道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合[3]营溪[2]。水抵[4]两岸，悉皆[5]怪石，欹嵌[6]盘屈，不可名状[7]。清流触石，洄悬激注[8]。佳木异竹，垂阴相荫[9]。
此溪若在山野，则宜逸民退士[10]之所游处；在人间[11]，则可为都邑之胜境[12]，静者[13]之林亭。而置州已来[14]，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然[15]。[1]乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
注释译文
道州城向西走一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山野，就是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地，喜欢清静的人休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边走来走去，为它景色秀丽而无人知晓而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，是为了让后来的人知道。
文章注释
1]右溪：唐代道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
[2]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流 。 [3]合：汇合。
[4]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”
[5]悉皆：两岸都是。悉：全。
[6]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”倾斜。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。
[7]名状：说出它们的状态。 名，说出。状，（它们的）状态。
[8]洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
[9]垂阴：投下阴影。相荫：荫，遮蔽。彼此遮蔽荫护。 宜：适合
[10]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
[11]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
[12]都邑：都会城镇。邑：县城。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。 [13]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。” [14]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年 (742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。
[15]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
[16]乃：于是。
[17]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
[18]俾(bǐ)：使。为：修筑。亭宇：亭子房屋。
[19]兼之：并且在这里种植。
20]裨(bì)：补助，增添。形胜：优美的风景。
[21]为：因为。
[22]命：命名。
[23]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
[24]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。
相关介绍
文中的实词
（1）悉：全，都。 （2）名：名词作动词，说出。 （3）状：形状。 （4）俾：使。 （5）裨：增益。 （6）抵：到达。 （7）嵌：这里是形容岩石张着口的样子 （8）悬：水从高处留下来 (9) 逸民退士：指隐居的人
文中的多义词
（1）则可为都邑之胜境。（为：动词，成为。） （2）为之怅然。（为：介词，替。） （3）俾为亭宇。（为：动词，变成。） （4）为溪在州右。（为：连词，因为。）
文中的省略句
（1）水抵两岸，（两岸上）悉皆怪石，（这些石头）欹嵌盘屈，不可名状。 （2）而置州以来，（右溪）无人赏爱，（“我”）徘徊溪上，为之怅然。
古今汉语在用词或句式上的区别
（1）南流数十步：南，向南，名词作状语，前省主语“小溪”。 （2）合营溪：状补易位，省“于”。 （3）道州已来，无人赏爱：已，同“以”，省主语“道州”，省宾语“溪”。 （4）徘徊溪上：状补易位，省“于”，省主语。
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