孟子,主张舍生取义,民贵君轻思想,
性善论庄子,庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界;庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入于万物之中,从而与宇宙相终始;庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺;庄子要求重视内在德性的修养,德性充足,生命自然流注出一种自足的精神的力量。主张顺从天道,而摒弃"人为",摒弃人性中那些"伪"的杂质。
墨子,兼爱,
非攻,尚贤,尚同,尊天,事鬼,非乐,非命,节用,节葬。
“兼爱”是墨子思想的核心
老子,在修身方面,老子是
道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 在政治上,老子主张无为而治、不言之教。 在权术上,老子讲究物极必反之理。朴素的
辨证法。
孔子 仁政,中庸,孔子主张礼治,反对法治。在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护
西周以来的田赋制度。孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子主张克己复礼。在伦理思想方面,孔子主张仁。在哲学上,孔子主张天命观。在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
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