关于初学佛教的问题

Question

刚开始学着修佛 练习双盘腿退很疼 吃素1年多，在试着吃斋，在坚持中 （因为是农历五月才开始的）没有师傅 看了地藏经 其它的没好好看 每天坚持中午和下午2次施食，2个月多了吧 并且回向功德， 但是很茫然 都是看视频学的，需要师傅教导 需要为我这个懒人定个人功课 有师兄能赐教吗？ 早上8点半上班 8点以前都可以做功课 下午 5点半后有时间做功课 （请师兄们为初学定个能坚持并且充实的功课~）阿弥陀佛 功德无量

Answer 1

我学佛已经有二十几年了，的对于你学佛，我有一些建议，对你有用。

1、学佛要在生活中学，要结合生活，佛教中的所有的道理都适用于生活中，不要把学佛、修行与生活对立起来；

2、学佛先学做人，在生活中努力做个好人，在各个方面，在工作上，生活上，家庭中都做个好人，

3、在生活中，在工作中，处处为别人着想，把自己渺小化，把自己做到虚无化，达到无我的状
态，无我是佛法的根本；

4、学佛、修行以念佛为主，以看《阿弥陀经》为主，可以看《观音经》 《地藏经》，以看大、小《阿弥陀经》为主，如果你刚接触佛教，喜欢看《地藏经》也可以，《地藏经》是为了防止修行人坠入地狱，得到是地藏王菩萨的加持；

5、在家的、居士有些经书是不能看的，有些是出家人看的，你所说的施食，是千万不能搞的，因为这是出家人搞的，你是一个在家的居士，你有什么能力，我看到过有人这样做，招了不好的东西，痛苦不已！！！！！！追问

O(∩_∩)O谢谢师兄教导 获益匪浅

追答

学佛是有许多方面的，不只是念佛诵经，在生活中就要修心，

1、见了任何一个人，都要见面须生欢喜，要生高兴，欢喜，感谢，感恩之心，要对人慈悲，慈爱，看到贫穷低下的人，不要高傲，要怜悯，怜恤，同情；
2、在生活中，尽量不要生气，不要生嗔恚，仇恨，嫉妒等心，每当做念佛，做功课之后，要立即回向，因为嗔恚，仇恨，可以烧毁功德！！！！！
3、在工作上，不要拿单位或公家的任何一点东西，哪怕是一张纸，因为公家代表的是大众，你拿了一张纸，来世以后也要向大家还，很麻烦，罪恶很大，罪恶大了，就会障道，使你无法修行！！！！
4、生活中的道理，社会的道理和佛教的道理是相通的，在生活中，社会中做一个好人，你会发现和佛教的道理是相通的！！！！

5、凡事要有公心，不要存私心，一个人公心越大，那么她的道德水平越高，人越善；反之，越恶，如果有一个人即使他信佛，吃斋念佛，如果他的私心很大，没有公心，信佛都是为了他自己的私心，那么他就是在做恶！！！！！

你要记住，修佛是修自己，不是修别人，修行的人，随时随地要看到自己的缺点，发现自己的不对，不能老是发现别人的不对，总是发现别人的缺点，不能拿你所学到的、你知道的佛教道理，去要求别人，去衡量别人，这样的话，你就完全学错了！！！！六祖慧能大师说过，“若真修道人，不见世间过”！！！

学佛就是不断的修正自己，不断的改变自己，不断的改造自己，要同自己的缺点做斗争，要改造自己是很难的，是很痛苦的，这就是修行！！！许多人把看经书，做宗教仪式看成是修行，是不正确的，不全面的！！

学佛是有许多方面的，你可以时时的念诵观世音菩萨，时时的念诵佛号，时时的念诵六字真言，以及，在晚上快睡觉的时候，自己想象西方极乐世界，观想西方的莲花，八功德水，观想西方 三圣，观想阿弥陀佛，观想观世音菩萨，大势至菩萨，这有很大的功德!!!!!!!!

学佛重在修心，不在形式，佛经上说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电！！学佛刚开始，当然要注意、注重形式，要学善心，行善积德，广做善事；学到后来，要无我，无欲，无念，无为，无无，一切皆无，这才是高境界！！！！

有什么问题，可以再问我！！！！！！！

Answer 2

谈点个人看法，纯属个人经验感受决不敢空谈。
第一、练习盘退其实不是我们修佛的目的，其实我们是练习打坐也就是坐禅，目的是为了得定。也就是常说的“定慧”中的定。修定很重要不修定就像我们常说的“偏科”不是偏文就是偏理。 第二、你每日坚持施食挺好的通俗地说这是做善事，还有另一层含义就是修福德、修“资粮位”。这在修行路上是不可少的，没有干粮就上路你能走多远？有很多人修了很久没有智慧，没有成就，为什么？其实就是这个“资粮位”问题，他的福报不够修不上路。所以要多做善事呀。
我觉得你可不懒能、坚持一年很不容易了还能每天坚持中午和下午2次施食2个多月很不错了。介绍几条经验。第一、打坐刚开始不一定要双盘，要不然光和两条腿较劲了不可能得定呀。等你打坐坐好了身体会出现变化的，身体会软化的到那时你两条腿随便盘。所以不需要刻意追求的。不要着急。第二、“日行一善”当然不一定一善了多多益善更好。时间长了你会看到变化的不管是修行路上还是生活上
，至于什么变化你自己体会，这也就是你想得到的修心的一方面，提醒一点有人提出过所谓“如理如法”的问题，如何解决就是只要坚持就知道如理不如理如法不如法了，我决不骗人。第三、学佛要学好古文不然看不懂经书。另外要多看经书要理解其中的意思。第四、就像有几位说的确实有人学佛越学越烦恼，人人不同、原因很多肯定是有问题比如“资粮位”不够，我仅仅提醒一点学佛不能脱离生活。
越说越觉得要说得越多时间很晚了简单一点说吧，我个人推荐你看南怀瑾先生的著作。真实的修行没有空话、不堆砌词藻（不拿一堆名词砸你，最后什么都没让你明白，还好像高深莫测弄得你都不好意思提问，问了就好像你多没文化似的）、不做文字游戏，从《南禅七日》看起（有文字有视频一搜索就有了）以后要看什么那里面都会告诉你的。
如果有别的问题可以追问，不过修佛不是件简单的事。最后提醒一点要睡子时觉（23点至1点）也就是晚上23点以前要睡着觉。否则肝胆脾胃会不好还容易患心理疾病。我今天说得太多了没睡子时觉，唉。追问

O(∩_∩)O~ 谢谢师兄 我今天也晚睡了呢

Answer 3

1楼师兄说的很好，修佛重要的是修心。
师兄想做早晚课，那是很好的。就推荐师兄做一个简单的早课晚课念佛仪式

一个简单的早课晚课念佛仪式
菩萨在线学佛频道 念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。
这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下：

每日早晚，向西正立，合掌问讯，或焚香顶礼三拜，念：

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 三声

阿弥陀佛 坐立均可，念百声千声或万声

南无观世音菩萨 三声

南无大势至菩萨 三声

南无清净大海众菩萨 三声

念毕，再念大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿全偈一遍：

十方三世佛，阿弥陀第一，
九品度众生，威德无穷极。
我今大归依，忏悔三业罪，
凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现，
临终西方境，分明在目前。
见闻皆精进，共生极乐国，
见佛了生死，如佛度一切。

最后，问讯或顶礼三拜而退。

注意事项：

1、家中若供有西方三圣像，须对佛礼念。

2、念佛时，记住要发乎心、出乎口、入乎耳。

3、佛数应由少渐多，不可由多渐少，又须持之有恒，不可或作或辍。

4、正课时念佛，平时更要念佛，以便佛不离心，心不离佛，净念相继，无有间断。

5、在秽处或躺在床上，不可出声念佛，因与律仪不合，只宜在心中默念，口念默念，功德一样的。

6、拜佛时，要拜佛如佛在，即要观想所拜之佛就在面前，我以最诚敬之心顶礼，这样拜佛，才能感应道交，福至心灵。

7、拜佛要注意三件事：（一）收摄其身，即拜佛时不得有任何不合规矩的举动；（二）郑重其语，即拜佛时不得与旁人闲话；（三）诚敬其意，即不得以轻心慢心拜佛，要心无旁骛，衷心诚恳。

8、凡礼拜务必从容，五体投地，徐徐而拜，不可急起急落，不管是拜佛、拜塔、拜经，或拜出家人，皆应如此。

9、念回向发愿文时，必须特别用心，要做到字字从心里过，以便在八识田中，留下深刻的印象；最忌视同具文，随便背过，徒具形式，那是没有效果的。

10、上列之大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿偈，古德说，此偈有大威力，能灭一切罪，长一切福，若每日如是，必中品生，如教人念，得大福报。若嫌之太长，可念普贤菩萨之发愿偈：‘愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。’或文殊菩萨之发愿偈：‘愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。’两位大菩萨的发愿偈完全一样，只是一个七言，一个五言而已。

Answer 4

坐也有方法的 不是一朝一夕能够习惯 更重要的是 如果久坐伤身 那反倒不如不坐 佛不在坐或者站立或者躺下的姿态上 不要在表面上下功夫 要多炼心性 培养旺盛的精气神 若说功课 我觉得吃素是第一功课 忍辱是第二功课 布施是第三功课 你自己觉得呢

Answer 5

念阿弥陀经一遍，剩下的时间全部用来念佛，打坐念佛效果更好（以后打坐就念佛，念佛则有佛力加持，修行更快），不必一定双盘，可以单盘，时间越长越好，至少半个小时，不能再少了。
念佛的方法可以参看印光法师的“一函遍复”，多看几遍。
平时可以看看净空老法师讲法，再有要看的就是看“中华传统文化公益论坛”，在百度上查一下可以找到官网，看看里面的视频，最好在网站的光盘流通处请购一套光盘（最好是请“廊坊论坛”的光盘），如果您能看看传统文化，再看看净空老法师讲法，相信您会收获非常非常大。
不多说了，朋友珍重！追问

谢谢