一人飞升，仙福永享，寿与天齐。
五谷丰登，万民乐业，国泰民安。
玄武定世，妖邪灭亡，太平永享。
风调雨顺，灾害不生，谷物满仓。
千军万马，铁骑扬尘，四海升平。
五湖四海，任我行走，光芒万丈。
白云亲舍，降下甘霖，恩泽万世。
鸡鸣狗吠，候鸟回乡，春光重现。
千山万水，无处不在，神灵显现。
龙蛇飞动，虎啸风生，岁月峥嵘。
刘基，字伯温，世称“刘青田”“刘诚意”“刘文成”“文成公”，青田县南田乡（今属浙江文成县）人。元末明初杰出军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，“明初诗文三大家”之一。刘基自幼博览经史及天文、历法、兵法、性理诸书，尤精象纬之学。元至顺四年（1333年），举进士。授江西高安县丞。后任江西行省职官掾史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、江浙行省都事、郎中等职。因遭排挤愤而辞官，回乡隐居著述。至正二十年（1360年），应朱元璋之请，银稿至应天（今南京），任谋臣，参与机要决策。针对当时形势，提出时务十八策，被采纳，后又陆续陈策。朱元璋称帝后，任御史中丞兼太史令，参与制定历法、奏立军卫法。
文学成就方面，刘基是元明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。刘基以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值。
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