阿拉伯的东艺美术很不错，这里有详细资料。
沙特阿拉伯
国旗
建筑（ 石谷 清真寺 王国大厦 吉达飞机场 月亮船）
服饰 绘画 书法
国旗
沙特阿拉伯人崇尚白色（纯洁）、绿色（生命），而忌用黄色（死亡）。国王身着土黄色长袍，象征神圣和尊贵。一般人不能“皇袍加身”。沙特国旗的颜色和图案，突出地表明这个国家的宗教信仰。1946年采用的这面国旗，是一面长方形的绿色旗。绿色对穆斯林国家来说是吉详的颜色。旗面上用白色的阿拉伯文书写伊斯兰教的一句格言：“世界除真主外，别无神祗，穆罕默德是先知、真主的使者”。在阿拉伯文句下面有一宝剑的图案，象征着-和武力。各种设计忌用猪和类似猪的熊猫、十字架、六角星等作图案。
石谷
沙特阿拉伯石谷是沙特阿拉伯最有名的建筑遗址是石谷，这里还被叫做玛甸•沙勒遗址。石谷考古遗址是沙特阿拉伯第一个列入《世界遗产名录》的遗产。这座遗址以前被称为黑格拉，是约旦佩特拉城南部的纳巴泰文明保留下来的最大一处遗址。遗址上有保存完好的巨大坟墓，坟墓正面有纹饰，可以追溯到公元前1世纪到公元1世纪。该遗址中还有约50件纳巴泰文明之前就已存在的铭文和一些洞穴绘画。石谷是纳巴泰文明独一无二的证明。该遗址上有111座巨大坟墓，其中94座都有纹饰，而且还有多处水井，它突现了纳巴泰文明的建筑成就和水力技术知识。此外还有许多铭文、水井与壁画。
石谷考古遗址是约旦佩特拉南部纳巴泰人遗留下来的最大文化古迹，有100多个保存完好的古墓，墓碑精雕细琢，历史悠久，可以追溯到公元前1世纪至公元1世纪。
玛甸沙勒在二千多年前是纳巴泰王国的南部都城，是一个商旅路线上将南阿拉伯半岛和地中海盆地以及美索不达米亚连接起来的贸易中心。这是一个繁荣的城市。环绕其山的巨大坟墓群上刻有一百三十多座以天然岩壁雕凿而成的雕刻，散发着最原始的阿拉伯风情。这一带地貌变化多端，有壮观的峭壁深谷，有高低起伏的沙丘，夹杂着无数被风化成奇形怪状的微红色沙岩，令人目不暇给。
吉达飞机场
朝觐客运大楼
朝觐客运大楼（Hajj Terminal）是专供朝觐使用的航站楼，号称“帐篷城”，主大厅51万平方米，由210顶帐篷组成。帐篷是半透明的玻璃纤维织物，那是一种很先进的反光材料，可以把75%的太阳光反射掉。四周无墙，由440根钢柱支撑。篷顶离地35米，篷内各种服务设施完善，既舒适又明亮。中间被机场公路和树木、花草分开，形成两个独立体。这是由法国人设计并建造的，是世界建筑史上的一个著名范例，主要用作接待麦加朝觐期间，是沙特的地标性建筑之一。
吉达飞机场候机大厅是一个中心有绿地的环形建筑，建造这座候机大厅的目的是为了缓解在圣徒朝拜时涌来的大量游客，因为原来较小的皇家机场不能满足这么多游客的需要。
清真寺
— 早期清真寺的建筑简朴无华，如麦地那先知寺主要由围墙圈成院落供礼拜，房顶供唤拜，再设一简单讲台供宣教即可。其后随着穆斯林建筑艺术的发展，结构严整、雄伟壮丽和带有装饰艺术的建筑群相继出现。清真寺的主体建筑是礼拜大殿，方向朝向麦加克尔白。大殿正面墙中有凹壁(米哈拉布)，左前方有阶梯形讲坛(敏白尔)。
— 较大的清真寺还有宣礼塔。塔顶呈尖形，故称尖塔，系唤拜之用。一般清真寺有l～4个尖塔，土耳其伊斯坦布尔的素丹艾哈迈德清真寺有6塔，麦加圣寺有7塔。还有沐浴用的水房。在伍麦叶王朝哈里发瓦利德时期(705～715)出现了穹窿建筑，多数是由分行排列的方柱或圆柱支撑的一系列拱门，拱门又支撑着圆顶、拱顶。建筑物外表，敷以彩色或其他装潢。圆顶，穹顶建筑是源于拜占庭风格
王国中心大厦
— 大街两边的商铺楼层都不高，三五层，写字楼也只在十层上下。规则几何形状的组合，简洁的线条，棱角毕显；玻璃幕墙，艳丽多彩多姿的招牌、广告，鱼贯而过的车流，典型的现代元素；商铺骑楼下廊柱构成的莲花瓣形状以及墙体上的莲花瓣状装饰又体现着浓厚的伊斯兰风格。王国中心大厦是利雅得的标志性建筑，鹤立鸡群，显得有些突兀，大约在利雅得的任何方位都看得到。纺锥形断面的柱体直耸苍穹，外形简洁挺拔，顶部天桥下巨大的倒抛物线空洞体现出生动的变化，据说有人曾驾驶小型飞机从中穿过；通体玻璃幕墙反映出蓝天白云又显出其空灵飘逸；不知是何人的杰作。到处可见新的建筑工地，建筑并不密集，不时可见大片的空地，整个城市显得明亮开阔，绝无高楼压顶难见天日的压抑。利雅得――成长中的现代城市。
月亮船
— 在上海世博会的众多展馆中,沙特国家馆以其独特靓丽的“月亮船”外形, 富于震撼力的环幕电影等视听科技手段,以及充满中东特色的布展,成为世博园最受欢迎的展馆之一.
— 灵感来自于沙漠中的绿洲，主体建筑更像一艘高悬于空中的大船，底 部和甲板种满了沙特标志性植物：枣椰树。在地面和屋顶栽种外观类似椰子树的枣椰树，形成一个树影婆娑、沙漠风情浓郁的空中花园，是沙特馆的一大特色。掩映在枣椰树树荫下的沙特馆，如同一颗绿宝石；其被钢铁立柱悬空支撑起的圆弧形展馆，又像一艘“宝船”破浪前行。 大船的构造更是高科技。主体建筑虽然没有一扇门和窗户，但光线十足，空气畅通。原来它不是从太阳那里直接得到光线，而是利用并转化光能。风则是从悬空的底部缓缓吹来，实现能源的环保利用
— 照明特点
1、泛光照明设计体现建筑“丝路宝船”的理 念，使”宝船“悬浮于空中，充满神秘，吸引着游人进入这个既古老又现代的阿拉伯之城。2、照明设计着重营造氛围，暖白光色洗亮 VIP玻璃房的墙面，船体顶部一圈采用LED显示屏做法，实现文字、图案、色彩的变化，以及船体闪烁的LED点光无不体现着沙特馆纯净, 自然, 浪漫的气氛。
3、为了更好的配合建筑弧形的结构特点，我们精心设计了灯杆的形式使其与整个建筑以及周边环境形成和谐统一的视觉效果。
穿着服饰
衣着似乎只有黑白两色，男人绝大多数白袍、白地红纹头巾、黑头 圈；女人清一色黑袍、黑盖头、面纱。
— 有少年者，小巧个子，身着宽大的白袍似衣架撑着，柳叶眉下藏着大大的似羞怯的眼，挺直的鼻梁棱角分明，薄唇上的汗毛，精巧的下巴，窄脸，颧骨不明显；整个印象是精致，不由得感叹：“上帝的杰作”！
— 有中年者：精瘦，深深眼窝中阴郁的眼睛，有点夸张的尖鼻子，拉登似的大胡子，无表情的脸，因身着大白袍，看不到脚步的跨动，从身边走过时似乎飘飘然，简直就是幽灵。 有肥胖者，手握念珠，肥胖的手指上硕大的戒指，或许因常年着白袍，腰间没有皮带的束缚，生活又过于舒适无忧，肚皮饱满；有大白袍的遮掩倒也不显得难看。悠然漫步，昂首腆肚，自得意满状。
— 加达•赛伊尔菲致力于突破阿拉伯传统裙袍以往的设计风格，从而形成与众不同的时尚效果。在此次的时装设计中，展现在人们眼前的便是在保留阿拉伯裙袍传统特色基础上，经过独特创新而来的全新演绎。加达•赛伊尔菲还从东方时尚中充分获取设计灵感，大胆运用东方丝绸、布料、刺绣、印花、亮片，以及其它多种精细繁琐的装饰手法，颜色搭配上也着重于浓艳郁烈的对比应用，从而塑造东方独特的妖冶气息。
— 盛夏，沙特阿拉伯浩瀚的沙漠地带温度高达40至50摄氏度，可当地居民穿着宽大的阿拉伯长袍在热浪灼人的沙漠上行走却显得气定神闲，若无其事。 对此，有外来游客感到不可思议，决心亲身体验一下。他们先是穿上洁白的衬衣和短裤在沙漠上行走，顿时感觉酷热难熬。随后换上阿拉伯长袍，竟有一种难以言表的凉爽和舒适感觉。
— 宽大的长袍较之短衣服凉爽，说起来也许令人难以置信，但其间确实有着令人信服的科学道理。 阿拉伯长袍的特点是宽大，能遮住全身，外界的风吹入袍内，迅速蹿遍上下，起着一种“烟囱效应”，将身体上散发的湿气一扫而去。
— 与此同时，由于人体皮肤都被宽大的长袍遮住，阻挡了日光对体表的直接照射，而灌满长袍内的空气又起到良好的隔热作用，因而使人感到凉爽、舒适。沙特阿拉伯的服装设计研究专家认为，阿拉伯长袍的设计对创造长袍内舒适的微小气候起着很好的调节作用。
绘画
— 以及民族传统服饰和手工艺品。45幅现代绘画作品充分表现了阿拉伯风格，这些绘画多为抽象作品，其中一些融入了阿拉伯特有的元素，如沙漠、宫殿、骆驼等。据中国对外艺术展览中心的副总经理万纪元介绍，阿拉伯文化较为保守，在绘画作品中排斥形象主义，所以很少出现人物形象，而多是图案和花草，当地人用这些艺术品来装点自己的生活。
书法
— 阿拉伯书法有上千年的历史，而且字体繁多。阿拉伯书法是用竹子、苇杆等植物茎削平后蘸墨水书写而成的，笔画顺序为从右到左；由于阿拉伯书法起源于手抄本的《古兰经》，所以书写题材多是经书内容，还有优美的文章和名言警句；此外，这种书法特别注重装饰效果，作品中除了书写字体外还有绚丽的背景和精美的花边图案，装饰艺术成了书法艺术的孪生姐妹。
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