旬阳文庙的历史价值与影响
自明朝成化八年（1472）迁至现址以来，旬阳文庙在近四百年间经历了多次修建，平均每三十年就有一次。在当时，尽管洵阳县规模不大，但频繁修建文庙反映了其深远的意义和作用。通过对现存史料的研究，我们可以揭示文庙的演变和功能。
首先，文庙的性质和功能发生了转变。起源于孔庙的文庙，起初与学校相结合，如旬阳文庙的明时碑记中提及的“重建洵阳庙学记”。但到了清代，文庙的功能单一化，成为专门祭祀孔子的场所，如清时的“重修文庙碑记”明确指出文庙内必须保持肃静，不得用于居住或教学。
文庙的教化作用不可忽视
明朝时期，文庙是教育体系的重要组成部分，旨在尊崇圣道，培养人才。旬阳文庙的建设，如大成殿、明伦堂等设施，不仅提供了崇敬圣贤的环境，也提供了优良的教学条件。文庙成为了学子们思考忠孝之道、礼仪为先的地方，对培养地方人才起到了关键作用。
统治者的倡导与文庙的兴盛
文庙的修建与国家的文化教育政策紧密相关，历代统治者都重视文庙的建设。地方官员视兴办教育为政事首要，文庙被视为维护文化传承的命脉。官员们亲力亲为，倡导捐资修建，旨在提升科举人才的数量，如明朝末期，尽管与早期相比有所减少，但仍然体现了文庙对于地方文教的重要性。
然而，到了清朝同治四年之后，文庙修建活动停止，转而修建文星塔，表达了对文教振兴的期盼。尽管文气日衰，但文星塔的建设反映了统治者对文庙作用的深刻认识，值得后人深思。