“水深则流缓，人贵则语迟”意思：
水越深，水流的速度反而越平缓，有水平有涵养的人说话一般语速是缓慢的，说话不急燥的。
水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。做人也需如此：遇到棘手烦乱的事，都要保持一个平静祥和的心态。
“水深则流缓，人贵则语迟”出自《礼记》。
有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以静默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川。
子贡请教交友之道，孔子说：“朋友若有过错，要真诚相告而委婉劝导；他若不肯听从，就闭口不说，以免自取其辱。”
多说无益，有些人却为了在别人面前卖弄自己的所谓知识底蕴，便找一切有人的地方与人死说烂道，极尽所能地卖话，自以为口沫横飞，头头是道，若逢得谁很客套地捧他两言，更是肆无忌惮。
我们一向以“慎言”为持重，自古以来无论是“多语”还是“惊人语”都不受圣人所推崇。
那些平常不大开口，可说起话来，条理分明，耐人寻味，会心悟解，让人打心底佩服其见地。这样的人才是真正“会说话”的人。
解释：水越深，水流越是平缓，有修养的人说话都是慢悠悠的。
水深则流缓，水越深，水流越是平缓，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。人贵则语迟，有修养的人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行，说出的话犹如良药，可以医人。
人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。
相关句子
子曰：“志有之，‘言以忠志，文以足言，不言谁知其志？言之无文行而不远。’慎辞哉。”意思是说，古书上曾记载：言论是用来表达志节的，文法修辞是用来表达言论的。假如不发言论，谁又能知道他的志节呢？假如言论没有文辞的修饰辅助，又怎么可能久远流传呢？可见言辞必须谨慎。
抗日战争时期在延安出生的毛泽东的两个女儿取名李敏和李讷。其中“敏”与“讷”就是出于《论语·里仁》中的“君子欲讷于言而敏于行。”从给女儿起的名字中，可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。
本回答被网友采纳解释：水越深，水流越是平缓，有修养的人说话都是慢悠悠的。
水深则流缓，水越深，水流越是平缓，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。人贵则语迟，有修养的人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行，说出的话犹如良药，可以医人。
人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。
拓展资料：
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”这里的“讷”是忍而少言，“敏”是机敏、积极，意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出，却不知所以然，岂不误了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。“君子欲讷于言而敏于行。”出自《论语·里仁》篇。意为孔子说：“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷。”
另有解释说意思是：“人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。”总之是告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。常言道：“言多必失”、“病从口入，祸从口出”，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。
子曰：“志有之，‘言以忠志，文以足言，不言谁知其志？言之无文行而不远。’慎辞哉。”意思是说，古书上曾记载：言论是用来表达志节的，文法修辞是用来表达言论的。假如不发言论，谁又能知道他的志节呢？假如言论没有文辞的修饰辅助，又怎么可能久远流传呢？可见言辞必须谨慎。
抗日战争时期在延安出生的毛泽东的两个女儿取名李敏和李讷。其中“敏”与“讷”就是出于《论语·里仁》中的“君子欲讷于言而敏于行。”从给女儿起的名字中，可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。
参考资料：讷于言敏于行-百度百科
一、“水深则流缓”。讲的是越是深水之流都是非常缓慢的，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。做人也需如此：遇到棘手烦乱的事，都要保持一个平静祥和的心态。
二、“人贵则语迟”。说的是一般贵人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行的。现代的人，特别不注重修口，小则不经思索、胡言乱语，背后中伤；大则谎话连篇，肆意攻击，尤其谤神谤佛，这都是在造恶业，任何佛道正教学说，都是讲有报应的。本回答被网友采纳