实在相瞒，我爸爸的妹妹，也就是我的姑妈，我喜欢叫小姑子，她就是结了婚的还问娘家，也就是奶奶家要钱的人。我看不起这样的人，有手有脚，嫁出去的女儿就像泼出去的水，怎么好意思问娘家要钱。
结了婚的还问娘家要钱，“真不要脸，脸皮够厚的，刀都割不出血”，这是我在村里听得最平常，最多的一句话，也是，结了婚的，重新组成一个新家庭，有老公，有小孩，有公公婆婆，过得贫穷或富裕都是小姑子自己选择的，即使家境不好，也不能伸手回娘家要钱，不合情不合理，如果娘家不只她一个女儿，她的哥哥或弟弟怎么看？
都结婚了，娘家不指望小姑子能给钱已经不错的了，再说了，小姑子老公是个男人，赚钱养家都做不到吗？还有什么用？如果还问娘家要钱，她老公的面子往哪搁，招人吐槽，说没本事，多不好听；
娘家又不欠小姑子什么，从小养大，她嫁人了，又不能陪在身边，养老送终，她也没理由问娘家要钱啊；再说了，娘家养大她不易，她应该要知恩图报，而不是索取更多。
我家的小姑子就是这样的人，每回一次娘家，凡是看到有吃的或生活用的都大包小包拎回家，从不征求父母或兄弟姐们的意见，看着很是一副可怜兮兮，像个乞丐的样子，我不喜欢这样的小姑子，都嫁人了还啃老！
小姑子嫁的老公很穷，没有一份稳定的工作，都是打一天鱼晒一天网，赚不了多少钱，家里的开销都是到娘家去要的，死不要脸的臭婊子，怪不得外人说她不争气，不尽孝，娘家有的东西被她抛光，父母的养老钱也装进她的口袋，丢人现眼丢到家门前，七嘴八舌的三姑六婆议论不停，她还不知悔改。可惜奶奶心甘情愿被她孽，却反过来问她儿子要钱吃饭，是有其母必有其女吗？
小姑子和我家关系不好，每每来娘家要钱，我妈妈都看不惯，为什么？小姑子已是外人，是事实，我爸才是给我奶奶送终的人，可是我奶奶有什么好的都给了她女儿，我爸得不到她什么帮助，还管我家要钱，天理不容啊，是个外人也看不过去，你们说是不是。
我就是觉得结了婚还问娘家要钱的小姑子不是人，第一，她这种行为严重不符合中国的优良传统--以孝为先；第二，她这种行为从侧面影响到他人的生活，父母的养老；第三，她这种行为属于吃里扒外，不劳而获，损害兄弟姐妹间的感情；第四，她这种行为不符合做人的理德，和搜刮民膏没有什么区别。
我坚决反对结了婚还问娘家要钱的小姑子，抵制这种行为，鄙视这种人。
现在的家庭子女少了，也很少会出现完全靠自己努力生活的年轻子女，日子过得不好的，大多都有父母接济。
既然是"小姑子"这个称谓，说明娘家还有哥嫂，如果是农村一般家庭，大家都觉得女儿嫁出去了就像泼出去的水，该给的都在结婚前和结婚时都给了，婚后就不应该回娘家要钱，不仅如此，过年过节还得花钱买礼给爸妈，这样都是她们应该做的。而儿子则要给父母养老，所以大部分家产甚至所有家产基本都属于儿子。但是随着生活水平的提高，农村也有些家庭富裕的，就算女儿已经结婚，但父母还是会给女儿贴点，比如钱，房子之类的。同事的妹妹因为和公婆闹矛盾，小夫妻搬出家租房居住，他们名下又没有房产，经济上也挺拮据，同事爸妈心疼小女儿，就拿了15万给小女儿付买房的首付。虽然妹妹已经出嫁，但这钱是同事爸妈挣的，所以同事也无权干涉。还有是邻居家最近拿了附近小区安置房一套，房子是女方娘家给的。娘家拆迁拿了三套房子，一套父母住，一套给儿媳儿子，还剩一套就给了已经出嫁的女儿，因为房子是父母的，所以儿子儿媳就算再不愿意也不能干预。
我们这里拆迁的房子越来越多，这种情况也还蛮多的，大家都慢慢改变了"嫁出去的女儿泼出去的水"的老思想，如果父母有钱，而且钱是他们自己挣的，给点女儿也没什么，至少我觉得挺正常的，做嫂子的根本无权干涉的。
我觉得我可以理解为：你的公公婆婆给了你小姑子钱但是你拿不到，或者是你的公公婆婆给了你小姑子钱但是你认为应该全部留给儿子也就是你们家，是这样吗，你这明显是心里失衡了啊
我觉得最重要的就是父母赚的钱跟你们没有关系没有关系没有关系！父母赚的钱是他们的，他们愿意怎么花就怎么花，一般情况下，父母都是为了孩子，但是怎么还不允许父母拿钱干别的去了，更何况也不算乱花啊，心疼女儿就给了女儿怎么了？
父母从小养我们到大不容易，不管是儿子女儿，我觉得他们从生了我们就没有松一口气，小时候要吃饱穿暖，长大了奔波各种补习班，后来呢找工作谈恋爱结婚，哪一个不是父母在后面看着操心着呢，所以啊，既然你和你的老公已经结婚了，就让他们轻松点吧，别老想着让父母再为你们做点什么，还时时刻刻惦记着他们攒了这半辈子的钱，父母给小姑子总有他们的道理，两个孩子都是宝，手心手背都是肉，父母肯定见不得孩子吃苦啊，所以即使是心里不舒服不想给但是心一软还是给小姑子钱了，不管这小姑子怎么混怎么啃老，我觉得你得先别惦记着公婆的这点钱，就算是小姑子再混爹妈也愿意自己日子苦点给她钱，这你又没资格说什么啊不是吗，关于小姑子呢，还是少啃点老吧，想想你爹妈养你到结婚也不容易，就别靠着他们手里的这点钱活了，去做点什么不能养活自己啊真的是，多为父母们想想吧。
因为你已经结婚了，你和你的丈夫是一个小家庭。中国现在早已经不是三代同堂，四代同堂的大家庭时代了，而是进入了核心家庭时代，这才是最重要的转变。自己经营好自己的家庭才是最重要的。明确了价值体系后，我们来对本案小姑子都结婚了，还向家里要钱从以下几个方面解读：
1.究竟是要钱还是借钱，要钱和借钱的最大区别就在于无偿性和有偿性。如果是要钱，对不起，没有，因为你已经结婚，那我就没有义务继续“抚养”你；如果是借钱，那好办，利息怎么算，是否按照银行利率算等。有人会说，这太冷血了，人终究是有亲情的，相互帮助怎么了？但是——请注意，是相互帮助，那就是双向的，需要别人对自己做出补偿，要利息也是合情合理的。抛开亲情不谈，我们终究生活在商业社会，个人合法利益高于一切，而这无关乎亲情，因为亲情太廉价了！
2.我得怀疑你小姑子的身体情况——她是不是四肢残缺，是不是智力不健全。如果不是，那就是一种情况——人太懒，已经到了懒癌晚期。她不知道，结婚了，自己的娘家人也有自己的生活，而把自家人和娘家人的生活混在一起就是最大的拎不清，最大的愚蠢，因为她居然不懂的自己婚姻的经营之道，只知道在有困难的时候求助于自己的父母。现在，你只要去工作，总会有收入的。一个漂亮的简历总会引起HR的关注，自然也解决了自己的后顾之忧。
3.对于你们的家庭状况：你们家是不是中产阶级往上的家庭，或者是否条件比你小姑子婆家稍微好一点儿，如果是，那这个就很容易解释了。“我穷我有理”，“你是我爸妈，我过得不好，你就得养我”这种腐朽没落的思想正侵蚀着你的小姑子。穷人之所以穷首先是因为思想上的落后，思想还停留在改革开放前，没有现代商业社会的思维或者是个体主义的思维，一切都是集体主义大锅饭、共产…… 的确，你们被“共产”了。思想的落后是行为最大的毒瘤，也是最大的障碍。
综合分析，价值观决定价值选择。问娘家要钱的人，要么自己娘家是富一代，你是富二代，要么就是自己的思想还停留在改革开放前的“古代”社会！