请问,佛弟子该如何看待欺骗人的人呢?

如题所述

说个故事吧。
佛家故事:启示说谎的人

罗侯罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗侯罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子嘻闹的习性,不是短时间可以改正。罗侯罗身处这样威严肃静的环境,没有什么游乐和玩具可以满足他,于是他为自己设计一种好玩的游戏。"请问佛陀在那里?"每当有人向罗侯罗询问佛陀的去处时,他总是向来访的客人开玩笑,佛陀明明在林下经行,他偏说佛陀在水边静坐;佛陀在精舍为弟子们开示,他指着远处,说佛陀到某地弘法。看着来访的人奔东往西的找佛陀,罗侯罗开心嘲笑别人的愚笨。

佛陀知道罗侯罗说谎的行为之后,想到一个办法来教育他。有一天佛陀要他拿盆净水,给佛陀洗脚。洗完脚以后,佛陀就对罗侯罗说:"你把这盆水喝下去。"罗侯罗说:"洗脚的水很脏,不能给人饮用。"佛陀说:"罗候罗,你说的话就像这一盆脏水,别人无法入耳。"罗候罗很害怕,急忙的把盆里的水倒掉。佛陀又对他说:"拿这个盆子去盛饭吃吧!"罗候罗委曲的说:"洗脚的盆子很脏,不能装干净的食物。"佛陀说:"罗候罗,你就像这个脏的盆子,善美的佛法不能装进你的内心。"罗候罗感到无比的羞愧。

佛陀对着地上的盆子,用脚一踢,盆子随处滚动。佛陀问:"罗候罗,你会可惜这个盆子破裂吗?"罗候罗说:"佛陀,这个洗脚的木盆子是很低贱的东西,不值多少钱,踢坏了也没有关系!"佛陀说:"你就像这个贱盆,妄言说谎,得不到别人的珍惜,也没有人会尊敬你,在乎你。"罗候罗听完佛陀的话,号啕大哭,从此不再说谎,专心修道,不久就成为密行第一的证果大阿罗汉。
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第1个回答  2011-06-25
这个事情重点不在那个佛弟子该如何,
而在于你该如何,
佛家讲求明心见性,你觉得你看清了事情的真相了吗?
小道觉得看人应该看大节,正所谓人无完人,那个人没有那么一两个缺点,只要这个人大节上OK,那就可以了。
谎言有多种,有善意的,有娱乐的,也有危害他人的,这就要你自己去分析啦。
在条件许可和你能确保自身安全的情况下,你可以劝劝那个,不然你还是找有能力解决的人来解决吧。
第2个回答  2011-06-27
不可执着,医生欺骗患绝症的病人,也是善意的利他之行也是菩萨道。骗子骗人是其习气所致,谁刚生下来就会骗人呢?他的不良习气我们应该帮助它改过而不是指责,因为指责不但不能帮他相反会使他陷得更深,如果是那样的话对于他的堕落你也是有责任的。不要轻易丢掉你的善心,哪怕面对再十恶不赦的人。阿弥陀佛
第3个回答  2011-06-24
您要说的具体一些,才好解答。笼统的讲,如果我们自己吃了亏,仅仅是自己,而不是公众的利益上的问题,那么,就是印光法师的那句“一切都当还债想”。如果是有关于公众利益的事情,而你又是在相应的责任职位的人,那么这就不适合用沉默了,就想前面“普明善心”举的例子一样。
还有就是,修行人,在一切境缘当中,都要外不着相,内部动心,不是吗?
处逆境随恶缘、无瞋恚、业障尽消;处顺境随善缘,无贪痴,福慧全现。师父的教导,是吧。
第4个回答  2011-06-25
从佛弟子角度是<一切皆须放得下>
欺骗=向天吐啖,啖自有其落处
只要佛弟子骗人,骗佛...不骗"己"<心>
那外境的事物一切皆是<外魔>
而<外魔>一切干的"好&坏"事...也跟你求<佛>不太有関连了
尤其是你明白<四谛>中的<集谛>时

参考资料:点石不休