陶渊明田园诗的语言特点

如题所述

  六朝是一个剧烈动荡的时代,也是一个孕育着无限创造力的富于文采的大变革时代。旧的风尚习俗和文化思想,无不受到巨大的冲击。在求变求新潮流的推动下,六朝文坛呈现出一派生机勃勃的新气象。就文学语言来说,它追求的是"丽"。当时的诗文,句法讲求排偶,语词注重雕琢,声韵有了限制,典故随处而出。作家们往往通过提炼语言,增强作品的表现力和吸引力,达到"入耳","人目"的感染效果,提高文学的美学价值,也开了六朝雕镂堆砌,繁缛绮靡的风气。生活于晋末宋初的陶渊明则独辟蹊径,既继承了汉代乐府诗的优良传统,又吸收了建安以来"词采华茂"曹植等人诗的特点,将诗的题材伸展到大自然和田园,开创了语言清新,讲究节奏的新诗风。他的诗大多数以自己的田园生活为内容,并真切地写出这种躬耕之甘苦。他的诗文妙在"能继能续,能逆能倒找,能迂回顿挫,从无平铺直衍"。
  一,单字的累叠
  所谓累叠,就是叠字。两个相同的字叠在一起,形成了~种特殊的语境。诗歌语言中有不少字,词的累叠重复现象,表面上看似乎是一种语言的铺张浪费,其实是出于内容需要的一种机智的,特殊的修辞表达。而且,在一定的情况下,不使用它就不能有力地表情达意。这种语言累叠现象分为简单累叠和复合累叠两种。所谓简单累叠,是指一句诗,词中只有两个或两个字以上的一组的累叠。所谓复合累叠,是指在一句诗中有两个或两个以上的叠字,形成二组或二组以上的叠声词现象。陶渊明诗中的累叠主要是单字累叠。诗中单字累叠"可以把重要内容给予有力的强调和突出,以加强人们的印象;又因为形式上构成了叠音,可以加强作品的节奏感,具有反复的音乐美。
  “暖暖远人村,依依墟里烟”。(<归园田居》其一)这两句诗,在每一句的开头都用了叠字,而且用得很成功。"暖暖"和"依依"都是形容词,在句中作定语用。"暖暖"指田野晨昏之际地气蒙昧之状,"依依"指炊烟在村落之上的冉冉上扬。"暖暖"和"依依",重叠使用,使村落和炊烟这一乡村最为习见的景色被诗人描绘成一幅远近相问,冷暖相谐,动静交错的优美图景,平凡中显出不平凡。诗人对田园生活的挚爱通过这些景物画面也得到了尽情吐露。日:"误落'二语率。'暖暖"依依'景色生动。"
  潘德舆云:"陶公'依依墟里烟'斯人于化,以此求《三百篇》,风旨不远矣。"陆时雍云:“暖暖”四语极村朴,是田家野老景色。"又云:"诗之妙者,在声色臭味之俱无,陶渊明是也。"陶渊明诗歌中这种单字的累叠还表现在好多诗中,如"遥遥万里辉,荡荡空中景。"(《杂诗》其二);"荒草何茫茫,白杨亦萧萧"(《挽歌》其三)等等。这种单字的重叠,是一种艺术,它使陶渊明诗形成了独特的语境,贯通了诗的气势,强化了诗人的感情,又增加了一种回旋和谐的韵律,已成为诗歌不可或缺的有机组成部分。
  二,民歌化倾向
  陶渊明诗现存一百二十余首。就其内容来看,以田园诗为主。"他的田园诗有的是通过描写田园景物的恬美,田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。""他的田园诗有的着重写躬耕的生活体验,这是其田园诗最有特点的部分,也是最为可贵的部分。他有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝。"他的田园诗所描写的审美意象都是田园生活中日常所有的,极其普通的事物,而陶诗中也只是将鸡犬,豆苗,菊花,酒,穷巷,桑麻,草屋如实写出,并无过多加以修饰而用于诗句中。在这类诗中,他的语言具有朴素无华的特点。这种朴素无华的语言是受到了汉乐府诗的影响。汉乐府诗的语言特点是:缘事而发,朴素自然;语言生动,而带情感;不假雕琢,精炼异常。陶渊明继承了上述的优点,形成自己在表达得准确,明白,精炼的基础上,进一步把话说得生动,有力,感人。而语言是传情达意的标记,它的美丑全在于其运用的是否恰当。陶渊明的诗是没有滥词套语的,诗中的语言是切当和唯美的,这归功于他在使用修辞时并不是刻意追求词采华丽,而只求自然流畅。他的诗表现上是质朴,实际是绮丽的,因为他不用典故辞藻却能揭示大自然的秘密,写出大自然的美。
  1 借喻
  借喻是直接借助喻体以说明事理,表达感情。这里没有本体,没有判断词,也没有比喻词,只有喻体单独出现。借喻和明喻,暗喻相比,所表达的道理,容易做到更深厚,更含蓄。因此,许多托物喻志的作品,常采用这一方法。陶渊明写的《饮酒》其八:"青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。连林人不觉,独树众乃奇。"诗人以青松自喻,表现自己高洁坚贞的人格。"此篇语有奇气,先生以青松自比,语语自负,语语自怜,盖报奇姿而终于隐遁,时为之也,非饮酒谁能遣此哉?"
  2。设问
  设问又叫问语,问话,是一种无疑而问,自问自答的修辞方式。这种问,是作者"胸中早有定见,话中故意设问的",这是"为提醒下文而问的",而且"这种设问必定有答案在它的下文。"设问格可以突出作品的重点,吸引对方注意,并发人深思,有助于更好地抒情说理;可以使作品起伏生动,不呆板。陶渊明写的《饮酒》其五:"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。"诗人以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出唯有真正超然尘垢的灵魂,才能守得住清贫,耐得了寂寞。诗人借问话设下关卡,以集中读者的注意力,然后推开波澜,趁势说去。而作品也显得跌宕生姿,转折增趣。邱嘉穗云:"观其诗日'结庐在人境'云云,即可知其为人。世人以功名富贵累其心者,何处更有这般气象。但深味'心远'一句,即孟子所谓所欲不存,若将终身,若固有之气象,亦在其中矣。……此云'结庐在人境,'宜有车马之喧。而竞无之,是以'而'字作转语用,两意抑扬相拗,便觉'而'字有力。朱子古诗,类得力于陶,超然宋格之上,而于此种句法,犹不免学其似而失其真,陶诗岂易言哉。"
  3。对偶
  对偶句,又叫对仗,丽辞,在民间又称对子,就是把结构相同,字数相等,语气一致,内容相互关联的两组句子或词组,联成一对使用。对偶格,内容集诗的特色——平淡而有深趣,自然而有逸气,似拙而有奇巧。"逸气"是说他的诗有豪放,洒脱之气。"奇巧"是说他在炼字,炼意上下功夫,尽力追求艺术的完美。正如苏轼所说:"质而实绮,癯而实腴"。
  "狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅"(《归园田居》其一),本于《古鸡鸣行》的"鸡鸣高树巅,狗吠深宫中"。李光地云:"狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅'直用汉乐府句。意退之推鲍,谢而遗陶者,此等处耳。然意之所至,岂必词自己出乎?不本于性情之教,但以不沿袭剽盗为工,非至论之极也。"@"荣荣窗下兰,密密园中柳"(《拟古》),本于《古诗十九首》的"青青河畔草,郁郁园中柳"。陶渊明的诗从汉乐府诗中受到的影响,更接近于民歌。
  三,辞格的多样化
  所谓修辞,是对语言进行修改,加工,润色,就是通过对语言的整理修饰,来提高语言的表达效果。修辞中常用的表现方法或手段是比喻,借代,对偶,夸张,排比,设问,反问等等。修辞的作用是使作品中,排列显明,有不尽之意见于言外;形式整齐对称,字句锤炼,再加上汉字单音节的特点,又有平仄之分,因此美观和谐,韵味十足。陶渊明写的《归园田居》其一:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故,渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前,暖暖远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。"这首诗一共二十句,诗中绝大多数都用对偶旬。"少无"与"性本","适"与"爱",。俗韵"与"丘山","羁鸟"与"池鱼","恋"与"思","旧林"与"故渊","开荒"与"守拙","南野际"与"归园田","方宅"与"草屋","十余亩"与"八九问","榆柳"与"桃李","荫后檐"与"罗堂前","暖暖"与"依依","远人村"与"墟里烟","狗吠"与"鸡鸣","深巷中"与"桑树巅","户庭"与"虚室","无尘杂"与"有余闲","久在"与"复得","樊笼里"与"返自然",分别相对。这首诗对偶句虽多,但却被陶渊明写得势如江河直下,读起来毫无凝滞的感觉。此诗运用一系列的对偶句把诗人摆脱重负之后灵魂深处的喜悦,表现得质朴而又亲切动人。陶诗看起来朴素无华,好像顺手拈来,随口而出,但这正是他的语言已炉火纯青,进入化境的功效。朴素淡雅的诗句实际上深藏着作者的艺术匠心。萧统称陶渊明"文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京"。凹陶渊明在语言方面的深厚修养,是其获得巨大成功的至关重要的因素。他以其卓越的艺术成就和非凡的人格魅力使自己成为一代之楷模。
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第1个回答  2023-03-28
(1) 语言的平淡陶渊明的诗歌,语言平淡自然,虽然写于一千五百多年前,却没有隔世之感,仿佛五四新文学的穿越,每一篇都如话家常,通俗易懂,没有古奥生涩之感 。譬如《归园田居》中的“少无适俗韵,性本爱丘山 。误入尘网中,一去三十年 。”“种豆南山下,草盛豆苗稀 。”譬如《饮酒》中的“采菊东篱下,悠然见南山 。”宛如大白话,清晰自然,一听就懂 。这一点对盛唐的白居易,对五四的胡适之都有影响 。

(2) 感情的真挚陶渊明写诗平白如话,但并非刻意为之,每一篇都是真情流露 。元好问评说到:“君看陶集中,饮酒与归田 。此翁岂作诗,直写胸中天 。天然对雕饰,真赝殊相悬 。”他说陶渊明并非是写诗,而是直抒胸臆,是真性情的流露,字字句句都浸润着真感情,所以读来也就那么容易入心入肺 。譬如《责子》一诗的结尾,陶渊明说:“天运苟如此,且进杯中物 。”他历数了五个儿子的长短,没有一个称心如意,不无聊赖地调侃起自己:可能是命该如此 。要是这样,我还操什么心呢?不如就顺其自然,随他们去吧!一种为人父母欲罢不能的感觉油然而生 。

(3) 思想的唯美陶渊明写诗,不仅环境优美,而且思想唯美 。你看他的“采菊东篱下,悠然见南山”,那么富有画面感 。你看他的“芳草鲜美,落英缤纷”,那么富有自然气息 。读他的诗,如入“澄明之境”,可以让浮躁的心平静下来 。陶渊明并没有拘泥于描写环境之美、自然之美,而是将这种美进一步升华,提到一种精神的高度,在那种黑暗污浊的社会环境下,塑造了一个理想的社会形态——“桃花源” 。这是陶渊明的一种超越,超越了蛮横的军阀,超越了清高的名士,也超越了时代,他以自身的实践,在现实和精神中贯彻了农业社会生产条件下的朴素的共产主义理想 。
第2个回答  2010-12-31
陶渊明的诗最突出的特点便是平淡自然与深厚醇美的统一.他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣.在表现方法上,这些诗歌多用白描手法,语言朴素自然,少见华丽,但这并不意味着平淡无味.在田园诗平淡的描写中蕴含着陶渊明对生活的热爱和对自然的热爱,表现出他美好的人格和崇高的理想.同时陶渊明的田园诗还富有意境,所选的景物多具有鲜明的特征,且饱含着诗人的感情,体现了诗人的个性特征.陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境,这种情,景,理交融形成的意境十分和谐,往往令人神往.
第3个回答  2021-03-24

BGM: 归园田居陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

第4个回答  2020-02-27
江村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物,微躯此外更何求。
田园诗 - 胡秉言
六绝·田园小记
(一)郭外青山郁郁,篱边茉莉飘香;金樽敬待知己,草舍宫商绕梁。
(二)季月鸢飞燕舞,山幽绿树红花;游离旷野深处,路转溪桥蜗家。
(三)倚栏静坐天暗,收尽山亭晚风;淡月如钩远挂,佳人巧弄笛横。
(四)夜半熏风暗动,惊虫慢诵纷鸣;和衣静眠花谢,细雨无声润情。
(五)夜阑星繁满天,萤虫闪闪飞翩;闺室宿榻依旧, 院落深深戸栓。
(六)阳春广布德惠,万物早生翠辉;云淡风清吻面,花鲜数朵芳菲。
(七)寻春享尽芳草,淡淡鹅黄漫摇;紫燕蹁跹劲舞,鱼鸭戏水逐潮。
(八)凭风舞动心弦,奕奕逍遥欲仙;细雨沙沙普度,贤德雅馥幽兰。
(九)草木知春早生,桃樱欲动初红;杂英卖弄妖秀,韭嫩萱青露莹。