六十花甲子是谁发明的？

Question

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。。。。。壬戌癸亥大海水。六十花甲子是谁发明的？

Answer 1

以下摘录《三命通会》之"论纳音取象", 以体味其义。当你把这一节真正理解透彻了，在以后断命时自然会得心应手。 昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事。 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也。 何言乎? 子丑二位， 阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际； 寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也；辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象；午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见；申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣；戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着。 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。 甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也。 丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也。 戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也。 余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉! 五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.

Answer 2

六十甲子是中国传统的时间纪年方式。以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥），阴阳循环相配来纪年。由甲子起至癸亥共分六十年，每六十年为一个轮回，俗称六十甲子，古人到六十岁时称六十花甲。相传天庭每一年都会派一个神仙来掌管当年出生人的生死祸福，我们称为值年太岁，太岁星君，或顺星、吉星，又叫保护神；一个人出生当年的太岁也就是他一生的保护神。六十甲子年由六十位太岁分别掌管。 《神枢经》说：太岁乃人君之象，它率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功。具有莫大神威。古书《摄生篡录》是这样记载保护神的：凡人出游，异方登山涉水，恐虎狼、瘅疠之灾；或伏兵对寇，或拜谒公侯，皆应随身佩戴神像，随时呼其神名，此行大吉.上至帝王将相，下至平民百姓，人的一生都会有七灾八难，其中尤以犯本命太岁和邢冲流年当值太岁为首，统称为犯太岁。犯了太岁星君则百事不顺，事业多困，身体多病，称与太岁相冲。故拜供了太岁星君就会得到太岁的庇护，则平安顺利、逢凶化吉，并保你家庭安康、财运旺兴 相传，金代时章宗完颜景的母亲瑞圣皇后久病不愈， 正月初八 祈祷丁卯元辰，得解病痛。为此，建于卯圣瑞殿，供奉丁卯元辰神像。拜本命元辰星宿神的习俗，由此大兴。白云观现存六十甲子神像为重彩混塑，是文革以后，以清代宫廷如意画馆所绘六十甲子神像为粉本，重新塑的。神像均为坐像，其依次为 甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。 壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。癸酉太岁康志大将军，鸡相，持令旗甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。 丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。 戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘 庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持仙草。辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。乙未太岁杨仙大将军，羊相，执剑。丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执狼牙棒 戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。 壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。 甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。 丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃戊申太岁徐浩大将军，猴相，执钉锤。己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐庚戌太岁倪秘大将军，狗相，登令牌。辛亥太岁叶坚大将军，猪相，左手握拳。 壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托牡丹。癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。 甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。 乙卯太岁万清大将军，兔相，跷腿而坐。 丙辰太岁辛亚大将军，龙相，左手握拳，双袖飞起丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一手立胸前，劝人向善。 戊午太岁黎卿大将军，马相，一手持莲花，一脚脱鞋上盘己未太岁傅党大将军，羊相，一手握拳，一手执枪庚申太岁毛梓大将军，猴相，手握长矛。 辛酉太岁石政大将军，鸡相，执剑端坐 壬戌太岁洪充大将军，狗相，双手握拳癸亥太岁虞程大将军，猪相，文袍加身。

Answer 3

六十甲子的由来 以一个天干和一个地支相配合，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个组合。称之为“六十花甲”。 六十甲子是古人发明用来记计时的方法。具有实际意义的是，六十甲子不仅只是一种计时工具，更是一种表示自然界五行之气循环流转的直观表示法。什么是气？在没有现代科学仪器的远古时期，古人不可能利用某种仪器探测气的存在，但在实际的生产实践中人们却能真实感受到。气是物质的一种属性，或者可以说，气是自然界万事万物的一种场。天体的运行决定着气的变化。本回答被提问者采纳

Answer 4

是王阳明发明的