求演讲稿一篇，

Question

读书与成才的关系，一千字多点。

Answer 1

【参考一】尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《在读书中成才》。在这生机勃勃的春天里，我们迎来了第26届读书节。书，像一阵旋风，将缕缕书香传到了校园的每一个角落，每一位同学的身上，也都有了浓浓的书卷气。我是在书香薰陶下长大的孩子。还记得高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。书，是一位老师，她让你获得更多的知识；书，是你的好朋友，她让你随时随地享受着她的快乐。我读《安徒生童话》，认识了可爱的人鱼公主、卖火柴的小女孩和豌豆公主，。我读《老人与海》，读出了老人那坚强的毅力和他那勇敢的精神，我读《哈里波特》，感受到了魔法世界的奇幻与惊险。我读《三国演义》，读出了刘备的义、读出了关云长的忠、读出了张飞的勇。当然，我过的好书还有很多很多，比如《假如给我三天光明》、《汤姆叔叔的小屋》和《昆虫记》等等等等。读书让我知道了什么是善，什么是恶。当我读到小狮王辛巴，过自己的拼搏又重新当上万兽之王时，我大声叫好；当福尔摩斯巧妙的揭穿骗局时，我激动的心情才渐渐平静……是的，什么事物都是有两面性的。书可以成就一个人，但是也可以毁掉一个人。我们读书，要“取其精华，去其糟粕”，一定要读对自己有益的书。一本好书，是经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨的。一本好是是我们的良师益友，一本好书，可以使我们受益终生！我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书为垫脚石，我们可以爬得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是知识的宝库，是她，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活；书，是人类进步的阶梯，是她帮助我们不断提高；书，是快乐的源泉，是她，带给了我满足，带给了我幸福。同学们，和好书交朋友吧！让读书成为一种习惯，让书香飘溢在我们的校园。让我们在书香中成长，在书香中成人，在书香中成才！ 【参考二】老师们，同学们：
大家早上好！我是初一（3）班的×××
今天我演讲 的题目是:立志读书成才

常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”一个人的成才与他勤奋读书密不可分，渊博的知识来自孜孜不倦的学习，“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”讲得就是这个道理。
立志成才，必须努力读书，专心致志，持之以恒地读书。 作为莘莘学子，来学校的目标就是更好的泛舟书海，读书成才。
书，用自己民族的语言写成。它是祖国五千年文明的象征，是祖国存在的标志，是国家强盛的感召。它像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，期盼有心人去精心采撷。
在祖国的语言里，耸立着珠穆朗玛峰，绵延着巍巍昆仑，镌刻着古老长城，流淌着黄河、长江； 祖国的语言，可以发射卫星遨游太空，可以联系世界飞越大洋，语言关照天上、地下、人间，语言贯通过去、现在、未来，语言实录人文、自然、科技。语言就是力量，连缀语言，编撰成书，
读书，就是用心灵去感悟：星的灿烂，月的朦胧，花的嫣然，泪的晶莹，人类的进步，科技的腾飞，以及生命的沧桑与美丽。
开启书的扉页，缕缕墨香如春风杨柳，杏花细雨，在心田上萦绕，让心花悄然绽放，散发出无数感悟的诗行。透过字里行间，我们看见了青山绿水，经济腾飞，遨游太空，雅典凯旋。
读书，是在如画风景中捡拾朝花，寻找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，随手采摘到生命启迪的莲子；你可以驾长车踏进苏杭，欣赏人间天堂；你可以登临泰山，了解帝王封禅的缘由，体味“一览众山小”的胸襟；你可以为中华崛起而骄傲，为中华腾飞而读书。
读书，是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和李白一起朝辞白帝，暮至江陵，梦游天姥；可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，荷花丛中争渡；也可以和孔子、孟子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中畅谈；你还可以和陈景润共同领略歌德巴赫猜想，和杨振宁、李正道同时分享诺贝尔奖获得时的快乐；你还可以亲身感悟申奥成功的喜悦，加入世贸后交流的心胸。
书中拥有这么多朋友、真理、科学、信念。读书吧，你会有享用不尽的知识大餐，你的精神境界会随之提升。
同学们： 今天读书，我们披星出征，戴月才回；
明朝成才，我们学富五车，满载而归。
【参考三】 刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书的人和读书极少的人，绝不可能成为真正意义上的聪明人。就如一个人只见过太湖而没见过大海，只到过延安而没到过西安那样，即使是一位名震一方的湖中蛟龙或名士乡霸，其意识触角和思维领域的广深度，则有着不可逾越的局限性。尽管有的凭借超强的记忆力和丰富的社会经验，也干出了一些具有很大声响的事情，但最终也成就不了大业。历史和人文书籍是理性知识的大海和镜子，教本和科技书籍是成才做事的导师和教范，艺术和文学书籍是性情陶冶的雨露和春风，哲学和逻辑书籍是辨证曲直是非的钥匙和卷尺。凡立志成为人才者，无一类不可不读。若只注重专业科技知识的钻研，就会忽略生活的情调和爱情的烂漫，就很容易成为一个“空心人”或“活机器”；若只注重人文知识的修养，就会忽略物质力量的发展意识或生活现实的世俗性，就很容易成为一个“边缘人”或书呆子。读哲学和逻辑可以使人善辩而机敏，而性情往往古板机械，缺少艺术的韵味和意境；读诗词善书画可以使人浪漫和洒脱，而性情则往往高傲自大，缺少世俗的情感与随和。所以，读书要广博。“书中自有黄金屋”，“书山有路勤为径”，这些话虽然浅显简单，但其道理却是十分深刻的。再过一万年，仍不会失其深刻的治学价值。知如汪洋，书如烟海，该从何下手，选哪些书去读呢？没人能为你列出一个针对性很强的书单，最好的办法就是根据自己的需要和喜好自己去找。找到之后，把必读的，需要背记和精读的，浏览的，以次分开，经典著作终生读，实用书籍重点读，时尚东西随便读。对于真正读书的人，藏书不易过多，但也不能不藏。对那些过去不曾读过，将来也不可能再读；清掉感到很可惜，放着又没多大用处的书，无论是公款买的还是自掏腰包买的，一定要把它请下书架卖了废纸，切不要用书装饰门面和虚荣自己的知识广博，也不要花上许多钱一次性买回一大堆书来占地方。书的价值对于读书人来说，关键是阅读和运用，而不是收藏和观赏。为了改变藏书多而读书少的毛病，最好是买一本读一本，读后感到有必要收藏的就收藏，无必要收藏的就随即处理掉。凡自己没有读过的书绝不收藏，更不要推荐别人去买或收藏。偶尔需要查点资料时，可到图书馆，新华书店，或电脑上查。书要读到有用的程度才叫真正的读书，而想要把书读出用处，就必须坚持古人的“三到”读书法：眼到、心到、手到。对那些不认识的字，不懂的词语，一个也不能放过，利用工具书把它弄通学会。读书不怕慢，就怕快而乱；不怕消化不良记忆力差，就怕或作或辍一暴十寒。如此坚持下去，当到了能把厚书读薄，薄书读厚的程度时，就算基本读懂了，基本成了自己可用的学问了。天下读书人的目的虽然多种多样，但最根本的目的就是一条—— 求知成才，出人头地。然而，有很多好不容易功成名就的成才者，却自毁了前程，不但没能做到真正的出人头地，而且把父母亲一辈子的千辛万苦和殷切希望，把家庭和子女们的平安与幸福，统统推入了龌龊之中。这是为什么呢？若就事论事找原因，可能会找出很多条，但最致命的一条，就是他们所成的才，不是成的人才，而是成的鬼才、盗才、骗才、或者凶才。直接了当地说，就是他们忽略了做人的问题。若要刨根问底的话，他们有的从童年时候就种下了祸根，其罪魁祸首，一是他们的家长，二是他们学校的老师，三是他们所处的社会环境。人与才两个字相列，人在前而才在后，组成人才一词。汉语词典中对它的第一定义为“德才兼备”的人。这就从根本上肯定了读书与成才的主次关系和德才兼备的极端重要性。但令人遗憾的是，这个重要性几千年来却一直被大多数的人们所忽视，由此造成了一种才于德前或以才掩德的意识缺陷。尤其在市场经济激烈竞争的当今时代，人们为了赢得市场和利益的最大化，高聘人才或挖取人才的人才大战，一直在明争暗撬地进行着，但对德才兼备的综合素质审核和使用问题上，则显得更为脱节。现在，小学生打架便有致伤人命者，中学生便有组织团伙犯罪者，大学生竟然造成了杀害四名同学的惊世A级大案。他们都还没有达到成才的程度，便自毁在了成才的路上。凶残而可怜的孩子们，也许在阴曹地府里再次见面时，他们仍不明白为什么会这样。他们的家长和学校的老师们似乎明白了事件的前因后果，但仍然没有明白育才与做人的意识根源。读书做人，德才兼备，永远是每种人生的万宗之要，无论任何时候，在任何状况和环境下，都丝毫忽视不得。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。读书吧，让我们在读书中成才！【参考四】不读书的人和读书极少的人，绝不可能成为真正意义上的聪明人，充其量也大不过是个小聪明。就如一个人只见过太湖而没见过大海，只到过延安而没到过西安那样，即使是一位名震一方的湖中蛟龙或名士乡霸，但其意识触角和思维领域的广深度，则有着不可逾越的局限性。尽管有的凭借超强的记忆力和丰富的社会经验，也干出了一些具有很大声响的事情，但最终也仅仅是个小炉匠或地头蛇而已。历史和人文书籍是理性知识的大海和镜子，教本和科技书籍是成才做事的导师和教范，艺术和文学书籍是性情陶冶的雨露和春风，哲学和逻辑书籍是辨证曲直是非的钥匙和卷尺。凡立志成为人才者，无一类不可不读。若只注重专业科技知识的钻研，就会忽略生活的情调和爱情的烂漫，就很容易成为一个“空心人”或“活机器”；若只注重人文知识的修养，就会忽略物质力量的发展意识或生活现实的世俗性，就很容易成为一个“边缘人”或书呆子。读哲学和逻辑可以使人善辩而机敏，而性情往往古板机械，缺少艺术的韵味和意境；读诗词善书画可以使人浪漫和洒脱，而性情则往往高傲自大，缺少世俗的情感与随和。当领导而不善读书，就不会成为一个具有较高领导艺术，知于进退，洞达祸福的机智之人；搞事业而不善读书，就不会成为一个具有远见卓识，深明市场，洞悉潜变的才智之人；搞艺术而不善读书，就不会搞出韵浓意深，雅俗共赏的高等作品，就永远是一个美术工作者，民间故事或顺口流大王，而不会成为艺术家；有志向而不善读书，就不会产生出超凡拔俗的文韬武略，就永远是一个志不遂心的“半瓶子酸醋”。“书中自有黄金屋”，“书山有路勤为径”，这些话虽然浅显简单，但其道理却是十分深刻的。再过一万年，仍不会失其深刻的治学价值。知如汪洋，书如烟海，该从何下手，选哪些书去读呢？没人能为你列出一个针对性很强的书单，最好的办法就是根据自己的需要和喜好自己去找。找到之后，把必读的，需要背记和精读的，浏览的，以次分开，经典著作终生读，实用书籍重点读，时尚东西随便读。对于真正读书的人，藏书不易过多，但也不能不藏。对那些过去不曾读过，将来也不可能再读；清掉感到很可惜，放着又没多大用处的书，无论是公款买的还是自掏腰包买的，一定要把它请下书架卖了废纸，切不要用书装饰门面和虚荣自己的知识广博，也不要花上许多钱一次性买回一大堆书来占地方。书的价值对于读书人来说，关键是阅读和运用，而不是收藏和观赏。为了改变藏书多而读书少的毛病，最好是买一本读一本，读后感到有必要收藏的就收藏，无必要收藏的就随即处理掉。凡自己没有读过的书绝不收藏，更不要推荐别人去买或收藏。偶尔需要查点资料时，可到图书馆，新华书店，或电脑上查。书要读到有用的程度才叫真正的读书，而想要把书读出用处，就必须坚持古人的“三到”读书法：眼到、心到、手到。对那些不认识的字，不懂的词语，一个也不能放过，利用工具书把它弄通学会。读书不怕慢，就怕快而乱；不怕消化不良记忆力差，就怕或作或辍一暴十寒。如此坚持下去，当到了能把厚书读薄，薄书读厚的程度时，就算基本读懂了，基本成了自己可用的学问了。天下读书人的目的虽然多种多样，但最根本的目的就是一条—— 求知成才，出人头地。然而，有很多好不容易功成名就的成才者，却自毁了前程，不但没能做到真正的出人头地，而且把父母亲一辈子的千辛万苦和殷切希望，把家庭和子女们的平安与幸福，统统推入了龌龊之中。这是为什么呢？若就事论事找原因，可能会找出很多条，但最致命的一条，就是他们所成的才，不是成的人才，而是成的鬼才、盗才、骗才、或者凶才。直接了当地说，就是他们忽略了做人的问题。若要刨根问底的话，他们有的从童年时候就种下了祸根，其罪魁祸首，一是他们的家长，二是他们学校的老师，三是他们所处的社会环境。人与才两个字相列，人在前而才在后，组成人才一词。汉语词典中对它的第一定义为“德才兼备”的人。这就从根本上肯定了读书与成才的主次关系和德才兼备的极端重要性。但令人遗憾的是，这个重要性几千年来却一直被大多数的人们所忽视，由此造成了一种才于德前或以才掩德的意识缺陷。尤其在市场经济激烈竞争的当今时代，人们为了赢得市场和利益的最大化，高聘人才或挖取人才的人才大战，一直在明争暗撬地进行着，但对德才兼备的综合素质审核和使用问题上，则显得更为脱节。现在，小学生打架便有致伤人命者，中学生便有组织团伙犯罪者，大学生竟然造成了杀害四名同学的惊世A级大案。他们都还没有达到成才的程度，便自毁在了成才的路上。凶残而可怜的孩子们，也许在阴曹地府里再次见面时，他们仍不明白为什么会这样。他们的家长和学校的老师们似乎明白了事件的前因后果，但仍然没有明白育才与做人的意识根源。还有那些公款书籍摆满了办公室书架和家庭书柜的官人们，抽屉里放着高级政工师、工程师、研究生、硕士等人才凭证，头上顶着金光闪闪的权力桂冠，可谓是功成名就、耀祖光宗了吧，但由于对如何做人的问题没有引起足够的重视，每年不知有多少才高德弊的人，自毁在了道德与法律面前。这难道不是些值得人们深思与警醒的问题吗？我们为什么不能稍稍收敛一下自己那颗贪婪与浮躁的心， 稍稍抽点时间翻一翻《论语》、《孟子》、《曾国藩家书》中关于为官与做人的道理，翻一翻《资治通鉴》中司马光关于德才兼备的论述呢？似乎古人的那些圣贤之书和至理名言，只是对自己之外的人讲的，而与自己没有多大关系；似乎觉得只要掌了权和发了财之后，就算是大功告成了，便不需要再谈读书和做人的问题了，这是一个多么大的思想错误啊！读书做人，德才兼备，永远是每种人生的万宗之要，无论任何时候，在任何状况和环境下，都丝毫忽视不得。特别到了官高位尊、功名显赫、才干出众、财大气粗的时候，更要注意读书明智，谨慎做人。因为一个人如果在做人的问题上出了丑，或垮了台，不但使自己身败名裂，而且使整个家族也会羞颜于世，会成为永远都无法挽回和弥补的人生悲剧。ps：本人觉得最后一篇来自新浪网友李振虎的比较适合您。</SPAN>

Answer 2

读书与成才
文/ 阿弟
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　生而知之，这无疑是痴人说梦。“天才”也只能说是在接受能力上相对而言
比别人强些，但知识的获得，总是后天的努力。后天不努力，就算你是方仲永式
的“天才”，到头来也是无知。
　　在现今21世纪，社会的发展非常迅速，特别是科技，真的是“日新月异”、
“一日千里”！我们要融入主流社会，就必须不断的学习，不断的充实自己，使
自己与这个社会接轨。
　　而要充实自己，第一途径就应当是读书了，因为书籍都是前人的知识总结，
特别是作为学生的我们，因为未能完全独立在社会上生活和实践，知识的获取相
对就更应该是更多的来自于书籍。而且，读书还是获取既有经验的捷径。
　　所以说，比喻“书籍是我们学生的营养品”是没有错的，莎翁也说过“生活
里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，他把
书籍比作阳光对人类那样重要。
　　而一个成才的人，就是一个有学养的人。要想成才，没有丰富的学识是不可
想象的，有谁听说过一个成功的人毫无学识素养的？没有，从前没有，现在没有，
将来也不会有。
　　当然，有人会说，社会上也有没读几年书的便做成大老板、做大买卖的呀。
这种说法只是一种取巧的说法罢了，是经不起推敲的。这些本就少之又少的人，
他们并不是不“读书”，只是在正规的学校教育里的时间相对少了点罢了，在他
们的一生中，他们总是在不断的吸取周遭能接触到的知识，当然就不可能不涉及
到“书”了，是报纸杂志或更广义的书籍，只是他们获取知识的途径相比我们学
生多了一些而已，并不是说读书不重要。
　　说到这里，不得不提一下，其实读书也是有讲究的，不是读什么书对我们都
有好处。作为一名学生，毕竟社会阅历很少，是非的判断能力也有限，在读书时
就更应该对所读的书籍有所堙别和选择了。如果曲解黑格尔的“存在即合理”以
为无论什么书，它存在了就是合理的，我们都可以读，那就是大错特错的。英国
的小说家菲尔丁说“不好的书也像不好的朋友一样，会把你残害”，这未必就是
危言耸听，起码说明了“读书好，读好书更好”这个道理。
　　社会上的书籍很多，而且在经济大潮中，有写作者和出版社往往为了追求经
济效益，什么内容的书都可以出，可以说是“泥沙俱下”。那么，什么书才是好
书？书的好与坏如何区分？这当然要具体而言了，不同的人有不同的看法，不同
的人要不同的对待，但总的来说，好书不应该是将一个人引至色情、暴力，不应
该将一个人引至无情无义、急功近利、堕落散漫等等不健康的方向去。
　　相对于中小学生，我以为，名著、名人传记、古今诗词散文等教人向上
的书籍就是很好的书籍，而色情、神怪、武侠等书籍因需要比较强的鉴赏力和自
制力，学养不足的人往往就容易陷入堕落、迷信、暴力模仿等不切实际和祸害心
灵的境地，还有可能因此而发生些不应该发生的事故，故阅读时务必慎重。对于
不健康的书籍，别林斯基就警告过了：“不好的书告诉你错误的概念，使无知变
得更无知”。
　　常沉迷在不健康的书籍里的人如何成才呢？不健康的书反而一步步把你引向
堕落、犯罪。
　　归根结底，作为一名学生就要读书，读好书。书籍是你人生的道路上照耀着
你的太阳，书籍是你的铺路砖，你将踏着它走向世界，走向你的人生理想目标。望采纳！本回答被网友采纳

Answer 3

作一名成功的中学生
常言道,”一分耕耘,一分收获.”有了辛勤的劳动,我们才会有成果,不劳而获的事情是不存在的.正如我校的体育健儿们,能在镇运动会上取得优异的成绩就是他们勤奋的结果.今年运动会上，一刻东方的星划破了长空,在空中打下了一个硕大的惊叹号.运动健儿的赫赫战功使其,以巨人身姿屹立与我校上空.我知道我们的同学是有愚公般的百折不挠的韧劲蕴含着惊人潜能.长江后浪推前浪,这是我们雄心,青出于蓝胜于蓝,这就是我们的豪情.这样的回报时我们的所得.
是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人.因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋，罗曼罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰克里斯朵夫》；因为勤奋，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》；还是由于勤奋，爱迪生才有一千多种伟大的科学发明；爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论；中国古人才给我们留下悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。
爱因斯坦曾经说过：“在天才和勤奋之间我毫不迟疑的选择勤奋”；卡来而更激励我们：“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力。”
正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季？过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学习，相互友爱，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的。
作一名成功的中学生吧！