佛法如何去除傲慢自大

如题所述

学习六度波罗蜜是去除傲慢自大的重要方法之一。其中,礼佛特别是通过磕大头,每天至少100至300次,能够有效地培养恭敬心,并帮助消除傲慢与自大。
六度波罗蜜是佛祖教授菩萨欲求成佛之道时应当实践的六种行为准则。这些准则为所有佛弟子所效仿、遵循并努力实行。六度波罗蜜包括布施波罗蜜(檀波罗蜜)、持戒波罗蜜(尸波罗蜜)、忍辱波罗蜜(羼提波罗蜜)、精进波罗蜜(毗离耶波罗蜜)、禅波罗蜜和般若波罗蜜。这些被称为“布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧”,其中“波罗蜜”(又称“波罗蜜多”,其中“多”为缀词,可忽略)是梵文音译,意为“渡向彼岸”。佛教将人们所处的以妄为真、随心所欲、造作恶业、身处苦海而不知自省的状态称为“此岸”,将明心见性、解脱生死、超越轮回的境界称为“彼岸”,以佛法为指导,从“此岸”渡向“彼岸”的过程称为“波罗蜜”。
六度波罗蜜涵盖了菩萨修行的各个方面,因此也被称为“六度万行”。菩萨在修行六度时不能离开慈悲心。因此,佛祖首先讲授四无量心,然后才宣讲六波罗蜜。而在修习般若波罗蜜时,不能脱离前五度,否则即为断学般若。佛祖在多部经典中多次警告,绝不可断学般若,否则将必受三恶道的果报。例如在《妙法莲华经》中提到:“为求声闻者说应四谛法,度生老病死,究竟涅槃;为求辟支佛者说应十二因缘法;为诸菩萨说应六波罗蜜,令得阿耨多罗三藐三菩提,成一切种智。”
因此,我们修习六度波罗蜜,能够针对我们不同的缺失和烦恼进行对治:布施对治悭贪;忍辱对治嗔心;持戒对治毁犯;精进对治懈怠;禅定对治散乱;般若对治邪见。
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