湖北孝感王氏家谱

我祖上是湖北孝感人现在寻找王氏家谱,在家谱中我只知道几个排序希望知道的给个完整的家谱排序。我知道的排序为:永、世、传、家 后面的就不知道到了

1、善庆堂:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。
2、太原堂:自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。
3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。
4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。
5、湖南省益阳:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。
6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。

清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。
7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。
9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。(前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。
10、硕旧:声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。
12、湖南省安化王氏旧派语:派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、传、必、盛,前、武、克、相、绳。
13、安徽省绩溪:玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚,宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春,俊、杰、辉、光、显,家、声、永、茂、庭,骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟,卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁,俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平。
14、山西省祁县:元暕:开元时历御史属三院止尚书郎。(礼部员外郎);景肃,守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元之,唐开元二十五年进士,襄邓等州防御史,鄂州采访使,子十;仲舒,字弘中,江南西道观察使。子七,初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)。
15、婺源武口王氏:希翔,廷钊、子十八,仁斡、子二:文岳、文庆,文岳,德豪。
16、乐平傅贤:元行 子三:项、顼、债;项 子三:珍、现、琏;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:权、植;植 子三:聚、叔虎、袤。
17、江西省乐平流槎:袤 子三:端义、佐才、端虚;佐才 子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九。……
18、湖北省浠水团溪(团陂):九龄 行千三,字嵩卿,子四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 子三:安、震、富(富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚);安;衡 子:国生;国生 子二 椿、梅;椿 子三:勋、寿、烈;烈 子二:塾、垒;塾 子四:镐、鉴、铭、钰;铭 子二:永松、永裕;永松 子二:朝仪、朝;朝仪 子二:守文、守章;守文;正壹 子二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本人佑字辈)堂号“孝义堂”。……
19、湖北省浠水团溪王氏文焕公,文炳公2支下辈派:(始祖九龄公起)
九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。
文灿公第3支下辈派:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启,永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。
文兴公第4支下辈派:(自团溪第10世纪)永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭(经考证此是正确的,以前的有些小误,在此表示歉意)湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。
20、江西省乐平流槎:君、臣、绍、今,世、知、继、仲、宗,公、汝、延、时、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、纯、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、义,贤、能、定、有、功。
21、湖北省鄂州:胜、仁、秀、宗、得、金,景、单、世、守、良(良道同派),立、心、化、家、邦,祖、先、传、德、厚,永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝,谦、恭、名、益、彰,积、善、有、余、庆,兰、桂、满、庭、芳,贤、能、生、泽、润,文、彩、晖、映、长,襟、怀、千、秋、业,全、力、保、国、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、显、扬,英、豪、成、继、述,三、槐、荫、玉、堂。
22河南省濮阳县:新谱派语;先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。
23、太原堂:七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、开,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。
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第1个回答  2024-01-25
万邑王氏,目前主要瓜瓞繁衍分布于重庆市万州区及周边地区。本支王氏源于太原王氏,始于洪武二年,始祖王子旦、王子明、王子祯(云邑唐湾祠堂同治谱述为王龙、王虎),由湖北黄州府麻城入川。王子明落业重庆府世居,王子祯落业巫山县世居,王子旦插占忠州王化城野鸭池、王场等处落业世居。王子旦后裔孙在忠州繁衍世居数百年,于明末清初为避张姚之乱,其后裔孙王铎、王仕让、王亨元、王彦道、王拱辰迁于万邑三正里八甲尖山子落业世居(现址:万州区龙都街道办事处三吉村四组。东经108°23'18.002",北纬30°43'22.483")。因朝代更迭及战乱,古谱丢失,后经维垣公后裔孙兴业公、兴洛公、文澜公、文泽公等在道光二十九年历数月而付梓,目前为本支王氏保存较完整的较早家谱。本支王氏分支再后由万邑三正里八甲尖山子向周边地区瓜瓞繁衍,目前主要居住分布于现重庆市万州区、开州区、云阳县、忠县等区域。拱辰公长子维籓公由万邑三正里八甲尖山子迁于云邑木古甲落业世居瓜瓞繁衍,拱辰公次子维坦公于康熙五十八年已亥年,由万邑三正里八甲尖山子迁于万邑大周里七甲杨家岩(现址 :塘坊街道落凼社区杨家岩、万斛村、小拱桥),承买任永祁弟兄田业落业世居瓜瓞繁衍,拱辰公三子维屏公后裔孙王德由万邑三正里八甲尖山子迁于开邑浦里老三甲团岭(现址:岳溪镇胡家葛藤村)落业世居瓜瓞繁衍,拱辰公六子维栋公后裔孙登寿公迁于开邑浦里老三甲葛藤坝、楼房沟落业世居瓜瓞繁衍,拱辰公其余后裔孙信息有待后嗣孙考证。
据谱载,洪武入川祖有两说,一据道光已酉谱述为王子旦、王子明、王子祯三兄弟之说,二据云邑唐湾祠堂同治谱述为王龙、王虎二兄弟之说。有历可查自于彦道公,生于明历辛亥年,往前尚有二百四十二载,谱述往上仅有四世耳,按每世二十五载计,四世仅百年余,不合时序逻辑,仕让公以上世系有待考证完备。理因张姚之乱谱失,后嗣纂修失考,始祖及后嗣在忠州世居多少世,再落业万邑三正里八甲尖山子繁衍,前世暂无查考,成为传说,有失客观。望吾族子孙能齐心协力查考史料,完善源流考证。
经查阅相关资料,发现忠县顺溪关渡口王氏入川祖为王之旦。忠县顺溪关渡口与皇华城(又名王化城、皇华水)主渡口的直线距离为七佰米左右,乘坐渡轮过江仅需八分钟时间,皇华城现属忠县忠州街道顺溪社区。吾万邑王氏家谱叙,据传吾族鼻祖王子旦,于明洪武二年由湖北黄州府麻城入川,插占忠州王化城野鸭池、王场等处落业世居。经对比吾族王氏与忠县顺溪关渡口王氏,入川祖名讳与落业世居地,有高度吻合性,疑为吾族在忠之上源,望吾族之贤达有心之士能排惑解疑,以正本源之考证。
开邑、万邑字辈派语:
仕亨彦拱维
国登玉兴文【前十派为老派 后为续派】
克果治化(佳|永)长
体政后裕人
存性在知学
敬宗尚笃亲
安怀敦孝友
济世以仁明
云邑(云阳县)支派字辈派语(唐湾祠堂):
仕亨彦拱维
国登永兴文【前十派为老派 后为续派】
学道崇先儒
守仁在嗣新
承继宗德绍
万世复传明
孝至忠正云
修齐安邦定
声高振朝堂
希贤佐廷长
蜀渝荆楚本
兰桂腾芳春
第2个回答  2019-03-29
我的祖籍也是湖北孝感。明朝时,由马氏老祖婆带到重庆。字辈太远的记不清了,只能说最近四代分别是:国 世 传 学。爷爷是“国”字辈,我儿子是“学”字辈
第3个回答  2016-03-25
你祖辈是那一位,我们的字序是传,新,代,志,荣,康
第4个回答  2012-10-04
我家的从我爷爷开始是 光 天 化 日 然后断代了...