这句话的意思，我个人认为是说让你认识自己的心，只有这个心能让我们清净解脱，求心即是
求佛。求心不得待心知。说明心也不能求。只有等心自然明白。那也不能等，因为等也是求。所以不
求是不行了。反正都是求，就求他个天晕地暗。求心不得，自然是得。因为不得为不得也是得的一个结果。所以说求心”不得“待心知。
若要求心，须要明心是什么东西，心不是心脏，而是指得我们的本性，这个本性就是指能让我们看‘能让我们听，能让我们说的那个。求是求这个。我们所有知道的认识都是这个本性（心）的作用。所以就是要去掉一切知见，来求这个。方法有一个，就是存心。就是时刻存着这个能视听言动的。这就是培育清净之根，有了根，才有枝叶。所以这个是根本。在
儒家叫做主一。
孔子说一以贯之。老子说天得一以清，地得一以宁，万物得一以生。这个一就是心。就是道。就是自然之理，就是人人都有的本性。求得这个，自然一切清净。烦恼也是
天理的作用，认得这个，自然烦恼就是空了。过分的专注烦恼，自然越来越烦恼了。为什么不过分的专注清净本心呢。求心到”不得“的境界。自然会知。这个最后只有你自己知，自己心知肚明。这个心，就在我们日常生活行为中，没有心我是不能打字的。就是这个。这个心想求也不难。佛语云：不须用力，只须息见。又语云：寂照照寂，不须用力。用力即错。人法地，地法天，天法道，道法自然。仔细去体会。这就是求心。我讲的这些也只是皮毛，真正的精髓还需要你自己在生活中去体会。