第1个回答 推荐于2018-09-21
不经历清贫,不过过苦日子就不知道好日子是什么样的,在这个过程中学会了奋斗,懂了为人处世的道理,不经受挫折就不知道自己哪里有问题,有过打击才知道自己原来的不成熟。然而等一个人成熟了,就渐渐学会了隐藏,因为经历过太多事情,凡事都已经看的很淡然,给人的感觉就不会再那么锋芒毕露,而是低调淡定,看起来就像是在隐藏什么。再这样久而久之,一个人的成熟达到了饱满,于是便成了沧桑,很多事最终选了妥协和让步,失去的确实自己最初的天真和直率,是哭是笑都已过去,心里流下的是别人永远不懂的泪。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-09-19
这两句诗出自《增广贤文》,清代同治年间周希陶进行过重订,作者不详,其中的话可能是民间智慧的结晶。这两句话意思是,不经历清贫的生活难以成长,没受过打击总是太天真。说的是一个人想要有出息一定要经历过艰苦的生活才行。
全文如下:
增广贤文
佚名 清代
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。
醉生梦死谁成器,拓马长枪定乾坤。
挥军千里山河在,立名扬威传后人
意思是,不经历清贫的生活难以成长,没受过打击总是太天真。自古以来英雄都是经历炼狱而出,从来也都是从富贵落入平凡。整天醉生梦死怎么成大器,提枪上马安定乾坤。指挥军队征战千里山河犹在,扬名立万以传后人。
这几句话是劝诫人们立大志,经历磨难和挫折最终有所成就。
1、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
第3个回答 2020-09-19
放弃非常容易,但最终会一无所得;坚持很难,但最终一定会有所获得。成功不是因为别人走你也走,只是在别人停下来的时候,你依然在走。成功的路径不止一条,不必循规蹈矩,更不必冥顽不化,此路不通,何不换条路试一试。
把开心织成秋的景色,悄悄灿烂你的心情;把温暖编成秋的云彩,慢慢添加你的精彩;把成功长成秋的硕果,默默甜蜜你的生活;把好运铺成春的道路,渐渐顺畅你的脚步。
转眼间,我们也都不再年轻了,收起了任性,丢掉了脾气,不再轻易的伤害或忽视身边的人。因为我们知道,人生已过半,该珍惜的要珍惜,该远离要远离。
在我们追寻理想的道路上,一定会撞上许多墙,但这些墙不是为了阻挡我们,它们只是阻挡那些没有那么渴望理想的人。这些墙是为了给我们一个机会,去证实我们究竟有多想要获得那些东西。
第4个回答 2020-09-19
那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
宁静的夜晚,只有那天上的星星在窃窃私语。
葡萄成熟了,挂在枝头就像一个个乌溜溜的大眼睛。
瞧,秋姑娘来到田野里,玉米可高兴了,它特意换了一束金缨,咧开嘴笑了,露出满口白牙;大豆也许太兴奋了,有的竟笑破了肚皮;稻子却特别地懂礼貌,弯着腰迎接那久别的“故友”——秋姑娘;高粱向来是怕见生人的,这不,见了秋姑娘,还不好意思呢,脸都涨得红红的。
秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。
秋天的高粱,如一群亭亭玉立的姑娘,在风中摇曳着曼妙的身姿,低着那涨红的脸不时地眺望下远方,似是等着远归的情人。
山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。
树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。
它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
桃树杏树梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
微风柔和地吹,柔和地爱抚我的面孔。
我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。 西瓜最爱炎热的地方。
小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。
阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。