《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。下面是我整理的七年级上《世说新语两则》课文原文，欢迎大家分享。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《世说新语两则》知识点
课文讲解
一、文学常识：
《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。
二、内容及中心：
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
三、通假字：
尊君在不?“不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。
四、古今异义：
1、儿女：古,子侄辈;今,子女。
2、去：古,离开;今,到什么地方去。
3、文义：古,诗文;今,文章意思。
五、一词多义
1、顾：①元方入门不顾：顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后)
②相顾惊疑。顾：看。(如顾野有麦场)
③将军宜枉驾顾之。顾：拜访。(如三顾茅庐)
2、信：①则是无信。信：讲信用。
②与朋友交而不信乎。信：真诚、诚实。
③必以信。信：实情。
六、敬辞与谦辞
1、尊君：对别人父亲的尊称。
2、家君：对自己父亲的谦称。
七、其它关键词
1、寒雪日内集。集：聚会
2、白雪纷纷何所似。似：像
3、俄而雪骤。俄而：不久，一会儿。骤：急速(暴风骤雨)。
4、陈太丘与友期行。期：约定
5、未若柳絮因风起。未若：比不上。因：趁着、随着。
6、相委而去(太丘舍去)。委：丢下。舍：丢下、舍弃。去：离开。
7、下车引之。引：拉。
8、乃至：(友人)才到。乃：才。
9、公欣然曰。欣然：高兴的样子。
10、差可拟。差：差不多。拟：相比。
八、句子翻译
1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。
2、君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
译文：您跟家父约好正午(一同出发)，您正午不到，就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方(表示歉意)，元方连头也不回地走进了自家的大门。
4、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
译文：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
5、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译文：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
6、未若柳絮因风起。
译文：不如比作柳絮随风吹飞舞。
九、理解问答：
1、《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛?你对此有何感受?
答：(1)营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
(2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。
2、为什么“公大笑乐”?、对于两个比喻，作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
答：作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?
答：“撒盐”一喻好，很好地做到了形似,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，用前一喻好，后一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
形容飞雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白《北风行》
(2)旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。李商隐《对雪二首》
(3)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》
4、元方是一个怎样的孩子?他“入门不顾”是否失礼?从本文中你在做人方面得到什么启发?
答：(1)陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。
(2)没有失礼：客人失信、无礼在先，元方批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。
(3)失礼：客人已有悔意，应该给对方致歉的机会，所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些，则更令人钦佩。
(4)启发：做人要诚实、守信、尊重他人。
作者简介
刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。后因疾还京，卒年四十一，谥康王。他爱好文学，“招聚文学之士，远近必至”。由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注，引书多至近四百种，又增加了许多材料。 所记故事都不长，但是写得生动，往往三言两语，也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。全书语言精练，辞意隽永，对后代笔记文学影响很大，此外，还有《幽明录》等志怪小说。原籍南朝宋国彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的`堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。
﹝一﹞京尹时期（15-30岁）刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家的典籍，对《世说新语》 的编撰奠定良好的基础，17岁升任尚书左仆射﹝相当于副宰相﹞，位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。
﹝二﹞荆州时期（30-37岁）刘义庆担任荆州刺史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。
﹝三﹞江南时期（37-42岁）刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史，38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁。于41岁病逝于京师。刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”的人，称得上是文人政治家。一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。