道教说的六界都是什么意思啊？

Question

一、五行八荒界 （人间）
二、芥子六合界 （次序）
三、九曲黄泉界 （九地）
四、直符灵动界 （九天）
五、宇宙混沌界 （太阳）
六、坤元中宫界 （太阴）
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括号里的那些，次序啦，太阴啦之类的

Answer 1

道教以太上老君（或曰太清道德大天尊）为创世主，道经中宣称太上老君所创造的这个天地，无限广阔浩瀚，上至极远之玄天，下及极深之地府，有诸天帝之天庭，有仙人游乐之仙境，亦有恶鬼所入之地狱。这个天地既包括彼岸世界，也包括人们所生存的世界。
关于诸天之划分及诸天之数目与名位，地域之划分及诸国之数与名，以及仙境．地府阴曹之名位，在道经中说法不一，现依据《云笈七签》所载，加以介绍：

三界廿八天：

第一欲界六天：

一曰太皇曾天。 二曰太明玉宝天。 三曰清明何童天。四曰玄胎平育天。 五曰元明文举天。 六曰七曜摩夷天。

《四梵三界三十二天》谓：

欲界六天，有色有欲，交接阴阳，人民胎生，是故举其重，因名为欲界。

第二色界十八天：

七曰虚无越衡天。 八曰太及蒙翳天。 九曰赤明和阳天。 十曰玄明恭华天。十一曰曜明宗飘天。十二曰竺落皇笳天。 十三曰虚明堂曜天。 十四日观明端静天。 十五曰玄明恭庆天。 十六曰太焕极瑶天。十七曰元载孔升天。十八曰太安皇崖天。 十九曰显定极风天。 二十曰始黄孝芒天。廿一曰太黄翁重天。廿二曰无思江由天。廿三曰上揲阮乐天。廿四曰无极县誓天。

《四梵三界三十二天》谓：

色界十八天，云其界有色无情欲，不交阴阳，人民化生，但散香无复便止之患，故日色界。第三无色界四天：廿五曰皓庭霄度天。廿六曰渊通元洞天。 廿七曰翰宠妙成天。 廿八曰秀乐禁上天。

《四梵三界三十二天》谓：

无色界四天，云无复色欲，其界人微妙无色想，乃有形长数百里，而人王自觉，唯有真人能见，故曰无色界。

三界廿八天之上为四梵天：

廿九曰常融天。 三十曰玉隆天。卅一曰梵度天。卅二曰贾奕天。

四梵天之上则圣境四天：

卅三曰太清境太赤天。 卅四曰上清境禹余天。 卅五曰玉清境清微天。卅六曰大罗天。

《四梵三界三十二天》谓：

上清之天，玉京玄都，紫微宫也，乃太上道君所治，真人所登也。自四天之下廿八天分为三界，一天则有一帝治其中，其天人皆是在世受持智慧上品之人．从善功所得，自然衣食，飞行来去，逍遥欢乐，但死生之限不断，犹有寿命，自有长短，下第一天，人寿九万岁，以次较增之。

道教又谓天地有五方六国。《云笈七签．天地部．总说天地五方》谓：外国放品隐元内文经云：天地五方，皆有制御。刚柔之色，使不得落其地。深廿亿万里得润泽；润泽下廿亿万里得金粟泽；金粟泽下廿亿万里得金刚铁泽；金刚铁泽下廿亿万里得水泽；水泽下八十亿万里得大风泽；大风泽下五百廿亿万里得乃纲维泽；，制使不陷，如今日月星辰为风秉待也。学者不知地下之境，润色深浅即五帝，不过兆身於外国之境也。

东方弗於岱，九万里之外，极豪林之墟，其国音铭呵罗提之国。国地形正圆，土色如碧脂之鲜，无有山阜，广狭九十万里，其国人形长二丈，皆行礼而诵高上始气，吟歌化人之音，是得四百岁之寿，无有中夭之命。

南方阎浮利，卅万里之外，极洞阳之野，其国音则铭伊沙阤之国。国地平博，无有高下，土色如丹，广狭八十一万里，其国人形长二丈四尺，皆行礼而诵高上，吟歌化人之音，寿三百六十寿。 西方俱耶尼，七十万里之外，极浩素之垄，其国音则铭尼维罗绿那之国。国地形多高垄，与天西关相接，土色白如玉，广狭六十八万里，其国人形长一丈六尺，皆行礼而诵咏高上，吟歌化人之音，寿六百岁。

北方郁单，五十万里之外，国极朔阴之庭，其国音则铭旬他罗之国。国地长流平原，土色黑润，广狭五十八万里，其国人形长一丈二尺，皆行礼而诵咏高上，吟歌化人之音，寿三百岁。

上方九天之上，清阳虚空之内，无色无象，无形无影，空洞之铭元精青沌自然之国。以青气为世界，上极无穷，四覆诸天．则高上玉皇万圣帝真，受生之根元，寿命无量。群仙居之，无量寿。

中国直下极大风泽，去地五百二十亿万里，纲维地源，制使不落土色，如金之精，中国音则铭太和宝真无量之国。中岳昆仑，即据其中央。中国周回百二十亿万里，其国人形长九尺，皆学导引之术，修上清之道，行礼诵咏高，寿一千二百岁，无有横夭之年。

道教又谓有九地卅六音，即有卅六土皇，以应卅六天。道教以人死为鬼，鬼入阴曹地府，受阎罗王之审判，恶鬼即被打入地狱受罚。道教在南北朝以后有所谓转轮五道，何谓五道？《老君太上虚无自然本经》： 一道者，神上天，为天神。二道者，神入骨肉，形为人神。三道者，神入禽兽，为禽兽神。四道者，神入薛荔，薛荔者饿鬼名也。五道者，神入泥黎，泥黎者地狱名也。意思是说，人应守道，如多欲则乱本真，不能还返於道，其神便入五道，善则为神为仙，有罪则入地狱。不相信五道的存在，也就是不承认人的一切变化，皆由冥冥中之神所主宰。这也是道教信仰的基本内容

Answer 2

若以一,五行八荒界 （人间）为阳,则二、芥子六合界 （次序)为阴.
以三、九曲黄泉界 （九地）为阴,则四、直符灵动界 （九天）为阳
以五、宇宙混沌界 （太阳）为阳,则六、坤元中宫界 （太阴)为阴
人属五行居八荒界界为阳人属阴,芥子乾坤而有六合独缺生者界属阴无阳而不生.地有黄泉死阴,天生灵动真阳.宇宙混沌无极乾一而生阳,元初而有阴为坤守其中,阳显其外.追问

呃……能说的再详细一点么？

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Answer 3

九天
《吕氏春秋·有始》曰：天有九野，谓中央与四正四隅：中央曰钧天，东方曰苍天，东北方曰变天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰颢天，西南方曰朱天，南方曰炎天，东南方曰阳天。 另有一种解释：古代传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。

六界
地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界

Answer 4

六界 是指 、 神界、妖界、鬼界、仙界、魔界、人界 ..我开过所有神魔类动画 都是鬼界最弱 .. 真不公平

Answer 5

第一界有六重天：
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。
第二界有十八重天，依次是：
无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
第三界有四重天：
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
第四界是四梵天：
无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是三清天：
即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
第六界即最高境界：
大罗天。