第1个回答 2022-12-30
主要内容：《红楼梦》讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华
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《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
第2个回答 2023-03-08
昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
傅山是明朝的遗老，他怀念已灭亡的朱明汉家王朝。
同时，满清异族入侵汉地、屠杀汉人的暴行，令他深感悲痛欲绝。
自满清入关以来，大兴文字狱，他无法以普通的文字来抒发自己心中的伤痛，只能在《红楼梦》中隐晦地用“千红一哭，万艳同悲”来表达心中的痛苦。
“花”的古字是“华”，最早见于西周金文，魏晋时分化出“花”字。“花”字出现后，并没有马上完全取代“华”字。即使到了唐代，“华”字还广为使用。“华”为古字，“花”为今字。就“华”、“花”来说，晋以前为古，晋以后为今。
《葬花吟》实际上是《葬华吟》，这是一首描述黛玉葬花的悲伤诗歌，书中记载，黛玉葬花的时间是四月二十六日“芒种”节，此日正好是满清入关后的“扬州十日”第一日。结合“亡种”二字，可以清楚地看出此处所暗示的意义。此外，古代的华夏族概念与今天有所不同，它指的是中原地区的汉人，而非今日的民族大团结、56朵花的概念。
贾宝玉是小名，大名贾玺，是一个象征着国家权力的隐喻。通灵宝玉所刻：“莫失莫忘，仙寿恒昌”，传国玉玺所刻：“受命于天，既寿永昌”。在人物形象的塑造上，贾宝玉是融入了傅山老爷子自身的思想和性情。
林黛玉的原型就是崇祯帝朱由检，《红楼梦》第五十七回中更是引用了一个“四角俱全”的典故，来指代林黛玉和贾宝玉的婚礼。
这个典故源自秦始皇用著名的“和氏璧”制成的传国玉玺，可惜后来王莽篡权，太后一气之下将玉玺摔在地上，其中一角被磕掉了，王莽得到后，就用黄金镶补了它，后世就有了“金镶玉”的说法，指的就是摔缺一角的“传国玺”，《红楼梦》中的“四角俱全”就是借用了这个典故。可惜，现实终究是“心事终虚化”，林黛玉和贾宝玉的婚礼也最终只是一场梦。
薛宝钗的原型是皇太极，薛家人丁不旺，只有八房，指的就是八旗。最初住在荣国府的东北角，后来又搬到大观园的东北角。东北角这里所指为何已经很明显了。
了解了作者、主要人物、主要事件的背景信息，再阅读这本书就会带给人完全不一样的阅读体验。
在当时清朝严酷的文字狱环境下，傅山老爷子以一种隐晦的方式描述了明朝中后期（宁国府）至明末清初（荣国府）的重要历史事件和人物，尽管表面上写的是贵族家庭里的爱恨情仇、儿女情长、风花雪月、风月情浓的故事，但是，隐藏在其中的历史真相，令人深感悲伤，也能让身处和平时代的你我警醒。
别人写悼文也许只是写一篇文章，但傅山老爷子写悼文却是写一大本厚书，即使如此，他仍无法抚慰心中的伤痛，终究难以“试遣愚衷”。