道男人要追女人，女人要生孩子，大人要养家糊口，小孩要哭闹嘻戏，贫穷落后令人痛苦，幸福与美好人人向往，认为这些都是天经地义的亊，可是却不知道它们何以天经地义? 更不知道如何才能以更好地方式方法，去调节和做好这些天经地义的事；我们在谈及我们的国事、家事、天下事的时候，也只知道，帝王要治理天下，人民要安居乐业，富豪要创造财富，乞丐要挣扎活命，圣人要开启民智，莽夫会当街骂娘，善徒会行善济人，贪官能贪来金钱，百姓会被逼造反，恶棍要杀人越货，警察要维持治安，却不知道帝王何以要治理天下? 人民何以要安居乐业? 富豪为什么要创造财富? 乞丐为什么要挣扎活命? 圣人为什么要开启民智? 莽夫为什么要当街骂娘? 善徒为什么要行善济人? 贪官为什么能贪来金钱? 百姓为什么会被逼造反? 恶棍为什么要杀人越货? 警察为什么要维持治安? 等等，等等。而有关这种种般般的问题和事象，“社会基因”却能够一一清楚地告诉我们。因为这一切的一切，全是它手上的杰作。
通过对“社会基因”的揭示，让我们发现了一个惊人的事实，那就是，我们人类数万年来，尤其是我们进入文明社会几千年来，在历史长河中，从古至今所走过来的这条道路，并不是一条我们应走的光明之路，而是一条我们最不该走的漫无尽头的黑暗之路。在这条黑暗的道路上，布满了荆棘，陷阱，邪恶，不公，欺诈，犯罪，苦难，呻吟，鲜血，仇恨，报复与杀戮。尽管，在这条充满罪恶的道路上，我们创造了无比灿烂的历史文化，积累了丰富多彩的文明成果，但，这并不就能证明我们这条路是走对了。灿烂的文化和文明成果，是在哪条道路上都可以创造出来的，而在光明的大道创造的成果，也许还要更加辉煌。而这条令人痛苦的黑暗之路，是直到今天，我们还仍然在其中如瞎子一般摸着走着，不知它的尽头在何方。我们人类立身在这个地球上，在数万年的发展史和数千年文明史的行进途中，本来是有着很多次机会，让我们走出它的限制，逃离它约束，奔上一条光明幸福的宽广大道路，然而我们没有，我们未能及时发现和把握住那些弃暗投明的宝贵机会。
这个“社会基因”向我们清晰地显示出，我们人类社会通向未来的道路，一共有三条：一条是一个很短的通道，它的终端是人类未日。我们人类在地球上通过自身一些盲目行为和冒险的冲动，在通道的一端筑起一座的坟墓，自己将把自已送到毁灭的未日；一条是一个漆黑的，什么也看不清的，没有尽头的，布满了荆棘、陷阱、罪恶、灾难的黑暗通道，亦即我们今天脚下正在盲目走着的这条；另外一条，是一个平坦的大道，宽阔、明亮，温暧如春，前方直达一个无比美好的未来世界。这三条通道路，并排排列，直通前面的不同目标。它们既相互隔离，又相互贯通，在纵向上，它们像三根并排安放的管子，管内的空间主体则各是各；在横向上，它们每根管子的管道壁，间隔一段距离都有连接开口，开口处相互串通，从串通的开口处可以从这根管子跑到那根管子——我们人类从远古至今，就一直在这三根管道当中，盲目行走，穿插运行。可惜的是，由于我们根本不知道在我们的脚下还有着这样的三根管子，三条道路，不知道这三条道路的通道对我们人类命运的约束与注定，更不知道该如何挣脱约束选择命运，所以我们多数时候走着的，不是那条直通美好世界的光明通道，而是一条充满了灾难痛苦的永无尽头的黑暗之路，其实我们要逃离这条黑暗通道，也只不过才一步之遥。
有关这三条结构不同、未来目标指向也不同，将以各自不同方式决定人类命运的通道，在“社会基因”展示给我们之前，尽管我们一代又一代人千军万马地在里面奔走呼号，可我们对它们的存在，却盲然无知。
正如前面所说，“社会基因”规律，它的存在机理和运行方式，与我们人类社会一切事物和现象之间关系十分密切。我们每一个人的生理、心理、个人行为和群体行为，以及这些行为所产生的事物和现象，都与它有着直接联系。我们眼前所见到的一切现象，形形色色的事物与矛盾，小自一个人的行为选择，两个情人的爱情碰撞，家庭的组合，朋友的聚散；大至一种价值观念的形成，一种社会风气的产生与蔓延，一场战争的蕴酿爆发，一个政权的更替或一个国家的兴衰等，俱是这个“社会基因”所使然。它的基本特性，与生物体内的基因左右生物个体的发展相似，生物基因左右生物肌体的遗传变异和生死存亡；这种“社会基因”则左右着人类社会肌体的运行变化和生死存亡。从这个“社会基因”的运行机理和图谱上，我们可以清楚地看到人类社会从古到今，从原始到现代演进变化的生态场景和路线图。在这幅结构严谨、生动真实的生态场景架构中，我们可以清楚地看到我们人类社会曾经孕育过、产生过、存在过和现在正在孕育、正在产生、正在演变的各种亊物，历史也好，人物也好，事件也好，问题矛盾也好，每一种事物的运行轨迹和立体多维图像，通过“社会基因”架构上的编织图谱，均一一见得清楚分明。凡是人类社会范畴发生的事，无论它怎样的神秘多变，隐蔽和复杂，我们都能够很容易看清它的原形真貌：它的来源，它的历史，它的类别属性，它的性质特点，它的形成机理，它的变化走向以及它的未来结局。
“社会基因”的诸多特性中一个最为令人鼓舞并可让我们大有作为的特点是，它具有能够让我们对它进行调节与改变的“可控性”——这就给我们人类未来的发展开创了巨大的创新空间和带来了无可限量的美好希望。理由是：它既然是一种“决定人类社会的存在形态，左右人类社会的发展走向”的东西，那么，它又有着反过来被我们人类左右的“可控性”，我们就可以按照我们人类的意志，去正确地掌控它、安排它、左右它。我们可以让它把许许多多的坏事变成好事，把许许多多的好事变得更好。
“社会基因”在对我们认识人类社会发展规律更深层次的迷宫路径方面，在我们认识这个宇宙世界的秘密和破解科学前沿的种种难题方面，在帮助我们避免人类社会在发展路途中过多的发生盲目行为和无谓地制造人为灾难，寻找和选择可引领我们人类向着未来健康发展的正确道路和捷径，帮助我们各个国家、地区、社会集团在正确理解和解决大家共同碰到的政治、经济、社会、文化和科学等多种难题方面，都将可能产生积极巨大的影响和作用。
以上还是仅就这个“社会基因”问世后，对我们人类社会的某些领域可能产生的重要影响作出的初步预测；而它在其它一些更为广泛的领域里将要产生的影响与作用，可能还会要更大、更广、意义更深远。
一个显而易见的事实已经摆在了我们的面前, 那就是, 这个“社会基因”的发现, 在认识宇宙世界的理论价值方面，由于它改变了此前人们只知道一棵大树地面上的上半截树身，而不认识大树地下面的下半截树身的局面，一举将整棵大树给连根拔起，它已经大大超越了自然科学领域里达尔文的物种起源、爱因斯坦的相对论和我们东、西方文明史上一切哲学对世界所作解释的总和；在科学技术的应用价值方面，也由于它具备了足以推动历史并引发一连串技术革命的能量，它已超过了生物学领域里的基因技术、物理化学领域里的核技术和电子信息领域里的互联网技术和物联网技术等价值能量的总和。这些现在乍听起来简直不可思议和不可置信的评估和预见，随着这项“社会基因”科学的问世，很快都会被一一证明---仅仅从我国科技界己经初见端倪的、即将完成论证列入国家级重大科技创新计划的、比全球性的互联网和物联网两网之和的技术价值还要大数十倍的“人联网”及其“全球通用智能管理系统”技术上看，就是一个显著例证。
“社会基因”的非凡之处还有很多很多，这项可能是人类有史以来最伟大的科学发现，既然它神秘的面纱已经揭开，不久人们即将会荣幸而惊奇地认识到它，这里就不一一赘叙。
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