清朝的官员上朝时，必须甩两下袖子再下跪，袖子上有什么门道？

Question

必须甩两下袖子再下跪，袖子上有什么门道？

Answer 1

其实清朝的官员上朝时甩两下袖子在下跪，主要原因是为了告诉皇帝自己两袖清风，并没有贪污。当然这只是一个自欺欺人的做法我们都知道，其实在清朝的很多官员都是不折不扣的大贪官。

清朝最开始的官员服饰，其实并不是像我们这电视剧里所看到的那种甩袖。这就开始清朝时人们穿的衣服是比较特别的旗装，我们都知道清朝是女真人，他们都是游牧民族，都十分擅长骑马射箭，所以他们的袖子像马蹄一样，一般都称为箭袖，而当官员们见到皇上的时候，就需要把自己的袖子给放下来，就像我们现在所看到的甩袖了。当袖子卷上的时候，代表要去打仗，要去狩猎了，而当袖子放下来则代表臣服，所以官员们拍了两下袖子，也代表自己的忠诚。

我们经常可以看到，这古装戏里面一些人收了东西都往自己的袖子里面放，所以在很多时候拍两下袖子，也是告诉皇上，自己是非常公正严明，没有贪污的。两袖空空，两袖清风也就是这个意思了。而当然除了告诉君王自己的忠诚，自己的清廉以外，拍两条袖子还是为了提醒自己要开始上朝了。清朝上朝一般都是需要自己站着，并且需要自己毕恭毕敬的，这也是一个体力活，如果有丝毫的懈怠，会认为是对皇上的不尊重，也许会为自己带来不必要的麻烦，所以很有必要提醒一下自己。

其实清朝的官员在上朝的时候甩两下袖子再下跪，这只是一种仪式而已，慢慢的便成为了一种习惯。可能在后来为什么要甩两下袖子，他们自己也不知道原因了。

Answer 2

这一动作是卸箭袖，“箭袖”是满族的传统服饰组成之一，平时挽起来，射箭时放下来。入关后虽然失去实际作用，但“卸箭袖”却作为满族行君臣大礼的行礼动作得以保留；汉文化中用“两袖清风”形容廉洁，甩袖也是向皇帝表明自己的清正廉洁；另外，也通过拍甩袖子来证明自己的袖中没有武器，表达忠诚。

Answer 3

清朝，这是一个比较特别的朝代。它同时融入了满、汉两个民族的文化。这一点，在清朝的宫廷服饰中，表现得非常明显。尤其是龙袍。清朝龙袍有几个很明显的特点。明黄色、龙纹，这是过去上千年汉家王朝的传统习俗。而龙袍上的皮毛，马蹄袖，就是满族从关外流传下来的习惯。
最初的时候，满族的服饰都是皮毛。因为关外寒冷，缺少御寒的材料。而皮毛可以随意获取，所以较为流行。到了后来，满族服饰中，才多了麻、布、毛、丝这些原料。而马蹄袖最初的部分功能，也是同皮毛的功效是相似的，也是为了防寒避冷。
马蹄袖属于箭袖的一种特殊形态。箭袖在北方一些游牧民族的服饰中，都曾出现。只不过马蹄袖比较特殊。一般的箭袖，袖子边缘都是方口的形状，而马蹄袖的边缘是马蹄形状，并由此得名。


箭袖的功能是方便游牧民族骑马射箭，而马蹄袖的功能更多些。它可以缝制在袍服上，如果不需要的时候，可以卷起来。需要的时候，再放下来。我们可以仔细看一下马蹄袖的造型，它属于上长下短。
也就是说上面那部分可以放下面，盖住手背，防止被冻伤，或者骑马时被尖锐东西刺伤。而下面比较短，不会遮盖住，影响骑射时，拉弓射箭。这些就是马蹄袖的一些实用功能，防寒，又不影响拉弓射箭。这种龙袍上加马蹄袖的设计，在皇太极时就已经开始使用。
但是，随着清朝入关，皇帝除了参与一些狩猎外，基本已经不需要亲自去参战的情况下，为什么龙袍上的马蹄袖没有被取消，反而一直存在呢？这跟清朝皇帝一直强调的一种观念有关。也是刻意保留的结果。从皇太极在关外的时候，他们就担心自己的服饰、习俗会被同化改变。
皇太极曾拒绝大臣官员废除满洲服饰，更改为汉人服饰的建议。他认为，如果更改后，遇到强敌来袭，宽大的袍服不利于作战。对骑射影响极差。

崇德二年的时候，他把一帮勤王、贝勒召到身边说：‘骑射是我们可以立足的资本，服饰是我们的治国之道，千万不可以废骑射，改服饰。“他还经常让那些勤王、贝勒去诵读祖训。并且对礼部发出口谕：’如果有人效仿其他国家更改服饰的，可以惩办重罪。”
不过，随着入关时间越来越长，这种观念已经越来越淡薄。但是到了乾隆时期，却依然存在。乾隆皇帝虽然提倡满汉共同治理天下的理念，但他同样提倡，让满族官员不要忘记祖训。
也就是在清朝皇帝的这种特殊观念的影响下，马蹄袖被保存下来。也是在乾隆时期，清朝编纂了《皇朝礼器图》，这样一来，宫廷服饰，也有了一个较为确切的规定。
但是，它越来越像一个装饰品。像清朝皇帝后来穿的常服，已经没有马蹄袖了。也就是说，他们已经不需要马蹄袖发挥方便骑射，御寒的作用了。所以，它变成一种礼节上的作用。龙袍本身就是一种在重大典礼场合才穿的服饰。同时，清朝皇帝也是希望提醒后来者，不要忘记祖训。本回答被网友采纳

Answer 4

袖子是卷起的。把袖子甩出来表示对皇上的尊重。袖子卷起来只是朝服的设计。没有什么特别的。

Answer 5

清朝官员的衣袖是马蹄袖，甩两下袖子再下跪，表示愿为朝廷效犬马之劳。