可以翻译成如下的诗句：
这些诗句都是鼓励加油的含义
1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
译：没有站在高山的顶端，不知天之高也；不临深渊，就不知道大地的厚重
2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
译：博学的，对不明之处追问到底，认真分析仔细考察，对所学加以区分，取精华去糟粕，坚定地将真理付诸实践。
3、博观而约取，厚积而薄发。《杂说送张琥》
译：广泛地观察然后取其要领，大量地积蓄，少量地、慢慢地释放。
4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄《书愤》
译：壮心未与年俱老，死去仍能作鬼雄。
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关于奋斗的现代诗句
1、拼着一切代价，奔你的前程。——巴尔扎克
2、当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。——罗斯福
3、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
4、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克
5、停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔
6、吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
7、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
8、作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。——巴尔扎克
9、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生
10、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
我一定用尽全力，努力拼搏。
用文言文：
吾必竭力而搏，（wú bì jié lì ér bó ）
吾：【吾属】我辈；我等。【吾子】指自己的儿子。对平辈人的一种亲切的称呼，可译为“您”
必：决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可必”。 固执：“毋意，毋必”。 果真，假使：“王必无人，臣愿奉璧往使”。
竭：尽，用尽：竭诚。竭尽。竭力。竭泽而渔。
力：人和动物筋肉的效能：力气。力量。 一切事物的效能：视力。生产力。控制力。
而： 古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进。
搏：对打：搏斗。搏击（奋力进击）。搏战。搏膺（捶胸，表示愤怒）。肉搏。拼搏。
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还可以为
今不多言矣，吾当倾力而为（jīn bú duō yán yǐ ，wú dāng qīng lì ér wéi ）
今：现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。 古昔 。
不：副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。
多：数量大，与“少”、“寡”相对：人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（nàn ）兴（xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。 数目在二以上：多年生草。多项式。多义词。多元论。 有余，比一定的数目大：多余。一年多。
言：讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
矣：文言助词（a.用于句末，与“了”相同，如“由来久矣”，“悔之晚矣”；b.表示感叹，如“大矣哉”）。
吾：我，我的：吾身。吾国。吾辈。 姓。
当：充任，担任：充当。担（dān ）当。当之无愧。 掌管，主持：当家。当权。当政。 正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。当即（立即）。当年。当街。当院。 面对着：当面。当机立断。首当其冲。 相称，相配：旗鼓相当。当量（liánɡ）。 应该：应当。理当。老当益壮。
倾：斜，歪：倾斜。倾侧。倾塌。倾圮。倾跌。 趋向：倾向。倾心。倾慕。倾注。左倾。右倾。 倒塌：倾颓。倾覆。倾轧（y？）（在同一组织中互相排挤）。
力：物理学上指物体之间相互作用，引起运动加速或形变：力学。作用力。保守力。 用极大的力量：尽力。力挫。力挽狂澜。
而： 连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进，如“而且”。d.折，如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假 ◎ 设，如“人而无信，不知其可”）。
为：做，行，做事：~人。~时。~难。不~己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以~。认~。习以~常。 变成：成~。 是：十两~一斤。 治理，处理：~政。 被：~天下笑。
文言文表达：先秦 荀子《劝学》：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
释义：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
这段文字层层设喻，揭示了学习必须持之以恒，不可半途而废。
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《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
文章以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学习必须坚持不懈。