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小篆
小篆是"大篆"的对称,又称“秦篆”。所谓篆书,最早本旨秦代李斯等人厘定的规范字体,即小篆。
清人段玉裁《说文解字》[篆]下注云:[李斯所作日篆书,而谓史籀所作曰大篆,既又谓篆书曰小篆。]段氏所言是可信的,即小篆最初称为篆书,之后秦人尊小篆以前的字体大篆,于是又相对称李斯所作为小篆。
一 释义:
《说文•竹部》云:[篆,引书也。]段玉裁注云:[引书者,引笔而著于竹帛也。]因而篆书的原意,大致是拉长笔画写出的字体了。
《周礼•考工记•凫氏》云:[钟带谓之篆。]就是钟上围绕的图饰。
《周礼•宗伯》:[孤卿夏篆。]郑玄注:[五彩画毂约也。]就是彩画的贯车轴的圆木。
我们再从词源上考察[篆]字本来的内涵。[篆]与[瑑]、[缘]等 一组同源字,它们音、义俱近。瑑是玉器上雕饰的凸纹,椽是屋顶上彩绘的圆形木条(方形者称桷),缘是衣服周边的华饰,可知以[彖为声符的字,其内涵皆有圆、长、美义。由此可以推知,古人以[篆]指称秦代规范化的小篆字体,大致是借以表明其笔意圆转活脱,笔画悠长简静,字形秀美端庄,从而不同于古籀的独特风格。
二.发展
其实,早在秦始皇统一六国前一百多年,成熟的小篆字体就已形成,秦始皇统一中国后,李斯等朝廷重臣,对编汇、整理小篆做出了重大贡献,并协助秦始皇实行“书同文”的政策,李斯作《仓颉篇》、胡毋敬作《博学篇、》赵高作《爰历篇》。在全国推行统一的、规范化了小篆字体。
1秦代
秦小篆文字流传下来的有两大类:
一是铸在铜器上的文字,如度量衡器、符印、货币、诏版,还有刻在瓦当上的文字。
二是刻石文字。史载秦代共刻了七块石碑,即《泰山》、《琅琊台》、《峄山》、《会稽》、《东观》、《芝罘》和《碣石》。其中的真迹只有《泰山》、《琅琊》二石,其余均已毁佚,《会稽》、《峄山》二石幸有摹刻的拓本传世。后世习篆,大都源于以上诸碑。
2汉代
小篆在汉代虽不占统治地位,但在一些比较庄重、显要的地方,如碑额、印玺、瓦当、钱币和度量衡器上仍然使用着;也有碑文用篆体书刻的。
东汉许慎的《说文解字》是最早收录小篆,也是小篆字数较全的一部字书。全书收字9353个,字体以小篆为主,对继承和推广小篆书体具有重要作用。
汉以后,篆书虽已不再广泛通行,但也偶有小篆名作问世。
3.唐代
唐代擅篆书者当推李阳冰。其代表作有《三坟记》、《怡亭铭》、《般若台题名》和《栖先茔记》等。
4.清代
清代中期以后,堪称篆书中兴之世。最杰出的代表当推邓石如,堪称一代宗师,对后世影响巨大,被誉为篆书领域继李斯、李阳冰之后的“第三个里程碑”。另外,吴让之、杨沂孙、徐三庚、赵之谦、吴大澄、吴昌硕、王福庵等书家,也大大促进了篆书的发展创新,使篆书书体进入到一个璀灿的时期。
小篆的学习
篆书的运笔和隶书、楷书、行书、草书等书体不同,并无其他书体笔法的丰富变化,但是由于人体生理上的需要〔如心跳和呼吸等〕,都会对保持恒定状态的小篆线条产生影响,所以,篆书的运笔也十分不易。下面,我们从三个方面谈谈篆书的运笔。
一.起笔与收笔
篆书的运笔重心在起笔与收笔,用一句话概括就是“逆入平收”。古人讲:“用笔之势,特需藏锋,锋若不藏,字则有病”。要保持篆书线条的稳定、圆润的形态,起笔与收笔至关重要。大家看一看如下几种线条的起笔与收笔。
示范: 横笔 竖笔 弧笔 曲笔
二.接笔:
篆书线条流畅悠长,遒劲舒展。有时一笔而成,十分困难,所以,就产生了接笔现象。 接笔现象一般有二种类型:
示范并讲解:
一是笔内相接:笔内相接要注意顺势而成,不要有悖势,最好有一小段复笔,灭迹隐端,保持线条边缘整齐光滑。