白桦林
肖复兴
我见过的白桦林不多,以前只在北大荒我们的农场和852农场见过.我们农场那片白桦林靠近七星河边,852农场那片白桦林就在场部的边上,当初大概就是因为有这样一片漂亮的白桦林,才会择地而栖将场部建在那里吧。
在所有的树木中,白桦和白杨长得有些相像,但只要看白桦的树干亭亭玉立,树皮雪白如玉,一下子就把白杨比了下去.尤其是浩浩荡荡的白桦连成了一片林子,尤其是这两处白桦林都有几百年的历史,那种天然野性的气势更是白杨和其他树难比的.白桦林让人想起青春,想起少女,想起肃穆沉思的力量和寥廓霜天的境界.
在新疆.钻天的白杨到处可见,但白桦很少.所以,当到达阿勒泰,朋友说带我们看他们这里的桦林公园,我有些吃惊.但真正见到之后,第二天到哈纳斯湖旁看见白桦林,并没有一点惊奇.不是它们不美,是它们都无法和我在北大荒见过的白桦林相比.这里的白桦林大多长得有些矮,树干有些细,树冠又有些披头散发,没有北大荒的白桦林那样高耸入云,那种铺铺展展的野性和那股苗条秀气的劲头都弱了几分.特别是树皮也没有北大荒的白,而且多了许多如白杨一样的疤痕,皮肤一下子粗糙了许多.加之枝条散落,压低了树干,便更少了白桦林应有的那种洁白如云的气势.
想起北大荒的白桦林,总会想起秋天白桦的叶子一片金黄灿灿,像是把阳光都融化进自己的每一片叶子里似的.雪白的树干在一片金黄的对比中便显得越发美丽.到了大雪封林的时分,雪没了树干老深,像是高挑而秀气的一条条美腿穿上了雪白的高筒靴,洁白的树干静静的,在雪花的映衬下显得相得益彰,仪态万千.开春,是我们最爱到白桦林去的季节,那时用小刀割开白桦林的树皮,会从里面滴下来白桦的汁液,露珠一样格外清凉,清新.什么时候林子里去,都能见到斑驳脱落的白桦树皮,纸一样的薄,但韧性很强,而且雪一样的白,用它们来做过年的贺卡最别致.只是那时我们谁也没想到.
后来看普列什文的《林中水滴》,他描写雪中的白桦林时忍不住问:"它们为什么不说话 是见到我害羞吗 "雪花落了下来,才仿佛听见簌簌声,似乎是它们奇异的身影在喁喁私语——便想起北大荒的白桦林.
并不是因为青春时节在北大荒,便对那里的一切涂抹上人为诗话的色彩.确实那里的白桦林与众不同.我们那时的生活是苦楚而苍白的,但自然界却有意和我们作对比似的,那白桦林是那样的清新夺目,让我们感受到在艰辛之中诗意的生存并没有完全离我们远去.
有些树木是难以入画的,尤其是油画.列维坦曾经画过一幅《白桦丛》的油画,画得很美,但不是北大荒的白桦林,是阿勒泰和哈纳斯的白桦林.因为画的枝干瘦小,枝叶低垂,没有北大荒那种高大,粗壮,枝叶钻天带给我们的野性,和那种树皮雪白的独特带给我们的清纯与回忆.
不知852农场那片白桦林现在怎样了.几年前我们农场七星河畔那片白桦林已经没有了,彻底的没有了.说是为了种地多挣钱,便都砍伐干净.那么大一片漂亮的白桦林.说没有就没有了.
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虚实结合，由实到虚。
文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有着丰富的联想、想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。
在这一部分，主要是立足于小屋之外看小屋，当然不能不写小屋与周围环境的关系。细细解读，我们发现主要写了小屋与周围山和树的关系。课文中的一个词“点缀”可以概括小屋与山、小屋与树的关系：
于山而言，小屋是点缀者，它点缀了山。
于树而言，小屋是被点缀者，树点缀了小屋。
套用作者的比喻：如果山是“眉黛”，则小屋是那眉梢的“痣一点”；如果小屋是“眉黛”，则树是那眉梢的“痣一点”。因为点得恰到好处，所以山因小屋，小屋因树都增添了不少绰约的风姿。（此处应配上古典仕女，带痣的美人图片）
关于“点缀”有三意：1．衬托；装饰 2．应景儿；凑数儿 3．衬托、装饰的东西，文中取其第一种意思。关于“点缀”，《世说新语言语》中有最早的记载：“于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在座，答曰：‘意乃谓不如微云点缀。’”意思是说太明净的天空过于死板，不如有微云衬托能赋予之灵动的感觉。《太戴礼记》中的句子"赤缀户也，白缀牖也"，魏晋曹植《七启》中的句子“饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉”，以及明代李渔《闲情偶寄·种植部》中的句子“自荷钱出水之日，便为点缀绿波”，塘水辅以鸭子，落霞辅以孤鹜，如瀑布般倾泻的长发辅以一个蝴蝶节，精致的领带配上合适的领带夹－－都是很好的例证。
后一部分则重在人对自然景物的感受，虚写较多。明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉；明明是小屋在“山的怀抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”，仿佛山是会动的；明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。
由此看来，作者通过小屋写了几组既对立又辨证的感受，这种感受可以找几组既对立又关联的词语概括。
①（空间）小－大：“领土”是小的，“领空”是大的；“有形的围墙”是小的，“无形的围墙”是大的；“这条小路是我袖珍花园的大道”。这小与大的辨证，是作者努力由现实局限通向心灵自由的有力说明。
②（光线）科学－浪漫：从时间性来看，早晨来了，光线由暗到亮，黄昏来了，光线由亮到暗；从文学性来看，早晨的光线变化，被想象成花蕊绽开，山后退，黄昏的光线变化，被想象成花瓣合拢，山向前。
③（交通）不便－幸福：不便的交通却令我在快乐与幸福之间往返，由此可以看出对山中的生活，作者感到由衷的惬意，并不向往山外的物质文明。
④（物质）无－有：在灯光的掩隐下，白天“清晰的小屋”是存在的，夜晚“空中楼阁”似乎成了某种虚无的东西；“室内设计”的无与自然“装饰”的有；“没养鸟”的无与“鸟语”萦绕的有；“没挂画”的无与“门外有幅巨画，叫自然”的有。这无与有的辨证，是作者不计较物质匮乏只追求心灵充实的最好证明。
从第一部分到第二部分，文章就这样由实入虚，虚实相生，自然景观与人生理想有机交融在一起，将现实景观融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味。
从虚实相结合的角度，概括“小屋”的特点，那么实写的是小屋点缀了山，又被树点缀；虚写的是“小－－大”“科学－－浪漫”“不便－－幸福”“无－－有”的辨证关系。
由此看来，小屋很有可能是作者虚构的一处所在了。为什么？因为作者为这小屋设置了太过完美的构图，太过完美的环境；因为作者在文中描绘了因小屋而来的太过完美的心情－－“快乐的起点，幸福的终点”；因为自己就称之为“空中楼阁”，揭开作者赋予小屋“空中楼阁”之名的表层含义，挖掘“空中楼阁”一词的文化内涵，我们更清晰地感到，作者对人类社会文明的逃避，以及与自然息息相通的理想境界的追求。
但小屋是否是虚构，读者不必形成定论。正如鲁迅先生所说：“路是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我们套用这句话，能不能说“小屋本是无所谓有，无所谓无的，投入的感情与爱多了，也便成了这样美好的一座空中楼阁”？其实只要勇于设想，敢于追求，理想境界的"空中楼阁"并不见得遥不可及。
注音释义
1．宁谧：（谧：mì）安宁，平静。
谧，本义是安静，指环境的安静，没有动荡，没有骚扰。
2．翩然：（翩piān）形容动作轻快或体态生动的样子。
3．缥缈：（piāo miǎo）也写作飘渺，形容隐隐约约，若有若无。
4．游目骋怀：（骋chěng）游目，放眼往远处看；骋怀：开怀。让情怀尽情展开。
5．绚（绚xuàn）烂：灿烂。
6．柔静：柔和恬静。
7．俯仰天地：随意应付一切。
俯仰有两个意思，此处取第一种：
（1）低头和抬头，泛指随便应付。（2）比喻很短的时间
8．眉黛（黛dài）：眉毛。一般指女子的眉毛。
黛，本义是青黑色的颜料，古代女子用以画眉。后来成了女子眉毛的代称，如：黛眉（眉毛）；黛笔（古代妇女画眉之笔）。
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