估计很多人对“中庸”存在着傲慢与偏见，肤浅地认为中庸就是做人圆滑，不讲原则，明哲保身，等等。
其实，中庸是一种永不过时且至高的做人德行和智慧，更是一种高深的处世之道。
就如鲁迅先生所说：中庸是国人最为推崇的，但中国人是最懂何为中庸的，如果国人哪怕明白一点中庸的道理，中国的问题也不会像现在这么复杂。
难怪孔子在《论语》中说：“中庸作为一种道德的体现，应该是最高尚最完美的了！
那么，到底什么是中庸之道呢？
如果通俗理解就是：“中”就是指做人做事不偏不倚，“庸”就是平常的意思。中庸就是中道的意思，不偏向于任何一方；具有执行的时候，不多也不少，恰到好处。
论语》中，记载了这么一段孔子和弟子的对话：
孔子回答说：“子张有些过分，子夏有些赶不上。”
子贡说：“那么就是子张更加优秀一些吗？”
孔子说：“过犹不及”，即：过分和不足都是一样的。
可见，孔子是非常重视中庸思想，推崇不偏不倚的处世之道。
因此他说：“君子中庸；小人反中庸。”即：“君子遵循中庸之道为人处世，小人对人对事往往违背中庸的准则。
君子的言行符合中庸，是因为君子能随时根据不同的情况，恰到好处地把握中正的原则，行事处世有度；小人之所以背离中庸，是因为他们不能约束自己的言行，主观武断，没有准则，无所顾忌。
国学经典《中庸》开篇便说：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。
即：当喜怒哀乐的情感还没有发动的时候，心是寂然不动的，所以没有太过与不及的弊病，这就叫做中。当七情六欲感应外境而发了出来，又能做到没有太过与不及，没有不合理而都能恰好中节，这就叫做“和”。
有修养的君子，如果能顺应大道，达到中与和境界，那么天地都会安居正位，万物也都可以顺遂生长。
所以说，中庸还有“中和”的意思，属于一种高情商的表现，可以让人做事无往不利。
其实，《中庸》就是告诉大家不要“太过”，也不要“不及”，努力找到一个属于自己的平衡点，做人做事折中调和，这才是最高深的智慧！
可见，如果我们学会了中庸之道，便能慢慢懂得学会自我控制，让自己的言行举止、欲望感情处于一个适度恰当的刻度上。
就如曾国藩在家书中所说：近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
如果用老子在《道德经》中的话说，就是：知足不辱，知止不殆，可以长久。
综上所述，孔子眼中的“中庸”不是圆滑做人，而是一种更高深的处世之道。
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