설날
설은 음력 정월 초하룻날로 원단, 세수, 정초, 라고도 부른다. 원래 설이라는말은 "사린다, 사간다" 에서 온 말로 조심한다는 뜻을 가지고 있고 또 '섧다' 에서 온걸로 보아서는 '슬프다' 라 는 뜻을 가지고 있다고 볼수있다. 따라서 설이란 그저 기쁜 날이라기 보다는 한해가 시작되는 뜻에서 모든 일에 조심스럽게 첫 발을 내딛는 매우 뜻깊은 명절로 현재까지 어여져왔다. 그래서 설날을 <삼가는 날>이라고 해서 이 날에는 바깥 출입을 삼가하고 집안에서 지내면서 일년동안 아무 탈 없이 지낼 수 있게 해 주기를 신에게 빌어왔다.
설날아침에는 일찍 일어나서 새해 아침에 입는 새옷인 '설빔"을 입고 돌아가신 조상들께 절을 드리는 차례를 지내고 그런 다음 나이가 많은 어른들부터 새해인사 "세배"를 한다. 새배를 할때에는 새해 첫 날을 맞아서 서로의 행복을 빌고 축복해주는 "덕담"을 주고 받는다. 이렇듯 새해첫날은 하루종일 복을 빌고 좋은 말을 많이 해왔다.
추석
추석은 우리 나라 4대 명절의 하나로 한가위, 중추절 또는 중추가절이라고 한다. 한가위의 한은 '하다'의 관형사형이고, 가위란 '가배'를 의미한다. 이때 가배란 '가부·가뷔'의 음역으로서 '가운데'란 뜻인데, 지금도 신라의 옛땅인 영남 지방에서는 '가운데'를 '가분데'라 하며, '가위'를 '가부', '가윗날'을 '가붓날'이라고 한다. 또 8월 초하루에서 보름께까지 부는 바람을 "8월 가부새 바람 분다"라고 한다. 이로써 미루어 볼 때 가뷔·가부는 뒷날 가위로 속전된 것으로 알 수 있으니, '추워서'를 현재에도 '추버서'로 하는 것에서도 이를 짐작할 수 있다. 그러므로 한가위란 8월 중에서도 정가운데란 뜻이니, 정중심을 우리가 '한가분데' 또는 '한가운데'라고 하듯이 '한'은 제일, 큰의 뜻 이외에도 한의 뜻이 있음도 알 수 있다.
한가위를 추석, 중추절 또는 중추가절이라 한 것은 훨씬 후대에 와 서 생긴 것이다. 즉 한자가 전래되어 한자 사용이 성행했을 때 중국 사람들이 '중추'니 '추중'이니 하고, '칠석'이니 '월석'이니 하는 말들을 본받아 이 말들을 따서 합하여 중추의 추와 월석의 석을 따서 추석이라 한 것으로 생각된다.
8월 15일 을 '가위'라고 하고 '추석'이라고도 함은 고전 문학에서도 보이는데, 고려 때 가요인 '동동'에 서는 "8월 보로 아으 가배나리마 니믈 뫼셔녀곤 오날 가배샷다 아으 동동다리"라 하고, 조선조 때의 가사인 사친가에는 "8月 추석일에 백곡이 풍등하니 낙옆이 추성이라 무정한 절서들은 해마다 돌이오네 여기저기 곳곳마다 대초향화하는구나(생략) 슬프도다 우리부모 추석인 줄 모르시나"라고 되어 있음을 보아 '가위'란 말보다 '추석'이란 말이 훨씬 후대에 와서 사용된 것 임을 알 수 있다.
参考资料:http://chinkim.cafe24.com/myungjul/index.htm
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