石钟山记 全文翻译
《水经》上说：“鄱阳湖的湖 口有石钟山。
对着很深的湖水，微风荡起波浪 ，湖水击拍山石，发出声音好像 大钟一样。这个说法，人们常常 怀疑它。如果把钟磬放在水里， 即使有大风浪也不会发出声音， 何况石头呢！到了唐代，李渤才 开始访问那地方，在湖边上找到 两块石头，敲一敲，听它的声音 ，南边的那块声音厚重而模糊， 北边的那块声音清脆而响亮，鼓 槌停止了敲击，声音还在传播， 余音慢慢地才消失。他自以为已 经找到这石钟山得名的原因了。 但是对这种说法，我更加怀疑了 。石头敲了能够响亮地发出声音 ，到处都是这样，但独有这座山 用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九日，我从 齐安县坐船到临汝去，我的大儿 子苏迈要去就任饶州德兴县的县 尉，我送他到湖口，因而能够观 察那个人们所说的石钟。佛寺的 和尚，叫一个小孩拿了斧头，在 乱石中选了一二块石头敲打它， 石头硿硿地发出声响，我姑且笑 笑，不相信。到了晚上，月亮很 亮，我独自同苏迈坐小船到石钟 山下那笔陡的山崖下面。
侧着矗立，有千尺之高，好像猛 兽，又像奇鬼，阴森森地要向人 扑过来；山上寄巢的鹘鸟听到人 的声音，也惊得飞了起来，在云 霄间喳喳地叫；又有一种宏亮的 声音从水上传来，嗡嗡地像敲钟 的声音响个不停。船夫大惊起来 。我慢慢地探察这个声音，原来 山下都是石洞石缝，也不知道那 石洞石缝有多少深浅，微波涌入 洞里，水波荡漾因而产生这种声 音。我们的船回到两座山的中间 ，将要进入港口，有一块大石头 挡在水流的中间，那石上可以坐 百来个人，石头中间是空的，有 很多窟窿，窟窿吞进吐出江风湖 水，发出窾坎镗鞳的声音，同刚 才的噌吰声音相呼应，好像音乐 在演奏。我于是就笑着对苏迈说 ：“你知道这声音吗？噌噌吰吰的 是周景王的无射钟，窾坎镗鞳的 是魏庄子的歌钟呀。
这山为石钟山，没有欺骗我啊。
事情没有亲眼看见亲耳听到 ，就主观臆断它有或者没有，可 以吗？郦道元的所见所闻，大概 与我一样，但是他说得不详细； 当官的人又总不肯驾着小船黑夜 停泊在绝壁下面，所以不能了解 石钟山得名的原因；渔人和船工 虽然知道情况，却不能用文字表 达出来。这就是世上没有流传下 来石钟山得名由来的缘故啊。
浅薄无知的竟然用斧头敲打石头 的办法来寻求石钟山得名的原因 ，还自以为探得了事情的真相。 我所以记下这件事，叹惜郦道元 的说明太简单，并且笑话李渤的 知识浅薄。
《水经》上说：“鄱阳湖的湖 口有石钟山。
对着很深的湖水，微风荡起波浪 ，湖水击拍山石，发出声音好像 大钟一样。这个说法，人们常常 怀疑它。如果把钟磬放在水里， 即使有大风浪也不会发出声音， 何况石头呢！到了唐代，李渤才 开始访问那地方，在湖边上找到 两块石头，敲一敲，听它的声音 ，南边的那块声音厚重而模糊， 北边的那块声音清脆而响亮，鼓 槌停止了敲击，声音还在传播， 余音慢慢地才消失。他自以为已 经找到这石钟山得名的原因了。 但是对这种说法，我更加怀疑了 。石头敲了能够响亮地发出声音 ，到处都是这样，但独有这座山 用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九日，我从 齐安县坐船到临汝去，我的大儿 子苏迈要去就任饶州德兴县的县 尉，我送他到湖口，因而能够观 察那个人们所说的石钟。佛寺的 和尚，叫一个小孩拿了斧头，在 乱石中选了一二块石头敲打它， 石头硿硿地发出声响，我姑且笑 笑，不相信。到了晚上，月亮很 亮，我独自同苏迈坐小船到石钟 山下那笔陡的山崖下面。
侧着矗立，有千尺之高，好像猛 兽，又像奇鬼，阴森森地要向人 扑过来；山上寄巢的鹘鸟听到人 的声音，也惊得飞了起来，在云 霄间喳喳地叫；又有一种宏亮的 声音从水上传来，嗡嗡地像敲钟 的声音响个不停。船夫大惊起来 。我慢慢地探察这个声音，原来 山下都是石洞石缝，也不知道那 石洞石缝有多少深浅，微波涌入 洞里，水波荡漾因而产生这种声 音。我们的船回到两座山的中间 ，将要进入港口，有一块大石头 挡在水流的中间，那石上可以坐 百来个人，石头中间是空的，有 很多窟窿，窟窿吞进吐出江风湖 水，发出窾坎镗鞳的声音，同刚 才的噌吰声音相呼应，好像音乐 在演奏。我于是就笑着对苏迈说 ：“你知道这声音吗？噌噌吰吰的 是周景王的无射钟，窾坎镗鞳的 是魏庄子的歌钟呀。
这山为石钟山，没有欺骗我啊。
事情没有亲眼看见亲耳听到 ，就主观臆断它有或者没有，可 以吗？郦道元的所见所闻，大概 与我一样，但是他说得不详细； 当官的人又总不肯驾着小船黑夜 停泊在绝壁下面，所以不能了解 石钟山得名的原因；渔人和船工 虽然知道情况，却不能用文字表 达出来。这就是世上没有流传下 来石钟山得名由来的缘故啊。
浅薄无知的竟然用斧头敲打石头 的办法来寻求石钟山得名的原因 ，还自以为探得了事情的真相。 我所以记下这件事，叹惜郦道元 的说明太简单，并且笑话李渤的 知识浅薄。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-12-16
焉：兼词，相当于“于是”、“于之”，在那里。
以为：认为。
鼓：振动。
虽：即使。
扣：敲击。
【石钟山记(苏轼)】
原文： 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
翻译： 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出响亮声响的石头，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽和哭泣的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断的敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。
求采纳，谢谢~本回答被网友采纳
以为：认为。
鼓：振动。
虽：即使。
扣：敲击。
【石钟山记(苏轼)】
原文： 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
翻译： 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出响亮声响的石头，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽和哭泣的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断的敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。
求采纳，谢谢~本回答被网友采纳
第2个回答 2016-01-09
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有石钟山。”郦道元认为在下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代的李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音，南边的声音重浊而模糊，北边的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。能发出铿锵声音的山石，到处都是，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，趁此能够观察所说的“石钟”。庙里的和尚叫小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我就是笑，不相信。到了晚上，月光明亮，我和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石竖立着，有千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样，阴森森地想要向人扑去；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在高空中发出磔磔地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像钟鼓声连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山脚下都是山石大大小小的洞穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，趁此能够观察所说的“石钟”。庙里的和尚叫小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我就是笑，不相信。到了晚上，月光明亮，我和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石竖立着，有千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样，阴森森地想要向人扑去；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在高空中发出磔磔地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像钟鼓声连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山脚下都是山石大大小小的洞穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。