一、政治上：
1、中国明清时期，专制主义中央集权加强；
2、西方新航路开辟，促进资本主义的迅速发展，许多国家进行资产 阶级革命（英，法，美）。
二、经济上：
1、中国自然经济占主导，资本主义萌芽，统治者重农抑商，实行闭关锁国。
2、西方资本主义发展迅速，19世纪中期，资本主义世界市场初步形成。
三、文化思想上：
1、中国清朝实行严酷的文字狱，禁锢思想，产生早期民主思想：
魏源的”师夷长技以制夷”洋务派的”师夷长技以自强”，维新思想，西学东渐。
2、西方文艺复兴，启蒙运动。
四、科技上：
1、中国集中于应用型的传统科技领域，主要采取总结的方法，对传统典籍，成就进行整理与经验总结，在一定程度上推动了农 业和手工业经济的发展。
2、西方集中于天文学理论的研究，采用实验方法，重在对事物发展 规律的探索，标志着近代科学的产生，有力的冲击了封建统 治的思想。
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第1个回答 2007-06-10
明清时期的文化，具有新的时代特征。随着商品经济的发展和封建制度的日趋衰落，导致了反封建的民主思想的产生。黄宗羲、顾炎武、王夫之就是这些具有民主色彩的进步思想家的杰出代表。这三位思想家都有类似的经历，早年都参加过抗清斗争，后来都隐居著书立说。但由于治学方法和所学内容不同，他们在思想上、学术上又表现了各自的特点和风格。黄宗羲比较强烈地表现了反对君主专制的倾向，顾炎武强调学以致用的学风，王夫之把我国古代朴素的唯物论和辩证法思想发展到一个新水平。黄宗羲的思想，对后来的资产阶级民主革命产生过一定的影响。顾炎武脚踏实地的学风，对清代学者有很大影响。王夫之的思想在我国古代哲学史上占有重要地位。要求在学习这三位思想家的特点时，要把教材第214、215页的引文材料看懂，可帮助记忆。
（2） 在学习明、清三位杰出的思想家后，要回忆和联系我国古代四位唯物主义思想家：战国时的荀况(著有《荀子》一书)、东汉时的王充(著有《论衡》一书)、南朝齐、梁间的范缜(著有《神灭论》一书)、明末清初的王夫之。
（3） 科学巨匠和巨著请按教材第216页表格来记，并注意第217页插图及引文。特别要学习三位巨匠勤奋钻研、重视调查研究的科学态度，以及他们广博的知识和开阔的视野的优秀品质。同时，也说明在科技领域，尽管此时西方随着资本主义的兴起已有了许多新的突破，但传统的科学技术领域，我国依然走在前列。
（4） 在学习科举、学校、书院等内容时，要和以前学过的唐、宋时的教育联系起来，不要割裂历史单独记忆明清的教育内容。
（5） 优秀古典小说，教材第220页表格列有六部，除掌握作者、成书时间、主要内容外，重点要认识其价值：《三国演义》是我国第一部长篇历史小说；《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说；《西游记》是一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说；《红楼梦》是我国古代最优秀的长篇小说，而且在世界文学史上占有重要地位；《儒林外史》是我国古代优秀的讽刺小说；《聊斋志异》是我国古代优秀的文学短篇小说集。
（6） 中国的戏剧，历史悠久，种类繁多。元杂剧和明传奇，标志着中国戏曲已经达到
了成熟的阶段。
（7） 明代建立了皇家艺术机构——画院。明朝画坛山水、花鸟画占统治地位。特别要知道的是扬州“八怪”。
一、哲学
明清时期，一方面是唯心主义理学在统治阶级的大力提倡下，更加盛极一时，成为明清时期的官方哲学。另一方面在与唯心主义理学的斗争中，涌现出一些具有唯物主义思想的学者。特别是在明末清初民族矛盾、阶级矛盾尖锐，封建社会危机日重的情况下，一些进步思想家主张经世致用、反对封建专制主义，在中国思想史上留下了光辉的一页。
王守仁的“心学”
明前期，程朱理学仍占统治地位。明中期后，随着社会矛盾的加剧、统治危机的不断出现，使地主阶级感到有必要在哲学思想上作一些改变，王守仁的“心学”即在这样的前提下产生。
王守仁（1472--1528），字伯安，号阳明先生，浙江余姚人。担任过刑部、兵部主事等官职，后官至南京兵部尚书。曾镇压过江西、湖南、广西等地的少数民族起义，曾总结出“破山中贼易，破心中贼难”的体会，故到处集徒讲学。他继承与发展了南宋陆九渊主观唯心论，提出了“心学”。
心学的基本观点是：
△提出“心即理” 、“心外无物，心外无事，心外无理”，等哲学观点，认为世界一切事物都是“吾心” 的产物，离开“心”一切客观事物都不存在。
△主张“致良知” 。良知人人皆有，每个人只要顺着“良知”去扩充善念，发扬“天理” ，即能格除恶念，“致良知”。所谓善念，即要人民忍受压迫剥削，维护封建的伦理道德。
△提倡“知行合一” 。他认为知不是来源于行，行只是由知决定的，而二者皆存于‘心’，人们心中起一个念头，即是行。把知、行统一于内心修养，而不是理论和实践的统一。
王守仁的哲学思想，在明朝中后期有很大影响，主要哲学著作保存在《王文成公全书》中。王守仁的“心学”，是程朱理学即唯心主义哲学的翻版而已。但他打着反对程朱理学传统思想的旗号，客观上启发了人们的思想。因此，在他的哲学思想影响下，出现了一些王学左派，即具有唯物主义思想学的学者。
李贽
李贽（1527--1602），字宏甫，号卓吾，福建晋江人。他青年时代生活贫困，中年后曾作过20多年小官吏，亲身经了明末的黑暗政治和官场腐败。晚年辞官撰著，有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等主要著作。
李贽虽学习于王守仁学派（王守仁——王艮——王襞（比）（艮子）——李贽）。但具有唯物主义思想，是王学左派代表者。
由于李贽表现出来的离经叛道的批判精神，因此遭到封建统治者的迫害。明政府逮捕李贽，罪名是“以孔子之是非为不足据，以秦始皇为千古一帝”，“敢倡乱道，惑世诬民” 。1602年，李贽死于狱中，年75岁。他的著作被禁，但“焚者自焚，刻者自刻”，仍广泛在社会上流传。
清初三先生
清初出现了许多具有唯物主义思想与民主色彩的先进知识份子，黄宗羲、王夫之、顾炎武就是其杰出代表，他们被并称为“清初三先生” 。
（1）黄宗羲（1610--1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。
黄宗羲大胆地向君权挑战，反对封建专制主义制度，具有初步的民主主义思想。在清初严酷的封建专制统治下，有这样激进的思想是可贵的。
（2）顾炎武（1613--1682），字宁人，号亭林，江苏昆山人。
（3）王夫之（1619--1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居在衡阳石船山，故称“王船山” 、“船山先生” 。王夫子是我国十七世纪杰出的唯物主义思想家，他总结与发展了我国历史上的唯物主义思想，对唯心主义的理学、心学进行了彻底批判。
（2） 在学习明、清三位杰出的思想家后，要回忆和联系我国古代四位唯物主义思想家：战国时的荀况(著有《荀子》一书)、东汉时的王充(著有《论衡》一书)、南朝齐、梁间的范缜(著有《神灭论》一书)、明末清初的王夫之。
（3） 科学巨匠和巨著请按教材第216页表格来记，并注意第217页插图及引文。特别要学习三位巨匠勤奋钻研、重视调查研究的科学态度，以及他们广博的知识和开阔的视野的优秀品质。同时，也说明在科技领域，尽管此时西方随着资本主义的兴起已有了许多新的突破，但传统的科学技术领域，我国依然走在前列。
（4） 在学习科举、学校、书院等内容时，要和以前学过的唐、宋时的教育联系起来，不要割裂历史单独记忆明清的教育内容。
（5） 优秀古典小说，教材第220页表格列有六部，除掌握作者、成书时间、主要内容外，重点要认识其价值：《三国演义》是我国第一部长篇历史小说；《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说；《西游记》是一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说；《红楼梦》是我国古代最优秀的长篇小说，而且在世界文学史上占有重要地位；《儒林外史》是我国古代优秀的讽刺小说；《聊斋志异》是我国古代优秀的文学短篇小说集。
（6） 中国的戏剧，历史悠久，种类繁多。元杂剧和明传奇，标志着中国戏曲已经达到
了成熟的阶段。
（7） 明代建立了皇家艺术机构——画院。明朝画坛山水、花鸟画占统治地位。特别要知道的是扬州“八怪”。
一、哲学
明清时期，一方面是唯心主义理学在统治阶级的大力提倡下，更加盛极一时，成为明清时期的官方哲学。另一方面在与唯心主义理学的斗争中，涌现出一些具有唯物主义思想的学者。特别是在明末清初民族矛盾、阶级矛盾尖锐，封建社会危机日重的情况下，一些进步思想家主张经世致用、反对封建专制主义，在中国思想史上留下了光辉的一页。
王守仁的“心学”
明前期，程朱理学仍占统治地位。明中期后，随着社会矛盾的加剧、统治危机的不断出现，使地主阶级感到有必要在哲学思想上作一些改变，王守仁的“心学”即在这样的前提下产生。
王守仁（1472--1528），字伯安，号阳明先生，浙江余姚人。担任过刑部、兵部主事等官职，后官至南京兵部尚书。曾镇压过江西、湖南、广西等地的少数民族起义，曾总结出“破山中贼易，破心中贼难”的体会，故到处集徒讲学。他继承与发展了南宋陆九渊主观唯心论，提出了“心学”。
心学的基本观点是：
△提出“心即理” 、“心外无物，心外无事，心外无理”，等哲学观点，认为世界一切事物都是“吾心” 的产物，离开“心”一切客观事物都不存在。
△主张“致良知” 。良知人人皆有，每个人只要顺着“良知”去扩充善念，发扬“天理” ，即能格除恶念，“致良知”。所谓善念，即要人民忍受压迫剥削，维护封建的伦理道德。
△提倡“知行合一” 。他认为知不是来源于行，行只是由知决定的，而二者皆存于‘心’，人们心中起一个念头，即是行。把知、行统一于内心修养，而不是理论和实践的统一。
王守仁的哲学思想，在明朝中后期有很大影响，主要哲学著作保存在《王文成公全书》中。王守仁的“心学”，是程朱理学即唯心主义哲学的翻版而已。但他打着反对程朱理学传统思想的旗号，客观上启发了人们的思想。因此，在他的哲学思想影响下，出现了一些王学左派，即具有唯物主义思想学的学者。
李贽
李贽（1527--1602），字宏甫，号卓吾，福建晋江人。他青年时代生活贫困，中年后曾作过20多年小官吏，亲身经了明末的黑暗政治和官场腐败。晚年辞官撰著，有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等主要著作。
李贽虽学习于王守仁学派（王守仁——王艮——王襞（比）（艮子）——李贽）。但具有唯物主义思想，是王学左派代表者。
由于李贽表现出来的离经叛道的批判精神，因此遭到封建统治者的迫害。明政府逮捕李贽，罪名是“以孔子之是非为不足据，以秦始皇为千古一帝”，“敢倡乱道，惑世诬民” 。1602年，李贽死于狱中，年75岁。他的著作被禁，但“焚者自焚，刻者自刻”，仍广泛在社会上流传。
清初三先生
清初出现了许多具有唯物主义思想与民主色彩的先进知识份子，黄宗羲、王夫之、顾炎武就是其杰出代表，他们被并称为“清初三先生” 。
（1）黄宗羲（1610--1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。
黄宗羲大胆地向君权挑战，反对封建专制主义制度，具有初步的民主主义思想。在清初严酷的封建专制统治下，有这样激进的思想是可贵的。
（2）顾炎武（1613--1682），字宁人，号亭林，江苏昆山人。
（3）王夫之（1619--1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居在衡阳石船山，故称“王船山” 、“船山先生” 。王夫子是我国十七世纪杰出的唯物主义思想家，他总结与发展了我国历史上的唯物主义思想，对唯心主义的理学、心学进行了彻底批判。
第2个回答 推荐于2017-11-24
政治－－中国－－明朝时，专制主义中央集权加强；
清朝时，专制主义中央集权强化．
西方－－新航路开辟，促进资本主义的迅速发展，许多国家进行资产 阶级革命（英，法，美）．
经济－－中国－－自然经济占主导，资本主义萌芽；
统治者重农抑商；
实行闭关锁国；
西方－－资本主义发展迅速，19世纪中期，资本主义世界市场初步 形成．
文化思想－－中国－－清朝实行严酷的文字狱，禁锢思想；
产生早期民主思想；
魏源的”师夷长技以制夷”
洋务派的”师夷长技以自强”
维新思想；
西学东渐；
西方－－文艺复兴；
启蒙运动．
科技－－中国－－集中于应用型的传统科技领域，主要采取总结的方法，对传 统典籍，成就进行整理与经验总结，在一定程度上推动了农 业和手工业经济的发展．
西方－－集中于天文学理论的研究，采用实验方法，重在对事物发展 规律的探索，标志着近代科学的产生，有力的冲击了封建统 治的思想．
大概给你一个框架，我觉得差不多就这些了，希望对你有帮助．．．
最后，祝你学业有成！本回答被提问者采纳
清朝时，专制主义中央集权强化．
西方－－新航路开辟，促进资本主义的迅速发展，许多国家进行资产 阶级革命（英，法，美）．
经济－－中国－－自然经济占主导，资本主义萌芽；
统治者重农抑商；
实行闭关锁国；
西方－－资本主义发展迅速，19世纪中期，资本主义世界市场初步 形成．
文化思想－－中国－－清朝实行严酷的文字狱，禁锢思想；
产生早期民主思想；
魏源的”师夷长技以制夷”
洋务派的”师夷长技以自强”
维新思想；
西学东渐；
西方－－文艺复兴；
启蒙运动．
科技－－中国－－集中于应用型的传统科技领域，主要采取总结的方法，对传 统典籍，成就进行整理与经验总结，在一定程度上推动了农 业和手工业经济的发展．
西方－－集中于天文学理论的研究，采用实验方法，重在对事物发展 规律的探索，标志着近代科学的产生，有力的冲击了封建统 治的思想．
大概给你一个框架，我觉得差不多就这些了，希望对你有帮助．．．
最后，祝你学业有成！本回答被提问者采纳
第3个回答 2007-06-10
中国 西方
经济 自然经济占统治地位 资本主义工业强国
政治 清王朝专制统治腐败 资本阶级统治确立
军事 装备落后,海防松弛 船坚炮利,战斗力强
外交 闭关锁国 殖民扩张
观念 顽固守旧,妄自尊大 开放进取,勇于探索
经济 自然经济占统治地位 资本主义工业强国
政治 清王朝专制统治腐败 资本阶级统治确立
军事 装备落后,海防松弛 船坚炮利,战斗力强
外交 闭关锁国 殖民扩张
观念 顽固守旧,妄自尊大 开放进取,勇于探索