在崔颢的《黄鹤楼》中，提到的“汉阳”指的是现今武汉的汉阳区，与长江南岸的黄鹤楼隔江相望。"汉阳树"泛指在黄鹤楼上所能见到的对岸的各种树木。"鹦鹉洲"原本是汉阳西南长江中的一个沙洲，现在已经与汉阳陆地相连。东汉末年，祢衡在江夏（今武昌）作《鹦鹉赋》，后因黄祖所杀，葬于此洲，故得名。
李商隐的《暮秋独游曲江》中，描述了荷叶生长与枯萎的季节变化，以及诗人对爱情的深切怀念。"荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。"这首诗描绘了诗人对已故恋人的深情追忆。
关于李商隐与荷花女的爱情故事，传说是诗人曾与一位名叫荷花的女子相恋，荷花不幸早逝，诗人在《暮秋独游曲江》中表达了对她的长久怀念和悲痛之情。
苏轼与佛印和尚的友谊，在苏轼的诗《戏答佛印》中有体现，其中提到“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。”这个典故后来被用来形容他们之间的深厚友谊。
"杀声弦中见"源自《后汉书·蔡邕传》，描述蔡邕邻人的琴声透露出杀机，蔡邕因此拒绝赴宴。这个典故说明了预见到即将发生的危险而主动避免的概念。
"散木"出自《庄子·人间世》，比喻无用之材。温庭筠在《古意》中以此比喻自己不受重用。
"三马食一槽"来自《晋书·宣帝纪》，指司马懿及其两个儿子掌握曹氏军政大权，曹操梦见三马同食一槽，因而产生忌恨。这个典故常用来比喻阴谋篡权。
"三里雾"和"五里雾"出自《后汉书·张楷传》，描述了张楷和关西人裴优的雾术。张楷能作五里雾，而裴优只能作三里雾，自认为不如张楷。
"如烟入抱"来自晋干宝《搜神记》，描述了吴王夫差女儿小玉死后魂魄如烟般消散的传说。
"肉阵"和"肉竹"分别出自五代王仁裕《开元天宝遗事·肉阵》和《世说新语·识鉴》，描述了唐代杨国忠的奢侈生活和东晋桓温与孟嘉关于音乐的对话。
"肉鼓吹"出自宋代《类说》卷二七，描述了五代后蜀官僚李匡远的残忍本性，他将受刑者的惨叫声比作肉鼓吹。
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