关于高尔基的资料

Question

如题所述

Answer 1

　　简介
　　玛克西姆·高尔基出身贫穷，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。在饥寒交迫的生活中，高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学等方面的知识。只上过两年小学的高尔基在24岁那年发表了他的第一篇作品，那是刊登在《高加索日报》上的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。小说反映了吉卜赛人的生活，情节曲折生动，人物性格鲜明。报纸编辑见到这篇来稿十分满意，于是通知作者到报馆去。当编辑见到高尔基时大为惊异，他没想到，写出这样出色作品的人竟是个衣着褴褛的流浪汉。编辑对高尔基说：“我们决定发表你的小说，但稿子应当署个名才行。”高尔基沉思了一下说道：“那就这样署名：马克西姆·高尔基吧。”在俄语里，“高尔基”的意思是“痛苦”，“马克西姆”的意思是“最大的”。从此，他就以“最大的痛苦”作为笔名，开始了自己的创作生涯，而他的原名是阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫（Алексей Максимович Пещков）。马克西姆·高尔基被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

　　高尔基名言警句
　　1、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。 2、不要慨叹生活的痛苦！---慨叹是弱者。 3、不知道明天要干什么事的人是不幸的人。 4、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。 5、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 6、 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这就是“愚蠢”。 7、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 8、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 9、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 10、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 11、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 12、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。 13、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 14、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 15、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这个世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的，有理智的、光辉的东西。 16、反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。 17、人应该装饰的是心灵，不是肉体。 18、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 19、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 20、书籍是人类进步的阶梯。 21、当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。 22、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快。 23. 生活中最大大的享受，最高的乐趣就在于觉得自己是为人们所需要的，使人们感到亲切的。 24.时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。 21.创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量 22.劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。 23.科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。 24.应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。 25.每个人都希望真理站在他那一边，但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。 26.个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 27.真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。 28.凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。 29.人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。 31.真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 32.作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。 33.人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。 34.生活的意义在于创造，而创造是独立自在、没有止境的。 35.一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。 36.天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 37.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会灿烂夺目。 38.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。 39.不知道明天要干什么事的人是不幸的人。 40.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 41.没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。 42.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 43.天才出于勤奋。 44.你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 45.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 46.在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 47.华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。 48.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 49.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 50.时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。 51.世上再没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取幻梦的时刻，它都是分秒不差地滴答着。 52.时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。 53.真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。 54.一个人的价值，全决定于他自己。 55.在艰苦的日子里要坚强,在幸福的日子里要谨慎。 56.人生的意义就在于人的自我完善。 57.生活的价值在于创造。 58.要是人没有了恐惧心就一切全完了！一切全毁了！一切全垮了！据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊！ 59.做一个善良的人，为群众谋幸福。 60.出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。 61.人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。 62.科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。 63.科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。 64.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 65.一个人占用任何一件东西，都是用他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。 66.不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。 67.一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。 68.一个人应该不矢自己的本色地才对。您是一个所谓叙事诗般的人物，抒情诗对于您是不适合的。 69.如果你不认得路，又如何替别人引路呢？ 70.理想，能给天下不幸者以欢乐！ 71.人们不太看重自己的力量。 72.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 73.世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。 74.对于生活，必须有一贯的、巨大的、使它变得有生气的行动。 75.所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。 76.在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。 77.当感到很多人都需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力。 78.人要想在别人面前敞开心房，却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了，完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。 79.谁需要的越小，他的幸福就越大，谁希望的越少，他的自由就越多。 80.在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/3579.htm#sub38024

Answer 2

【个人简介】
玛克西姆·高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。

【个人经历】
1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。
他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述，其中包括《童年》《在人间》《我的大学》。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。 1892年，以马克西姆・高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表了处女作《马卡尔・楚德拉》。高尔基早期作品中，最有名的浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》、描写流浪汉生活的代表作《切尔卡什》，都是在1895年发表的。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马・高尔杰耶夫》。 1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。

苏联作家伊・卡尔纳乌霍娃曾写了一篇关于高尔基的文章，名为《意外》，讲了作家与高尔基碰面了，但却未认出

【主要作品】
浪漫主义作品：《少女与死神》、《伊则吉尔的老婆子》、《鹰之歌》、《海燕》等，这些作品一方面反映了人民群众对革命、自由的渴望，也表达了作者对光明未来的憧憬，特别是1901年创造的海燕形象，被认为是即将来临的革命风暴的象征，给人们极大鼓舞。
现实主义作品：《奥尔洛夫夫妇》、《柯诺瓦洛夫》、《沦落的人们》、《草原上》、《因为烦闷无聊》、《二十六个和一个》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，主要批判资产阶级社会的凄惨和市侩的卑鄙龌龊，表现人民群众在政治上的觉醒，表达他们对剥削制度的愤怒和抗议。

发表时间 作品
1892年 《马卡尔·楚德拉》
1895年 《伊则吉尔老婆子》
1895年 《鹰之歌》
1898年 《随笔与短篇小说集》
1899年 《福马 高尔杰耶夫》
1899年 《三人》
1901年 《春天的旋律》
1901年 《小市民》
1902年 《在底层》
1906年 《母亲》
1906年 《敌人》
1908年 《忏悔》
1909年 《奥古洛夫镇》
1909年 《夏天》
1911年 《马特维·柯热米亚金的一生》
1913年 《意大利童话》
1916年 《童年》
1916年 《在人间》
1917年 《俄罗斯童话》

1923年 《我的大学》
1925年 《阿尔塔莫诺夫家的事业》
1929年 《苏联游记》
1932年 《耶戈尔·布雷乔夫等人》
1933年 《托斯契加耶夫等人》
1935年 《瓦萨·日烈兹诺娃》

【人物思想】
高尔基是一位毕生追求真理和世界文化进步的伟大作家。对俄罗斯本民族历史的熟知，对人类文化成果的了解，使他清楚地看到了东西方文化的差异。可以说，他是欧洲先进思想文化的崇拜者。他在谈及普希金与果戈理的关系时所说的一段话，颇能说明这一点。他说：俄国比别的国家更多生活在宗教及神学教育的重压之下。这说明了为什么只有当欧洲式的人物普希金———个熟知本国的过去、但并末受其毒害的人，指导着果戈理的意志和想象的时候．果戈理才是健康的、积极的。高尔基对于俄罗斯传统文化的弊端，对于欧洲文化、特别是欧洲现代文化的优越性是有深刻洞察的。
在作为人道主义者的高尔基的心目中，“东方”和中国是在两个不同的层面上被看待的。在文化形态、文化发展史的层面上．“西方”是与现代大工业、现代科学技术、现代的思想文化相联系的．它具有很多积极的、进步的因素；而“东方”则与落后的亚纫亚生产方式、偏低的科学技术水平、保守的思想文化相联系，带有一系列消极的、停滞的特征。正是在这一层面上，高尔基在他的大量作品和论著中，对东方文化。（包括俄罗斯文化中的“东方因素”、中国传统文化中的落后面）作出了痛切的批判。在国家和民族的关系、二十世纪人类生活现实的层面上，“西方”又往往是和干涉、入侵、颠覆、霸权、掠夺等行为相联系的。东方”和中国则成为所有这些反人道行径的受害者。从这一层面上看。高尔基的笔端又倾注了对作为被欺凌、被损害者的“东方”和中国的真挚同情。无论在何种情况下，这位曾两度邀请契诃夫一起来中国；却终于未能成行的俄罗斯作家，都显示出对于中国的深切的人文关怀。
高尔基是一个从社会底层奋斗起来的作家形象，他一生都在为俄罗斯人民的幸福和利益而奋斗，却坚决反对布尔什维克党领导人民用暴力夺取政权，反对在革命胜利之后苏维埃政权以粗暴方式进行文化革命。发生在高尔基身上的现象和因惑是由高尔基本身的性格和价值观念造成的，是高尔基人道主义理想和那个时代间的现实差距造成的。
十月革命后。特别是新经济政策时期的高尔基本人也像其他的旧俄知识分子一样经历了政治上转向和在新社会中的定位的痛苦过程。在此期间，高尔基出于俄国知识分子的良心和良知。既与新政权合作又与其抗争，试图维护自身和知识分子的精神世界和实际地位。同时他也不得不随波远流，在主观上力求自己适应急遭的社会变革和政治运动，甚至违心地说出许多“极合时宜的话”，做出一些“极合时宜的事”。

Answer 3

玛克西姆·高尔基（Максим Горький,英译Maksim Gorky, 1868.3.28～1936.6.18）前苏联无产阶级作家，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫（Алексей Максимович Пещков）。社会主义现实主义文学的奠基人。
高尔基，原名阿列克谢·马克西耶维奇·彼什科夫。1868年生于下诺夫哥罗德（曾名高尔基城）。父亲是木工，在高尔基4岁时去世。高尔基后随母亲寄居外祖父家。11岁开始走向“人间”，曾当过学徒、搬运工、面包工人等。19世纪80年代在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组，1888年开始过流浪生活。 1892年发表第一部短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。 1898年，他的第一个作品集《随笔与短篇小说集》问世，引起国内外广泛注意。在其早期创作中，既有浪漫主义作品，也有现实主义作品。浪漫主义作品有《少女与死神》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》、《海燕》等。这些作品一方面反映了人民群众对革命、自由的渴望，也表达了作者对光明未来的憧憬，特别是1901年创造的海燕形象，被认为是即将来临的革命风暴的象征，给人们极大鼓舞。早期的现实主义作品有《切尔卡什》、《奥尔洛夫夫妇》、《柯诺瓦洛夫》、《沦落的人们》、《草原上》、《因为烦闷无聊》、《二十六个和一个》等，主要批判资产阶级世界和市侩的卑鄙龌龊，同时也表现人民群众在政治上的觉醒，表达他们对剥削制度的愤怒和抗议。20世纪初，高尔基的创作转向戏剧方面，以最迅速、最直接的形式反映当时的社会矛盾。 1901－1905年先后写出了《小市民》、《底层》、《避暑客》、《太阳的孩子们》、《野蛮人》等许多重要的社会政治剧本，其中有的反映挣扎在死亡线上的贫苦人民的生活，有的揭露知识分子和资产阶级市侩的精神空虚。在《小市民》一剧里作者第一次描写了先进工人尼尔的光辉形象。这些剧本的上演，受到革命人民的热烈欢迎，引起沙皇政府的惶恐不安。 1905－1907年俄国第一次革命期间，高尔基积极投身于无产阶级革命斗争，加入了俄国社会民主工党，并同列宁会晤。 1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》，使他的创作达到了新的高峰。《母亲》是社会主义文学的奠基作品，主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。列宁称赞这部小说是“一本非常及时的书”，提出它对俄国工人有“很大的益处”。 1905年革命失败后，高尔基一度接受造神说，发表错误作品长篇小说《忏悔》，受到列宁的严肃批评。十月革命前后高尔基还写了许多重要作品：《夏天》、《三人》、《马特维·克日米亚金的一生》、《意大利童话》、《俄罗斯童话》以及自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。 1922年高尔基出国养病，病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》（1925）。 1928年回国后，目睹祖国社会主义建设蓬勃景象，热情高涨。晚年除写了许多热情洋溢的特写、政论、评论文章外，还著有史诗型长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》（1925－1936）。 1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。 1936年6月18日病逝。

Answer 4

马克西姆·高尔基，前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。

Answer 5

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