生活犹如一个万花筒，照射着或丑或美的灵魂，有时候感觉做好事真累，做好人好难，因为许多人认假不认真，你说真话他不信，偏偏喜欢信假话。真是想不明白，是哪里出了问题。可是生活总要继续，做好人难，为了良心二字还是选择做一个善良的好人，人善被人欺，那怎么去保护自己呢？不妨从几个方面入手：
1. 不要让你的表情出卖了你
那些别有居心的人，很会读人，读懂了你的善良，知道你不会把他怎么样，于是就变着法的压榨你或者利用你换取更多的好处，那怎么才能尽可能的保护好自己的最底线呢？比如当他们试图激怒你，想让你失去理智的时候，你不妨先告诉自己，别慌，他就是一条见人就咬的疯狗，不要理他。然后压抑住自己内心的气愤，做出一副大人不计小人过的样子，装出一副云淡风轻的表情，让他拿捏不准你，不敢太造次。如果你真的任由他牵着你鼻子生气，然后激烈反击，你就很可能被那些人钻了空子，让你由主动变成被动，到时候你是哑巴吃黄连，有苦说不出，你到哪里说理去呢？所以，在面对某些人的时候，自己要多一点理智，不要让你的表情出卖了你的内心，然后被人家利用。
2. 适度的装糊涂
善良的人最大的弱点就是时常想着别人的面子，有什么事情不好意思拒绝别人，然后把自己置于一个很难受的境地。而且当你习惯了帮别人的时候，会被对方当成理所当然，有一次不帮的时候没准儿心里就恨起你来了。所以贪婪的人，不能惯，否则，以后的日子有你好受的。面对某些人的时候，不妨适度的装装傻，假装他说的话听不明白，顾左右而言他，让他知难而退。
3. 多微笑
微笑是给别人最好的礼物，我们都喜欢看到笑脸，谁也不愿意看到一副苦瓜脸。所以，多放松一下自己吧，让自己内心不时地打扫一下，当你发自内心微笑的时候，你会感觉生活也美好起来。当你微笑的时候，别人也会传递给你同样的情绪，所以多微笑吧。
还有，微笑也是当你面对某些伤害时的最好的保护伞。当别人说话伤害到你的时候，如果你不能反击，请收起你的眼泪，用微笑面对，不要让自己的软弱赤裸裸的呈现在别人面前，而让他们对你更加轻视。你的微笑，表明你不屑于搭理他们，不CARE他们，因为你为人更宽容。让他们自己去猜，微笑是有力量的。
4. 学会闭嘴
有的人善于搬弄是非，对别人的事情极度关心，恨不得哪家事她都插一脚，着实是讨厌。这种人会千方百计地套你的话，没准儿什么时候就再加工一下，传输给别人，然后不知不觉的你就有了敌人。所以，学会闭嘴，对别人不要轻易下结论，少谈别人的私事，那根本不关你的事。让爱制造事端的人在你身上无从下手，她们即使再善于鸡蛋里头挑骨头，对于一个没有反馈的的人，他们也是没有任何办法。
不管别人怎么行事，管好自己，尽可能的去理解和包容别人，但是对于某些别有用心的人，就收回自己的包容之心。害人之心不可有，防人之心不可无，善良的人也不是任人欺凌的，所以要学着保护自己，这也是对善良的尊重和保护。
因为人评价好人坏人的判断依据，其实很简单。
第一，好人=没有做过坏事的人。好人=做了好事的人。
第二，以上以自己所见所闻为前提。
如果当前所见在做错事坏事，那么就是坏人了。
基于这两点，那么一个坏人只要做了一件好事，那么就成好人了，至于之前做的坏事，我们没看到，人总是对自己所见所闻的感官最强烈。而一个好人做了再多好事，一旦被别人看到了做错事，那么就是坏人了。
说到底就是我们评价一个人是不会全面的去评价，不会考虑其过往，只看当前。
和尚们经常说，救人一命胜造七级浮屠。大致就是这个意思。哪怕你之前恶贯满盈，但是一时做了好事，和尚们都会赞美你。而相反，一个老好人被别人欺压最后奋起反抗，别人反而会劝他退一步海阔天空。
类似的还有借钱，帮助之类的，一旦有一次不借不帮，那么形象立马转变了。那什么米恩仇也是如此。
同样的键盘黑人也是寻找黑点，只要你有一点点黑点，那么必然可以全盘否决了。
说白了，人评价好坏的依据是偏向好，同时更趋向于对比。例如你经常做好事，没啥对比，但是你一旦做坏事，那么就有了强烈的对比，且坏事是人不喜欢的，那么就会加倍扣分。反过来好事是人喜欢的，坏人做好事，这是多倍加分。
其实就是，人从来做不到公正全面。
现实里也是，所谓非黑即白。如此而已。
把精神价值概括为真、善、美三种形态，的确很有道理。柏拉图把人的心灵划分为三个部分，即理智、意志和情感，而真、善、美便是与这三个部分相对应的精神价值。其中，真是理智的对象，体现为科学活动，善是意志的对象，体现为道德活动，美是情感的对象，体现为艺术活动。当然，我们应当记住，正像人的心灵本是一个整体，理智、意志、情感只是相对的划分一样，真、善、美三者也是不能截然分开的，它们之间有着极为紧密的联系。
“真”即真理、真实、事物的真相。大多数哲学家都认为，理性是人区别于动物的根本特征，因此，运用理性能力去认识真理乃是人的优秀和尊严之所在。对于什么是真理，人在多大程度上能够认识真理，哲学家们有很不同的看法。不过，有一点好像是比较一致的，就是他们都提倡一种热爱真理的精神。所谓热爱真理，首先是指对于任何道理都要独立思考，寻问和考查它的根据，决不盲从。所以，真正热爱真理的人必定是具有怀疑精神的，对真理的热忱追求往往表现为对传统观念和流行意见的怀疑乃至反抗。其次，一旦发现了真理，就要敢于坚持。
亚里士多德对他的老师柏拉图的理论作了重大修正和批判，在谈到这一点时，他说了一句名言：“我爱我的老师，但我更爱真理。”爱真理甚于爱一切，这是思想家的必备品质。在人类历史上，新发现的真理一开始总是被视为异端，遭到统治者乃至全社会的反对和迫害，因而坚持真理必须具有非凡的勇气和牺牲精神。在包括自然科学和社会意识形态在内的人类各个思想领域中，多少革新者为了坚持他们心目中的真理而历尽苦难，甚至献出了生命。他们所发现的真理也许又会被后人推翻，但他们热爱真理的精神是值得世世代代永远尊敬的。