根据价值规律的内容及其作用,说明我国进一步凸显市场经济在经济资源配置中的决定性作用的重要性

如题所述

价值规律,价值(生产价格)决定价格,价格因供求关系在价值上下波动,但总价值量=总生产价格。及描述等量的资本必须有等量的不低于平均利润率的利润,否则资本就会破产或者缩水。

正如资本家之的商品,如果低于价值(或者生产价格)的尺度交换,那么资本家就会低于平均利润率,当然如果资本家的的剥削率高于平均水平,资本家可以低于价值(生产价格)尺度交换,而资本不会缩水,但在统一市场下,如果剥削率高于平均水平,工人就会流走。

因此资本不能低于价值(生产价格)的尺交换,如果资本家的利润率低于平均利润率,资本家就会通过积累式竞争(与现在宣传的技术竞争完全不同的一种竞争形式)来对抗。比如房价很高,利润率也很高,其它行业的资本涨价对抗,但不能直接涨价对抗,资本就会压缩产能、产量,开除一定的工人,出售利润率较低的一部分资产,购买或者拥入利润率较高领域的一分部资产,这样才不会低于平均利润率,否则资本会缩水或者破产。也就是说只有不低于平均利润率或者剥削率时,产能才会继续扩大,或者商品才值得生产,否则就不值得生产。这样通过积累式竞争,高利润率的行业利润率有所有下,低利润率的行业利润率上涨。同时剥削率不断的通过积累式竞争加重。
也就是说《资本论》里描述的市场经济的竞争与均衡与流行经济学完全不同,在资本论中,竞争是追求更高利润率的积累式竞争,而不是流行经济学宣传的技术、服务或者攀比产量的竞争,按流行经济学的逻辑,利润对资本不重要,资本会留在一个行业竞争到破产,以优化配置资源。同时均衡,资本论中的描述的市场经济(资本主义)的均衡,不是什么优化配置资源的瓦尔拉其衡,而是以平均利润率为重心的社会剥削率秩序均衡。

价值(价格)理论马克思也是异质品上的逻辑,而流行经济学的价格理论是单一产品模型上的逻辑,并且马克思还有价值(异化劳动)概念取代表”实物产品“,即价值是异化的人类劳动,它代表了权力(奴役),也就是说追求分配金钱的实质就是追求分配他人被支配的劳动本身,它代表了权力,而不是财富,金钱增值的过程就是多数人越来越多活动(劳动)时间不属于自身的异化过程,价值增值源于剩余价值生产,即金钱增值的过程,就是生产出更多的活动时间不属于自身的异化过程,大量的劳动将被奴役成价值。金钱关系马克思看来是人与人社会(权力)关系的反映。
单一产品模型和异化产模型价格型举一个例子,如价格相同的劳动比如某种拖拉机和个人电脑都是5000元,但成交量不同,一个成交量(供给量)十万台,一个成交量一百万台。在马克思的逻辑中价格是代表的是交换比例,不是单一产品模型中,与数量相应的反比。商品的价值取决于社会必要劳动时间,社会必要劳动时间是代入到商品按相同劳动时间的比例进行交换的逻辑中进行推导,不是单一产品模型劳动时间与实物产品(使用价值)的相对关系中进行推导。

而价值规律的作用,价值规律可以说是私营经济发展状大的规律,就也是说我国将让私营经济决定一切。

(注:生产价格,是平均利润率形成后,预付资本(不变资本+可变资本)加到平均利润率上的,称为生产价格,由于资本的不变有机成本不同,如有资本家人的土地、机器更贵,这样等量的资本就没有等量的利润,马克思的的解决方式就是,有机成本高的,将高于价值出售,而有些机分等的低于价值出售,但总价值=总生产价格,总剩余价值=总利润,这就是马克思的价值向生产价格的转型问题。)
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