第1个回答 2022-06-24
如何生一个智慧又健康的孩子作为我们家族的传承,这件事绝对不是随随便便,而是有一定规范的。在父母同房的时候,天地这么大的一个磁场,对于孩子和父母来说影响是非常大的,所以我们选择合适的天地之气是非常重要的。
时间上,首先要避开极端的天气、自然灾害的日子。为什么呢?
人生于天地之间,就会和天地之气相感应。天地间有六气即风、寒、 暑、湿、燥、火,是正常的气候变化,能够滋养我们。但是六气变化得太过了,超过了一定的限定,六气就变得对人体有害,成为致病的六淫,淫就是过分的意思。如果在异常的天地之气中同房就会扰乱心 神,打破人体的阴阳平衡,发生气血逆乱,影响男女双方的身体健康, 自然对孩子也不好。
《备急千金要方·房中补益》《幼幼新书》《景岳全书·妇人规·子嗣类》中对于这方面有很多论述,大家可以仔细读一下下面的原文:
除了要避开极端的天气、自然灾害这样的日子,我们还要注意避开二十四节气中四离、四绝、四立、二分、二至日。为什么呢?四离日和四绝日是四季相交、节令转移、阴阳杂乱的时候,四离就是春分、秋分、夏至、冬至的前一天,离日就是阳阴分离、分开的日子;四绝就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天;四立就是立春、立夏、立秋、立冬;二分就是春分、秋分;二至就是夏至、冬至。这种季节变化的当天或者前后几天,古人认为是天地阴阳之气交错变化的关键点。人身的阴阳受到天地的影响,所以这几个时间点不合适男女结合、胚胎发育。
然后就是阴阳时日的禁忌,每个月的初一、十五是月廓亏盈的时日,恐阴阳不调,所以记住看阴历,每个月的初一、十五这两天是不适合同房的。每年农历的五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七这九天是天地交泰九毒日,俗称九毒日,是忌房事的。据说五月初五这一天,阴阳之气争雄,阴胜阳,瘟疫、毒气猖獗一时,我们就叫倒阳或者叫中毒,这样的日子一定禁忌行房。
还有九月九重阳节,是阳盛阴衰,重阳是阳数的巅峰,所以到了极限以后,马上就会到另外一个层面上,一转就会成为阴数,所以要避免一切冒失的行为,要小心慎行,包括房事也都在禁忌之列。还有就是每日的晨昏,这也是阴阳转换交接的时刻,也要谨记房事。
《素女经》总结了怀孕择时的九条禁忌——“夫妻阴阳,必避九殃”,里边讲道:“人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。 九殃者,日中之子,生则殴逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不暗则聋盲, 二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至 之子,生害父母,七也;弦望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫疽痔有疮,九也。
夫妻同房受孕的禁忌日:
这里跟大家说,如果说我们真的很相信传统智慧,其实在生孩子之前,我建议,要稍微浏览一下《黄帝内经》《素女经》。
《黄帝内经》中大部分的内容都在讲述人和天地的关系,包括人的生死问题、健康需要具备的条件、疾病的原因在哪里,等等。如果我们能够从里面领悟到一些并应用于自己的备孕中,将会非常受益。
而《素女经》是很好的一本教女人如何做妈妈或者成为妈妈的书。在生孩子之前,我有阅读过,大家可以找来看一下。它告诉我们很多关于生孩子的宜忌,包括生男生女,如何去避讳一些事情。我认为每一个做妈妈的都要提前看一下这本书,虽然说的是这些事情,但是我们看完 了,就会知道全是老祖宗累积的大智慧,而且可以把这些智慧传承给自己的孩子。
中国其实很早就有这种所谓的性教育,古人的性教育是非常有深度、有文化的,所以我们当父母的去看了以后,就会发现有些东西其实我们可以用智慧,以隐晦的方式去告诫我们的子女。
我记得我怀孕前读这些书的时候,有着相当的敬畏之心,因为看了古人所写的这些日期,我就整天在排,要把这些日子给排除掉,还要选择风和日丽的时候。后来我一看,没有几天是合适的日子,但是即使这样,我的体质很差,却在很短的时间内怀上了健康聪慧的宝宝,这也证实了古人所言不虚。
因此,我们也要遵循老祖宗留传给我们的忌讳,《素女经》上也有告诫,比如说有些日子真的是不能够去同房,因为天地之气阴阳不调,同房生出来的孩子就容易盲聋喑哑,或有些先天残疾。有些先天缺陷的孩子,我们一眼就能看出,比如他的两目之间距离比较大,眼睛没有神,还有整 个脸是凹进去的。比如先天耳聋的孩子,我们会发现他们的面相也有一些相像,也就是说,当时影响他们的气场是非常相像的。
在五千年前的黄帝时代,《素女经》就记载了黄帝和素女关于性健康和优生的对话,《备急千金要方》等一些医学著作也都有关于优生优育的论述。还有的古书上会告诉我们,有一些日子如果男女同房,容易损男百倍,令女得病。意思是我们不会选日子的话,不仅得不到一个健康的孩子,还会使男的损伤身体,女的得病。我认为古人的眼光比我们要远得多。作为现在的年轻人,我们不妨去看一下古人总结的,可以少走很多弯路。
选地,是优孕的关键。
我们要知道人都是处在一定的时空当中。我们既要选择正确的时间, 也要有合适的地点,就像撒种也要考虑季节和环境。中医认为白天在太 阳下,夜晚在星月下、火光下以及水井、灶台、茅厕、坟墓周围等一切偏僻特殊的场所,都不建议受孕。
不良的环境会影响男女双方的情绪,有碍房事质量,还会影响胎儿的发育。
孙思邈在《备急千金要方·房中补益》中对此就有所介绍:
“交会者……又避日月星晨、火光之下,神佛寺之中,并灶圊 厕之侧,冢墓尸柩之傍,皆悉不可。夫交会如法,则有福德,大智善人,降托胎中,仍令性行调顺,所作和合,家道日隆,祥瑞竞集;若不如法,则有薄福愚痴恶人来托胎中,仍令父母性行凶险,所作不成,家道日否,殃咎屡至,虽生成长,家国灭亡。”
唐代名医孙思邈
《玉房秘诀》当中也说:“山川神祇社稷井灶之处,忌也。”也就是不 可以光天化日之下在野外同房。社指的是土地庙,稷是指谷神,引申出的意思就是所有的庙宇都是不可以的。
总之,受孕的地点,最好还是选择我们比较熟悉、感到温馨安适的地方,最好是在自己家里。即使自己的家里,也是有忌讳的,不建议在厕所周围、灶台周围、客厅里边。明代的医学家张介宾(景岳)也说道:
“地利关于子嗣者,非不重也,有阳宅之宜子,嗣者,惟生气天忌,方为 最吉……此外,如寝室交合之所,亦归当知宜忌。”
最好选择在我们的卧室里,而且要布置得干净、整洁、冷暖适宜、空气流通,总之一个安逸舒适的环境对同房和健康都是有益的。
本文摘自《牛妈古法育儿启蒙》