逃 táo〈动〉
(1) 本义：逃走，逃跑
逃，亡也。——《说文》
许由逃之。——《庄子·外物》
恒侯体痛，使人索 扁鹊，已逃 秦矣。——《韩非子·喻老》
处于逃。——《韩非子·内储说上》
逃未及远。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
脱身以逃。——明· 张溥《五人墓碑记》
逃闪（逃跑藏匿）；
逃越（逃走）；
逃生子（逃妾所生之子）；
逃犯（逃跑的犯人）；
逃军（军队主将抛下军队独自逃走；逃兵）
(2) 逃避，回避
少则能逃之。——《孙子·谋攻》
今我逃楚， 楚必骄，骄则可与战矣。——《左传·襄公十年》
无所逃于天地间。——清· 黄宗羲《原君》
逃税（逃避纳税）；
逃会；
逃债；
逃学；
逃刑（逃避刑责）
(3) 藏，隐匿 。
逃禄（隐居不仕）；
逃世（避世。隐居不仕）；
逃形（藏身）；
逃身（逃命；藏身）；
逃官（隐居不仕）；
逃山（隐居）
(4) 离开
罢锄用又废，恋乡不忍逃。——唐· 司马札《锄草怨》
逃席（宴会中途不辞而去）；
逃徙（离乡逃奔他处居住）；
逃酒（逃避饮酒，离席先去）；
逃伍（充军者逃离部伍）
(5) 叛，离，由于关系破裂而脱离
醉中往往爱逃禅。——杜甫《饮中八仙歌》
逃禅（违背佛教戒律）；
逃墨（离弃墨子的学说）
逃避声名而不居。
释义
“法真名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。”后遂以“逃名”指逃避声名而不居。
运用示例
唐 司空图 《归王官次年作》诗：“酣歌自适逃名久，不必门多长者车。”
庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗：“逃名傥悔才为累，畏俗无如酒最宜。”[1]
逃脱罪名。
唐 刘知几 《史通·惑经》：“自夫子之修《春秋》也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。”
原文 郑人有逃暑[1]于孤林[2]之下者，日流影移，而徙[3]衽[4]以[5]从阴。及[6]至[7]暮[8]，反[9]席[10]于树下。及月流影移，复徙衽以从[11]阴，而患露[12]之濡[13]于身。其阴逾[14]去[15]，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣
翻译
郑国有个人在一棵独立的树下乘凉的人，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也随着树荫挪动自己的卧席。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。原文
战国策·齐策六
原文
王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮而不还，则吾倚闾①而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
注释
①闾：里门，巷口的门。古时二十五家为一闾。
译文
王孙贾十五岁了，侍奉齐闵王。这时燕国打进国都，闵王逃跑了，王孙贾不知闵王逃到何处。他的母亲对他说：“你早出晚归，我就倚着家门盼望你回来；等到晚上你还未归，我就倚着闾门盼望你回来。你现在侍奉大王。大王逃跑了，你不知他逃到何处，你为什么还回家来呢？”
王孙贾于是走到市场上，说：“淖齿在齐国作乱，杀了闵王，谁跟我去讨伐淖齿的，就脱下右边的衣袖！”市场上跟随去的有四百人，都去讨伐淖齿，终于杀掉了淖齿。
原文
郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以④从阴。及至暮，反⑤席于树下。及月流影移，复⑥徙衽以从阴，而患露之濡⑦于身。其阴逾⑧去⑨，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。——《太平御览·人事部》具看见
注释
1.逃暑：避暑，乘凉。 2.孤林：独立的一棵树 3.衽（rěn）：卧席
4.以：为了，目的是。 5.反：通“返”，返回。 6.濡（rú）：沾湿
7.逾：（通假字，同：愈）同愈，更加 8.徙（xǐ）：移动 9.去：离开
10.反 通假字 通“返”
翻译
郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也随着树荫挪动自己的卧席。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。
短句翻译
1.及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身：月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身。
2.是巧于用昼而拙于用夕矣：（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。
短文寓意
《郑人逃暑》讲述了郑人白天将席子移动到树阴下避暑，晚上由于月光下树的影子拉长了，郑人不是将席子铺在树下，而是和白天一样还移动到树阴里，离树干远了，其实已经毫无遮拦了，所以被露水湿身了。
这则故事主要细节就是晚上睡在树阴下，不但不能避暑，反而湿身。三是找好讽刺角度，分析因果关系。
这则故事讽刺的是墨守成规，原因就是郑人没有注意到外界客观条件的变化规律，不知变通。 这则寓言告诉人们，外界条件是不断变化的，我们要随着事态的发展去解决问题所在，而不能只用老眼光，老办法去解决新问题，不然就会碰壁、受灾；客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。；郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。
这则寓言告诉人们，外界条件是不断变化的，我们一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。
译文：
郑国有个人在一棵独立的树下乘凉，太阳在空中移动，树的影子也在地上移动，他也随着树的影子挪动自己的卧席。
到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树的影子也在地上移动，他又随着树影挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿。（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。
原文：
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露]之濡于身。
其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
扩展资料：
短文寓意 ：
《郑人逃暑》讲述了郑人白天将席子移动到树阴下避暑，晚上由于月光下树的影子拉长了，郑人不是将席子铺在树下，而是和白天一样还移动到树阴里，离树干远了，其实已经毫无遮拦了，所以被露水湿身了。
这则故事主要细节就是晚上睡在树阴下，不但不能避暑，反而湿身。二是找好讽刺角度，分析因果关系。
这则寓言还告诉我们，外界条件是不断变化的，我们一定要随机应变，不要墨守成规，太死板了。要懂得变通。
出处：——《太平御览·人事部》
《太平御览》介绍：
《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书，门类繁多，征引赅博，在类书中堪称“空前”，被视为“类书之冠”，这是很有道理的。
《太平御览》（下简称《御览》）的编纂时间，据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载：从太平兴国二年（977）下诏开修，到太平兴国八年（984）完成，共用了七年时间。
初名《太平总类》，太宗赵光义为夸示自己好学，曾说：“此书千卷，朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷，备“乙夜之览”， 才诏改今名。