求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿

Question

急需一篇关于中华经典古诗文的朗诵稿 内容要求 主要表达自己对经典诗文的赞颂和感悟 600百字左右 文章适合参加高中生诵读演讲比赛

Answer 1

诗香雅韵 诗是色彩斑斓的梦,这梦里有烟柳画桥的澹澹雨雾,有大漠长河的遥遥夕照,有大风起兮云飞扬的豪情,有独坐西窗烛剪花的幽幽之思……曾几何时,独坐于斗室角窗之旁,捧一卷诗书,把自己融入那千年前的唐风宋雨,看花开花落,云卷云舒;曾几何时,放飞思绪到江南水天相接处,听渔舟唱晚,想那半夜的锺声是否到了客船;曾几何时,在丝丝的细雨中读相思绵绵,惆怅那杨柳岸晓风残月,伤感那幽幽古筝;曾几何时,竟也想仰天大笑出门去,高唱我辈岂是蓬蒿人……读诗如茶之愈品愈香,抑或如酒之愈酿愈醇.是一种至高的精神享受……春日观花,夏夜听蝉,萧吹秋月,酒饮冬霜,这是高蹈的退守者追求的幽雅恬静的理想境界.既然不能兼济天下,他们便选择了独善其身,寄情山水,"采菊东篱下,悠然见南山"渊明菊酒既闲澹又疏狂.在"桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟"的如画美景中,唯好静的王摩诘只愿放一叶扁舟,行到水穷处,坐看云起时.风流天下闻的孟夫子放浪倜傥,为吃酒竟忘了科考,真真是"红颜弃轩冕,白首卧松云".儒雅的林和靖只在孤山吟园梅,"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏",这梅妻鹤子的岁月悠悠然流过多少文人的心间.....陶潜好闲,王维好静,孟浩然放浪,林和靖高洁,诗在他们笔下闪烁着灵动的光辉,恪守着自由的精神家园.仗剑走江湖,匹马踏凉州,了却君王事,留得身后名,这是积极进取者豪迈的追求和悲壮的情怀.为此,魏武挥鞭,岳穆冲冠,放翁示儿,稼轩看剑."黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还"的鼎鼎誓言吹起风沙,震动心间;"捐躯赴国难,视死忽如归"的铮铮铁语穿越时间,响彻云间;"天生我才必有用,千金散尽还复来"的豪情壮志永远在一个地方吓着你,让你拍桉;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的悲天悯人怎能不让人感慨万端.这样的情怀,一改文人骚客的柔弱之气,没有风花雪月的缱绻,铁骨铮铮立起民族的嵴梁,怎不让人敬重感怀!诗绘景,诗抒情,诗言志,诗蕴理.刚刚领略大漠孤烟直的迷人胜景,转眼又体味"多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷"的惆怅情怀;刚刚伤感无可奈何花落去的年华易逝,转眼又激扬于"直挂云帆济沧海"的凌云壮志;刚刚在"九万里风鹏正举"的傲语里徜徉,转眼又沉思"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的深刻哲理.诗无语时还有语,情有尽时还无尽."郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去",他问,却不答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文,而这静默的力量却以最强烈的姿势打动着人."欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋",他说不愁,却让人感觉愁无处不在,这次第,非一个"愁"字了得.读诗,读出他有语处背后的无语,就真正懂诗了。读诗的感受,就如同走在山荫道上,扑面的美景常常让人目不暇接,让你陶醉沉迷.朝暾夕月,落崖惊风,忍不住手之舞之足之蹈之了.捧一杯月色,拈一脉诗香,夜色正美。

Answer 2

夕阳中的背影——《史记》关于李广 岁月的枫叶缓缓飘落,逐渐带走属于生命的铅华.却留下一种情感让人感动,让人流泪……
喜欢一句话:总有一种情感让我们泪流满面.这是一个鲜活的世界,充满着爱的语言与行为.那是属于生命原始的来源,是传承伟大的永恒动力.踏着前人的足迹,寻找爱与伟大的光芒.
读<<史记>>,不知怎么喜欢上了李广,总觉得自己像被什么吸引住了,对他有种很特殊的感情,自己却说不清到底是什么?
不论在历史学家还是文学家的眼中,他永远是一个悲剧性的人物,冯唐易老,李广难封.似乎对他们来说:一个将领的伟大与否就在于是不是拥有伟大的头衔,功名,爵位……的确,李老将军一生都渴望封侯,但那仅仅局限与某个时代,汉匈战争时代,一个人的伟大更重要的是其的灵魂的伟大,那才是该永记史册的东西.
从小会背那句:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.觉得好有气势,更唐诗知道那个飞将军射剑的传奇:林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石棱中.我看到了一个英勇并且武艺高超的将军形象,这样一个人未封侯确实给人悲凉的感觉.
命运女神总喜欢开玩笑,在将军最后一次决战中,竟使其迷路.飞将军行军千里,无功而返,还要受到责问拷打,李广崩溃了.走在傍晚的沙漠,感受到的永远是无尽的凄凉.夕阳无限好,只是近黄昏.生命即使绚烂至极,最终也会消亡.
那一刻,我看见了一个颓废的老人,带着有点佝偻的背影,失落地彷徨在落日的余晖,全然没有了当年的傲气与风发,仰天长叹之后,将长剑划过脖子,结束了他的一生,让鲜血与夕阳交融,成为天地间永远的定格……我留泪了,也终于知道是什么吸引我的追求伟大的心.
是执着,是不肯认输的傲气,是自己承担一切的勇气,那是一刻将领的标准,是一个伟大的心灵的尺度.
永远忘记不了,那个夕阳中的背影,和长剑划过时自己的泪,泪光中,我也寻找到了爱与伟大的光芒.
生命的尘埃俱下,沉淀的却是历史的沧桑.愿我心底永远保留那颗尘埃,化为源源不断的爱的泪水,永远流淌……

Answer 3

<忆江南>白居易
江南 好，
风景 旧 曾谙。
日出 江 花 红 胜 火，
春来 江 水 绿 如 蓝。
能不 忆 江 南。

红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。
春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄？信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”
春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”
春天又是一幅水彩画，艳丽而真切。春天孕育着生命与希望，春给人以鼓舞和信心，我们少年儿童就是祖国最美的春天。

Answer 4

就朗诵 《将进酒》 好了 很有气势

将（qiāng）进酒
〖唐〗李白
《乐府诗集》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回!
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（会须：应当）
岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。.
与君歌一曲，请君为我侧耳听。(注：人教版高中教材也可作“倾耳听”)
钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。(注：也有版本为但愿长醉不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣(zì)欢谑（xuè）。（里面的乐也可以读（yuè））
主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”) ? 径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。（径须：直截了当。）
五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。本回答被网友采纳

Answer 5

吟诵——感悟——积累,是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。没有吟诵的形象感知，就不可能有读者个性化的解读感悟；也只有历经这样的解读感悟，才能达到对古诗文精粹的吸纳，并进而积淀成为骨中之钙，血中之盐，成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。
在中学课本中，古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。究其原因，不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受，同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养，加深文化底蕴。那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力，鉴赏能力，培养学生的文化底蕴呢?
　　一、了解文化情感历程，赏析作品，以情感融入。
　　中国文化历史悠久，上下五千年，纵横八万里，古诗文尤为灿烂。纵观古诗文文化历史，我们发现：不同社会环境，文化时期，表现的情趣、理趣和主旨不同，但都离不开一个“情”字。刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说：“缀文者多情动而辞发，观文者投文以入情；沿波讨源，虽幽必显。”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。
　　中国的古诗文以情取胜，就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。由于中学语文古诗文题材广泛，体裁多样：有爱情友情，焉能忘怀的；有伤秋悲春，低吟浅唱的；有恬淡闲适，任我逍遥的；有天涯游子，思乡念亲的；有奇思妙想，自成境界的；有宦海浮沉，报效祖国的；还有红颜薄命，绵绵多情的等等。在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中，不仅蕴藏着作者人生的际遇，还有时代的风云交会；诗歌王国里的绚烂多彩，也蕴藏着五千年来的悠久文明，中华民族的情感历程。而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异，对作品的感受、理解就会不同。
　　为此，在教学中，就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程，用心灵去感悟它，乐其所乐，悲其所悲；爱其所爱，憎其所憎，从而获得美的享受，文化的熏陶。
　　二、挖掘古诗文想象空间，培养学生的想象力。
　　精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架，它用有限的语言引导读者进行无限的想象，进行审美的创造，生成丰富的“意外之象”。作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，它是作者观念的物化，是作者充分调动语言的意象性、可知性，用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象，化抽象为具体，化无形为有形的具体表现，用语言、回味来创造“意象”，立“象”以尽意。
　　在教学中，许多古诗文都给我们留下了想象空间：例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”，为了突出月夜的寒冷幽寂，诗写了“飞霜”。空中的“飞霜”，本是违背常理的，但“作者得于心，览者会于意”，它却比实际现象的形象更真实、更典型，因而更美。还有李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象，“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵，而留下了“千里共婵娟”的千古名句，给人以无限美好的想象。
　　三、以旧翻新，借诗词增文采，添才情。
　　古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。或优美流畅，或平仄起伏，读来琅琅上口。俗话说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。在诵读、理解的基础上，如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意，就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底，为作文增光添彩，且读来韵味无穷。再让学生学以致用，以旧翻新，就能凸现学生的文学功底和内涵。比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来风雨声，作业知多少。”以此来抒发读书的辛苦，激发学生奋发向上。学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》：“静坐考场心不慌，尚思考题答案来。一生只为活精彩，敬赠放翁笔下来。”表达自己对人生的思考。
　　古诗文流传了千百年，积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧，从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识，以及对自我的认识、发展和完善，形成健全的人格。我们在教学过程中，强调通过语言的理解阅读古诗文的同时，还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用，强化学生对文学现象的重视，积累自己的“文化底蕴”，既要汲取，又要会转化，从根本上提高学生的语文阅读理解能力。