修到什么等位的菩萨可以象阿弥陀佛一样靠愿力建立自己的佛国

Question

如题所述

Answer 1

楼主您好！

这个问题您应该去阅读一下《无量寿经》。这部经是“净土五经”之一。如果从缘起上讲，则是净土五经之首：因为这部经是从根源上讲述了阿弥陀佛在未成佛之前的经历与大愿，以及西方极乐世界为什么会成为现在这样极为殊胜的原因。

菩萨根据修行而获得的证量与功德，可以分为52个位阶。最高位阶是“妙觉菩萨”：最后身菩萨。是一个世界候补佛位的菩萨，犹如世间“储君”，故又名“法王子”。这个位阶的菩萨，住兜率陀天内院，在前佛灭度之后，观众生因缘成熟就会下生世间成佛。比如我们娑婆世界的法王子：弥勒菩萨。就是接替释迦牟尼佛在未来下生世间成佛的法王子，现住兜率陀天内院，将于5600万年后下生世间，故名：当来下生弥勒尊佛。
如果在诸佛净土，则是前佛灭度之后，法王子于当日中夜成佛。比如西方极乐世界，阿弥陀佛虽然是无量寿，也会在极久远劫后示现入灭。此时，观世音菩萨就会接替佛位，佛号普光功德山王如来。西方极乐世界改称众宝普集庄严世界。更为庄严殊胜。

诸佛国土，绝大多数是净土，类似于西方极乐世界。只有极少数的佛，才会在秽土成佛。这个差别，主要是因为这尊佛在因地时所发大愿决定的，与菩萨的证量无关：只要是妙觉位菩萨，证量都一样。
《悲华经》中，讲述了本师释迦牟尼佛在因地时所发的“500大愿”。当时的世尊与十方诸佛极为赞赏。其中就有愿于秽土成佛的大愿。这个愿之所以难，是因为与诸佛净土相比，众生极为刚强难度；正法、像法、末法是时间也很短，不过11500年；而且其间常有诸魔扰乱。我们现前可见：释迦牟尼佛入灭不过2500年，世间人已经难以接近佛法，很多人披着佛教外衣破环佛法。但是，释迦牟尼佛却不舍五浊恶世的众生，不辞辛苦，于此恶世弘法度生。若无释迦牟尼佛的大愿，我们这样的秽土是没有办法盼来佛出世的。由此可见释迦牟尼佛的大悲。故云：“佛恩难报”。
如上，学佛人不可因诸佛净土的殊胜而忽视本师释迦牟尼佛。《阿弥陀经》中，十方诸佛同声赞叹释迦牟尼佛于五浊恶世成佛的大悲心。

南无本师释迦牟尼佛

Answer 2

按照老法师的说法，法身大士，已经可以有自己的报土。
圆教初住以上的菩萨都有这个能力。
通过修诸功德，庄严报土，将来满愿，功德圆满，成就成佛的时候就是佛国。

Answer 3

实践四十八愿。