出生地争议
战国时的城父有两座，一座属颍川郡（今河南宝丰）(汉改更名为父城），另一座东城父属沛郡（今安徽亳州）。
张良生于城父的出处在《史记索隐》：“良既世代相韩，故知其先韩人。顾氏按：《后汉书》云‘张良出于城父，城父县属颍川也’。”
《史记索隐》又有“‘传张良出城父，城父即亳州县’，一望知其错误。” 可知《史记索隐》的作者并不认同张良出于沛郡城父的说法。
而且《后汉纪》也有“朱宠为颍川太守，问功曹郑凯曰：‘闻贵郡山川多产奇秀，前贤往哲可得闻呼？’凯对曰：‘鄙郡禀嵩之灵，中岳之精，是以神……留侯张良，奇谋辅世，玄算入微，济生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出于父城……’”可知，汉朝也认可张良出于颍川父城（即战国的颍川城父）。
《史记正义引括地志》云：“‘城父在汝州郏城县东三十里，韩也。’”
史书对他的身世交代很不清晰，只知他是韩国人，祖父和父亲都是韩国的相国。而其生年不详，只说韩被秦灭时（公元前230年）他尚在年少，未曾在韩国做官。而他的父亲死在韩悼惠王（桓惠王）23年，也就是公元前250年。也就是说最迟在这一年他已出生了。古人以未“而立”为年少，所以可以想见韩国被灭之时张良应是二十几岁而不到三十岁的青年。而张良卒于高帝崩后八年，所以应当为公元前187年，享年64至70岁左右。
春秋时楚太子建始建城父，而后楚国在此被晋国击败，重新为郑国属地，楚国后来就将陈地的夷改为城父。战国时期两个城父并存，西城父（汉时更名为父城）属韩国，2013年河南平顶山鲁山县东部及郏县东南部一带（2013年鲁山张良镇），东城父（此名沿用）属楚国，在今安徽阜阳颍上县一带。所以张良的故乡应为颍川郡城父，而非泗水郡城父。颍川城父，即汉之父城县，城在今宝丰县李庄乡古城村。然而，当时父城制下地域广阔，张良故里如不在当时的县城，则具体位置已不可考。
张良离开家时仅二十余岁，后长期展转各地。汉建立后，被封为留侯，而留位于今江苏省沛县东南的微山湖湖区微山岛上，这里是张良初遇汉高祖刘邦之地。死后，他的儿子张不疑继任留侯。《史记》云：“留侯不疑，孝文帝五年（公元前176年）坐不敬，国除。”此时，失去爵位的张不疑会不会带领家族回到故里，即使他要回去，能不能找到故里，已成为历史疑案。
