看完《釜山行》的朋友说人心比丧失更可怕,是这样的吗?

如题所述


我从不把人想得太好,也不把人想的太坏。因为人心隔肚皮,在平常的日子里,我们很难察觉,也很难下定论。


但如果人心隔“丧尸”呢,那么平时被包裹好的人心将无处遁形,看似最复杂的人性将得到最直接最赤裸的暴露。

 

《釜山行》与其说是部电影,不如说是一堂血淋淋的实验课,非常真实,也很震撼,你会发现影片中的那些人就在你我身边。只是它借用了一个极端处境把每一个人的灵魂集中交了出来,直击每一个芸芸众生的你我。

 

都说日久见人心,其实并尽然。生活如戏,全靠演技,生活中将实情隐瞒起来且久不暴露者大有人在,我们常常看到很多案件的真相追溯到几十年前。

 

无论是现实中还是在电影中,最能考验人性的往往是生死危难关头。汶川大地震的时候,我们记住了“范跑跑”。电影《釜山行》,我们也记住了那个拉上同类当垫背只顾自己活命的冷血“坏大叔”。



 

《釜山行》的背景是,一场尚未识别的病毒疫情爆发,席卷韩国,每一个人都随时可能变成血口咬人的丧尸,丧尸拼命追赶着人群,通过对人的撕咬成为病毒传播者。于是,人们拼命上火车逃往釜山,这座成功避免病毒爆发的城市。

 

面对这场突如其来人人恐慌的神秘瘟疫,面对无论在火车上还是火车站都随时会被丧尸撕咬的危险,在拼命逃生的每个人,谁不害怕。

 

但最可怕的是人心的绝望,三个人从丧尸堆里走出来救出4人,却被众人堵在门外。费尽力气好不容易挤进车厢,最敬佩的蓝衣大叔为保其它人而被汹涌的丧尸吞噬了,苦命的老姐姐在最后一刻也变成了丧尸。

 

这种绝望在这位老妹子身上得到淋漓尽致的体现。就在姐姐被沦陷时,她仿佛突然觉醒,她绝望于同类的冷漠自私,绝望于可怜的老姐姐来不及享福就走了,她回头望了一眼车厢的活人,而后默默拉开了生与死的车厢门,杀死了一车厢为了自保不救同类的自私的人。

 

车厢内,“坏大叔“率先要求堵门,但将蓝衣大叔、老姐姐这么快送走的正是车厢内这些芸芸众生的路人。这些普通普通的路人,正像现实中的我们,容易成为“坏人”的帮凶,也容易因为自己的愚钝把自己给害死。

 

 

 

再亲密的人也会反目,再疏远的人也会靠近,只是看是在什么境况下。在生死危难关头,不是每一个人都能勇敢,都能去顾及同类,都能有智慧去应对。

 

但我们也不用这么悲观,人性中有美也有丑,有善也有恶。影片中每一个人的行为,都可以理解。每一场灾难,总能暴露不堪的人性,也能让人成长。

 

影片中,男主人公石宇整天忙着工作,与妻子分居,连女儿的礼物都重复。生活中的他,原本也是一个只顾着自己的人,火车上,他为逃命堵过门。女儿给老人家让座,他教育说不应该让座。他托关系打听哪里安全,不告诉众人独自去了偏广场。

 

他和蓝衣大叔不同,为了救女儿,不得不变得勇敢和强大,而且异乎寻常变得有智慧,多次用“声东击西”的战术让大家躲过了丧尸的围攻。

 

而蓝衣大叔是一个勇敢有力又乐于助人的人,除了保护他的怀孕妻子,他还救了石宇的女儿,带领大家与丧尸拼杀,关键时候为保大家先牺牲自己。

 

当蓝衣大叔走了,石宇便肩负起保护孕妇和女儿的重任,最后他不幸被已感染的“坏大叔”咬到手,为避免自己变成丧尸后伤害到要保护的人,含泪叮瞩一番后,毅然选择跳火车自杀,满车的人只剩小姑娘和孕妇抵达釜山,影片动情的最高点,很多人都流下了眼泪。

灾难片永远不只是灾难本身,更是人性的一面镜子,我们在其中看到了自己,看到他人,看到了身边的群体,看到了自己的同类。

 

看《釜山行》的时候,会让人不自主置入其中,如果是你蓝衣大叔,你会怎样保护自己怀孕的妻子?如果你是石宇,你会选择什么方式保护自己的女儿?如果你是那个棒球男孩,当喜欢自己的女孩被咬后,你也会是直到最后一刻说声“对不起”?或者,你只是一个路人乘客,又会有怎样的表现?

 

想想如果是你,会怎样?

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