为什么说中国哲学不够理论化，逻辑成分不足

Question

如题所述

Answer 1

中国哲学家是注重行为先而言为后，他们未以知识之本身为乐，而以用此知识予人幸福等大业之举为乐，所谓内圣外王，内圣即是立德，外王即是立功，立言乃不得已而后为之之事。哲学家们旦知其然便求立德次求立功，皆不可得方退而立言，可见中国哲学在言之方面严重不足，精心结撰，首尾贯通之哲学书甚少，大多数是门人后学杂凑其语录书札整理成册而为其言论著述，此种方法得到的哲学著述，虽拥有足够支撑其理论的道理，却缺少扶持这些道理的议论根据，即逻辑的，理智的推论、证据，所谓"吾欲拖之空言，不如见之行事之深切著明也"。故曰，古哲学家是走进所持之见解，后学者则是跳进去的。此其一也。
此外西洋近代哲学我与世界分隔鲜明，主观与客观之间的界畛径渭分明，则我对于非我之世界的探求使得知识论成为西方哲学一个重要部分。中国哲学却将真理暗合天道，那么对于未知的自然或者说非我之物质世界有着天生的敬畏，故而缺少对物质世界的理性的解构也在情理之中。此其二也。