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小篆
小篆是"大篆"的对称，又称“秦篆”。所谓篆书，最早本旨秦代李斯等人厘定的规范字体，即小篆。
清人段玉裁《说文解字》[篆]下注云：[李斯所作日篆书，而谓史籀所作曰大篆，既又谓篆书曰小篆。]段氏所言是可信的，即小篆最初称为篆书，之后秦人尊小篆以前的字体大篆，于是又相对称李斯所作为小篆。
一 释义：
《说文•竹部》云：[篆，引书也。]段玉裁注云：[引书者，引笔而著于竹帛也。]因而篆书的原意，大致是拉长笔画写出的字体了。
《周礼•考工记•凫氏》云：[钟带谓之篆。]就是钟上围绕的图饰。
《周礼•宗伯》：[孤卿夏篆。]郑玄注：[五彩画毂约也。]就是彩画的贯车轴的圆木。
我们再从词源上考察[篆]字本来的内涵。[篆]与[瑑]、[缘]等 一组同源字，它们音、义俱近。瑑是玉器上雕饰的凸纹，椽是屋顶上彩绘的圆形木条（方形者称桷），缘是衣服周边的华饰，可知以[彖为声符的字，其内涵皆有圆、长、美义。由此可以推知，古人以[篆]指称秦代规范化的小篆字体，大致是借以表明其笔意圆转活脱，笔画悠长简静，字形秀美端庄，从而不同于古籀的独特风格。
二．发展
其实，早在秦始皇统一六国前一百多年，成熟的小篆字体就已形成，秦始皇统一中国后，李斯等朝廷重臣，对编汇、整理小篆做出了重大贡献，并协助秦始皇实行“书同文”的政策，李斯作《仓颉篇》、胡毋敬作《博学篇、》赵高作《爰历篇》。在全国推行统一的、规范化了小篆字体。
1秦代
秦小篆文字流传下来的有两大类：
一是铸在铜器上的文字，如度量衡器、符印、货币、诏版，还有刻在瓦当上的文字。
二是刻石文字。史载秦代共刻了七块石碑，即《泰山》、《琅琊台》、《峄山》、《会稽》、《东观》、《芝罘》和《碣石》。其中的真迹只有《泰山》、《琅琊》二石，其余均已毁佚，《会稽》、《峄山》二石幸有摹刻的拓本传世。后世习篆，大都源于以上诸碑。
2汉代
小篆在汉代虽不占统治地位，但在一些比较庄重、显要的地方，如碑额、印玺、瓦当、钱币和度量衡器上仍然使用着；也有碑文用篆体书刻的。
东汉许慎的《说文解字》是最早收录小篆，也是小篆字数较全的一部字书。全书收字9353个，字体以小篆为主，对继承和推广小篆书体具有重要作用。
汉以后，篆书虽已不再广泛通行，但也偶有小篆名作问世。
3．唐代
唐代擅篆书者当推李阳冰。其代表作有《三坟记》、《怡亭铭》、《般若台题名》和《栖先茔记》等。
4．清代
清代中期以后，堪称篆书中兴之世。最杰出的代表当推邓石如，堪称一代宗师，对后世影响巨大，被誉为篆书领域继李斯、李阳冰之后的“第三个里程碑”。另外，吴让之、杨沂孙、徐三庚、赵之谦、吴大澄、吴昌硕、王福庵等书家，也大大促进了篆书的发展创新，使篆书书体进入到一个璀灿的时期。
小篆的学习
篆书的运笔和隶书、楷书、行书、草书等书体不同，并无其他书体笔法的丰富变化，但是由于人体生理上的需要〔如心跳和呼吸等〕，都会对保持恒定状态的小篆线条产生影响，所以，篆书的运笔也十分不易。下面，我们从三个方面谈谈篆书的运笔。
一．起笔与收笔
篆书的运笔重心在起笔与收笔，用一句话概括就是“逆入平收”。古人讲：“用笔之势，特需藏锋，锋若不藏，字则有病”。要保持篆书线条的稳定、圆润的形态，起笔与收笔至关重要。大家看一看如下几种线条的起笔与收笔。
示范： 横笔 竖笔 弧笔 曲笔
二．接笔：
篆书线条流畅悠长，遒劲舒展。有时一笔而成，十分困难，所以，就产生了接笔现象。 接笔现象一般有二种类型：
示范并讲解：
一是笔内相接：笔内相接要注意顺势而成，不要有悖势，最好有一小段复笔，灭迹隐端，保持线条边缘整齐光滑。